A：“雖然剛才已經說過一遍，不是歧視，隻是一種規避風險的做法罷了。但是我現在突然好想要跟你讨論，一般會交外國男朋友的女性都是什麼情況。”

B：“你有交過外國男朋友嗎？”

A：“别逗了，你知道我的，母胎單身，就沒有談過戀愛……所以為什麼沒有談過戀愛的我對這個話題這麼能談？”

B：“正是因為你沒有談過，不懂，所以才能夠振振有詞吧。”

A：“那麼，下一個話題也有了，不過這個話題其實已經說過很多次了吧：一些人為什麼明明什麼都不懂，卻可以比懂的人更加理直氣壯。”

B：“先不說這個，你不是有讨論這些談過外國男朋友的女性都是什麼情況嗎？”

A：“第一種就是練習口語的，你也别笑，真有一些人去找外國人就是為了這個目的，不過這一類人最後往往也不會成為外國人的女朋友，畢竟這個目标也太明顯了，甚至以前有句話還挺出圈的：你跟我交往就是為了學英語，你一點也不愛我！

第二種就純粹是為了**，這也不是我亂說的，大家懂得都懂。”

B：“不懂。”

A：“不懂你就閉嘴。”

A：“有一些人交往外國男朋友其實就是為了炫耀的，好像周圍的人能夠流利說英語的不多，但是我找了個男朋友，是個外國人，你們沒見過吧？說白了就是我有的你沒有，是一種虛榮感罷了。”

B：“虛榮心是好事嗎？”

A：“哦，也不一定不是好事。”

B：“隻不過大多數情況都不會被人認為是好事。”

A：“所以對于男同胞篩選掉這一部分女性，我并不是不能夠接受，事實上我覺得很好理解，你也不可能能夠清楚這些人到底是出于什麼目的跟一個老外談戀愛。難道真的沒有真愛嗎？可能也有，但是你無法分清楚誰是。就像一些國家是禁止老師跟學生談戀愛的，難道所有的老師跟學生談戀愛都是不純潔的嗎？肯定不是，但是……”

A：“我們沒有辦法辨别。”

B：“話題又回到了一開始。”

B：“這個時候，身在這個環境中的人，就要想應該怎麼證明自己不是，而不是要人家不要歧視你，也不要因為别人覺得你有問題就覺得别人是惡人了。你覺得你沒有問題，但是如果别人在建議黑名單中看到你，你可以說自己是絕對無辜的嗎？”

A：“沒有絕對無辜的人，隻有相對無辜的人。”

A：“我這樣說很容易被人說是：是不是一定要塑造一個完美受害者你才能夠滿意，是不是那些大晚上穿裙子的人都不是好的女孩子，是不是那些去酒吧裡的人都不是正經人。”

B：“我們都知道，并不是所有的人都是。”

A：“但是，君子不立于危牆之下。我們沒法保證所有人都是好人，我們提醒你不要一個人大晚上出門，也不是覺得你這個人有問題，隻是，大晚上如果一定要出去，至少也要找個人與你一起走，這樣幾個人一起走，壞人看到你們也會猶豫一下，犯罪的成本一旦高了，這件事情不容易做了，自然這樣去做的人就少了。”

B：“為什麼明明是善意的提醒，一些女性卻認為你是在責怪受害者。”

A：“因為你不是這一個群體，你無法完全與這一個群體共情，她們實在是太敏感了，請給女性們一點時間，長年累月對她們的責罵，已經讓她們成了驚弓之鳥……這不能夠怪她們，要怪隻能夠怪一些人實在太壞。這些女性認為你是在責怪受害者也沒有錯，貼标簽，明明被一些人傷害是壞人的錯，一些人卻在關注受害人的穿着，這個時候你說君子不立于危牆之下，她自然也會認為你就是那一夥人裡的。”

A：“誰是好人，誰又是惡人，太難分辨了。”

B：“這個時候又回到前面那句話，沒有絕對無辜的人，隻有相對無辜的人，這句話是正确的，但是放在受害者的身上确實不合适的，确實，受害者本身可能也有不夠好的地方，但是無論是什麼樣的受害者，她們受到了來自壞人的傷害是事實，你要是來一句沒有絕對無辜的人，你被侵害是因為你有罪，你這句話就是不合時宜的。”

B：“所有的觀點都有可能是真理，很有可能大家都沒有錯誤，但是在一些情況之下，真理也有可能不适用，而不适用的真理哪怕說的再有道理，也不應該采用，采用不适用的真理，比謬誤更加可怕。”

A：“是吧。”