所謂庠序者，古世早已有之，夏稱東序，商曰右學，自五帝以至于西周，名稱不一，各自流變。

及至漢世宗孝武皇帝罷黜百家、獨尊儒術，既設太學，又督郡學，庠序之教，始成體系。

隋唐廢中正而興科舉，分科目而取士人。科舉有常科，貢、生共取之。

生為生徒，出自官府所辦的太、府、州、縣學，貢則為鄉貢，即各地學子自學或在民間私塾學成後到州縣應試，經地方考試合格，再到京師應試。

鄉貢學子如若通過地方考試，大多會在當年十月随地方向京師進貢的糧稅特産一起解赴朝廷，稱為“發解”，因此科舉首試，即地方上的科考被稱為解試，又稱秋闱，州縣預試的第一名則稱為“解元”。

官辦學府已多朝不限制學子出身，以唐周為甚，勵學促學，本意為善，但實際操作過程中官學仍然充斥恩蔭勳貴與大小官員子孫，平民學子入官學難如登天，道路斷絕。

兩漢時太學卒業便可授官，即使是州縣學卒業也可得吏，及至李唐，雖開科舉，仍重官學。

唐朝時，太學每歲都會向禮部薦送參考科考常科的生員，而有唐一百四十二年以來*，進士及第而享文名者，大多由太學生徒出身。主考官在取舍中，也有意偏重生徒。時進士不由官學出身，則深以為恥。

安史之亂後，民生凋敝，國力衰微，官學難以支撐，生員不及舊日三、四之一，生徒在應科舉者中的比例亦大為減少，再加上六朝遺餘門閥士族的勢力進一步衰弱，民間私學自此開始興起。

先帝仁宗皇帝大興文教，擴充鄉貢，進一步鼓勵各地開辦私學書院，并革除弊政，嚴令禁止官學中蔭生過多，入官學必須以考為重，通過考核方得入學。

聊到這裡，張毓秀不禁搖頭：“……萬事開頭難呐，書院至今也不過才興起二十年。

“雖然我朝已經不見衣冠士族、五姓七望，但官僚、勳貴家出身的子孫與黔首百姓混學一處也是前無古人、史所罕見，學生之間難免有摩擦，書院老師往往難辦。”

在謝拂桐生前，書院已興辦許久，齊朝上下皆以文為重，混學一處早成常态，萬般皆下品，唯有讀書高，是以她還未曾想過會有這層緣故。

謝拂桐想起劉芝。她昨日已經指了一個女使陪劉婆婆回鄉送推薦信給她。

謝拂桐之前說要替原主給大女兒物色一個京城的學校，寫了信過去，小姑娘原本是很歡喜的，但知道母親可能要調職地方、隻是讓自己上京讀書後立馬就不依了。搞得謝拂桐很是頭疼，隻能又寫了兩封信過去哄小孩。

好在這也讓謝拂桐對京城及周邊的書院有所了解，她從中千挑萬選出一個學風清正的，托楊玘和宋霖幫忙牽線搭橋，還替劉芝寫了一封推薦信。

宋、楊二人得知此事時紛紛咋舌。

宋霖：“不是，你就這樣相信她了？不再多問兩句了解一下情況嗎？”

謝拂桐搖頭：“她應該向很多人拼命解釋過很多遍了。我隻是覺得，看她的神情，當時她應該很需要一個人來相信她。”

……

劉芝，芝蘭玉樹，亭亭如松。

萍水相逢，祝你此生順遂，功成名就。

*

近寒食雨草萋萋，著麥苗風柳映堤。

宋霖今日啟程回鄉過清明，楊玘和謝拂桐在順天門外送她，城外的萋萋綠草長得滿路滿地滿眼都是，一直到目所能及的地平線盡頭。

楊玘一邊風風火火地替宋霖檢查打點行李，一邊佯怒地抱怨：“連不做一點事*，還好意思在那聊天在那笑！”

宋霖和謝拂桐聞此更加笑作一團。

送完宋霖，楊玘和謝拂桐一同回城。

宗廟之事，時羞之奠，有史以來，理所應當。

今年的春神祭設在清明的後一日，現下離清明和寒食還有幾日，但路邊已經有許多人家做起了子推燕。