柯奶奶的表現比我們想象得要理智多了。

從山上下來的路雖然出了一些插曲，但好在有釋法大師的壓路所以并沒出什麼大問題。随後我們就到了山腰處彙合。一般的招魂儀式，都是讓生人單方面向死者的靈告付最後的囑托，死者的靈也可以向生者告訴最後的遺言。可是術士作為中間人并不會傳話，是故生死有别。我一直以為那是道理，可最近看多了鬼魂才明白各種緣由。

人的念想是股巨大的力量，所以在某種程度上會被稱作執念。為了這股執念人可以做出任何代價的事。比如讓眼前的老人爬上這麼陡的高山，更别說年輕人曾做過的那些誇張事了。讓人明白生死有别的道理，則可以讓生人與鬼靈都放下念想。

“如果讓柯先生附靈于實物之上，就可以讓他交代一二了吧？”

釋法師父也是得道的術士，他應該懂得生死有别的道理才對，為什麼要說這種話呢？不過看到師父鎮定的眼神我又不得不猶豫。他的心中一定有了計劃，視線一直停留在不遠處坍塌的山神神像之上。這意思莫非是要讓柯先生附靈在山神的雕像上？

猶豫着回過頭時看到柯先生已經是跪倒在我們面前的姿态，他的模樣已經由黑皮鬼變成了人形，平民模樣的眼睛裡露出了殷切的神情，在以前我肯定不會答應，朱陽卻已經幫忙壘起了石塊。再看看師父不阻攔的态度，我隻好默許他附身在山神的石像之上。正好今天小柯醫生也帶來了用來修葺神像的特種膠和顔料，幾筆描繪後五官又重新浮現出神态來。

有了人形，附身也會容易得多。柯先生雖然入了那石像後無法動彈，但這陣子修法也讓他靈力非凡，竟讓石身發出了咿呀聲響。有些像是嬰孩學聲，但以飛快的速度學到了說話的門道。

“幺妹，我曉得你過得不差，幾十年來的怨也能放下咯。”

柯奶奶拿出手絹來擦了擦淚，顫顫巍巍地想要跪倒在神像之前。身邊有人趕緊上前阻攔攙扶，但奈何拗不過她，隻好給她準備油紙當作蒲團。好在剛下過雨的這塊泥土松軟，應該也沒什麼影響。

看柯奶奶泣不成聲的模樣讓我心生擔心的時候，柯奶奶吞了口淚說：“媽媽走之前說爸爸走得急，鬼靈一定還在哪裡挂念着我們。爸爸可憐了一輩子，死後又做了孤魂，再見了爸爸的靈我也是在死前了了一番心願。爸爸，放心吧。女兒會好好和自己的子女走完最後一段路，不會留戀于爸爸的情，而是會帶着爸爸的這份情像爸爸一樣照顧好後生人。”

“幺妹懂得這道理我就放心咯。我們本就已入生死兩道，糾纏方是惡果。今日世子殿下和兩位高人破例讓我們溝通生死，是讓我們更進輪回，好進父女之緣。”

柯先生的臉上像是想要做什麼卻動不了，隻有柯奶奶看出了其中的意思。她跪着向前挪了一步，正好抱住了那石像。

如此聽來柯奶奶就像是承諾的一樣把這一次當作了與柯先生的最後相見，我之前的擔心也就放下了。面對遺憾的過去我們第一個想到的便是逃避與遺忘，都說隻有忘了傷悲才能重新出發。可過去終究是過去，正視過去的遺憾，不帶着執着或是悲傷，帶着那段經驗好好過下去，也會更珍視眼前的生活。老人的态度，果然是我們這些年輕人所無法度衡的智慧。之前是我太過小心了。

柯奶奶整理自己的感情也比我想象的快了不少。我們幾個年輕人還沒從這陣父女之情中平複過來的時候，她已經擦幹了眼睛轉身過來向我們鞠躬道謝。

“老人家行路需多加小心，不如先行起步慢悠悠走，我們整理好這邊後就會跟上。”

附近還有一些為靈護路的幡旗沒有拔起，剛剛修複石像也還有一些工具。最後一步便是讓柯先生從身子裡讓出來，可是……

“诶？诶？這是怎麼回事？”

石像畢竟不是肉身，困在這身體裡無法動彈肯定不好受。不過就在我撤去護靈的法器後，柯先生依舊沒從那石像裡出來。他當然不是想要賴在其中，掙紮着手腳不僅沒從那石身裡出來反倒是帶動石手移了移位置。

“柯先生畢竟是鬼靈，靈力有限。真，給那石像施些退神的法術吧。”

退魔的法術若是用在人上，往往是通過喚醒人自身的意識來奪回他對自己身體的控制，若是用在物上往往就隻能大幅消減靈的靈力。這也意味着要削減柯先生的靈力，隻有靈身之人要是失去了靈力也就是俗稱的魂飛魄散。

就在我猶豫着不敢答應朱陽的時候，師父走前一步問到：“癡法，附身于此石身之上，你感受到了什麼？”

“說來也神奇，雖出生于這片土地之上，但還是此生第一次感受到這山的神力。山岩，土壤，水脈，像是感受到了萬千又不知該如何用言語描述。”

“因為那是山神之身吧，所以能比一般的身體更容易感知到一方水土，并以此開悟些許。”師父轉身對朱陽作揖到，“世子殿下，癡法雖為鬼徒，但食法解餓，解怨開悟。如今解了心中之願，也已呈小佛之像。貧僧若替鬼徒求賜，殿下認為如何？”

“大師的意思是——要讓柯先生成為此地新的土地神？”

見師父點頭，朱陽又轉頭問我：“真，我将上疏皇室賜封柯先生為此地土地，還需要做些什麼法事嗎？”

雖然最近發生了九裡堤妖災，但山河也無恙已久。山神土地之類的已經許久沒有輪轉，我也沒遇過這種事呢。不過以我的了解……“柯先生雖為貴人，但作為靈身卻無值得封功的顯迹，恐上疏無故，也無法入書《神祗志》。而今地方護土之神多為民間自發擁戴，受奉祀後獲得靈力，均與官封無關。我們不如先請柯村本家為其立一小廟，待柯先生之靈修煉有果後再提請地方官府上疏賜封。”

雖然聯想到柯先生的生前覺得這樣處理有些委屈，一般的百姓受地位的限制，就算是努力入了某些門道也無法獲得施展能力的平台。可除了結黨營社的排擠，制度也是一種無奈。

“那隻能先這麼辦，從我的私房錢裡捐些給柯家的祠堂吧。”

“承蒙殿下擔心了，雖然我柯家而今不如前，但想本家建個能遮風避雨的小廟還是能拿出錢來的。待下山後，小的就會聯系本家。這些事本也就是我們這些後人該做的，後面的事殿下就放心交給我們這些族人去辦吧。”

我和朱晨謝過小柯醫生，那時也收拾好了山腰這塊空地，我們拿來遮雨的油紙棚也搬到了石像之上。供奉念經後，師父也算是給徒弟上完了最後一堂課。這些果然就在他意料之中，接下來他也和我們一同下山，要繼續自己遊曆修法的旅程了。

到了停車的大路後，釋法師父堅持要步行謝絕了我們要載他一程的想法，并約定日後再見。因為他想日後去省城探望三位病人。再與柯奶奶家人道謝告别後，我跟在朱陽後面坐進了車裡。老吳剛要發動車子，朱陽卻說：“我們先往北走，去禹裡街上轉轉，順路帶些土特産分給府裡的人。”

“殿下……”

“好不容易來趟山裡，明天回城就可以了吧？”朱陽說着拿出了紙筆，這不管是說的還是做的都讓人有些不解……

“真，把這個圖案飛書給道長，問問他這是怎麼陣法。”

他畫的是我們剛剛在山上跌倒時見到的圓環陣。

“九頂山為成都龍脈之守，不久前的鳳凰山一案，道長曾來這一帶勘察過吧？當時他給我的信裡提到有一隊洋人。鳳凰山一事那炸d藥也與洋商有關，在這種地方出現洋人的魔法圓陣，說明必定有西洋方士在蜀地活動，若是在這個節骨眼上威脅龍脈，衆方士的法力必定會被削弱，要是與燭陰對峙，法術達不到應有的效果，那豈不是要出大問題？”

聽朱陽說到這兒，原本在山路上盤旋的老吳卻忍不住踩了下刹車說：“世子爺，這……”

“你又開始了。我吩咐你去哪兒就去哪兒，要是長史問起來就說我們是順路去玩的。你放心，我們确實也隻是去街上轉轉，沒有什麼情況我再吩咐人慢慢調查。”

前不久爸爸剛在這一帶轉悠過，我們也沒有深入山區的計劃，看那塊由土煉成的石頭雖然還新，但也有兩天了。禹裡不過是個溝通隴蜀與藏區的節點，也說不上這一路上特别的大鎮，應該不會有什麼特别的危險吧？

我如此分析後，我們的車才重新發動，不過也因此說好不能再繼續往高原區去了。