在場都是男子，雖捕快查案見過更駭人的都有，不過對着一具血肉滲人的殘肢如此仔細端詳那真前所未有。

隻見那姜小娘子伸出手去，翻動那塊血肉。神色何其認真，仿佛她手裡拿着其實是一個泥巴和水做成的泥塑木雕。

“此塊屍體是人體中之左腿，從大腿根處開始截斷。血色頗深，死亡時間在四十八時辰以内。”

她翻動，又說：“屍體表皮變蟹青色。初步判斷，屍體應未中毒。觀斷肢處，刀刃截口整齊利落，可見下手極其果決……屍體有車有犬齒類啃咬狀傷，似刻意遮蓋傷處……”

李捕快聞言走上前來，他湊近細細打量了一番那屍體，按她所說一處處核對上——

他的目光落在姜滿翻出來的那處，果真見被撕咬過的那處露出來一小塊平整、利落的切面。

他的瞳孔一縮，他覺得自己背後就像一隻炸毛的貓一樣寒毛聳立。

“此人手段殘忍，令人發指。”李捕快蹙眉說了一句。

他想到了什麼，又說：“這屍體還是我前幾日上值，想到衙門裡旺财還沒吃飯，便去後院給這小畜生喂飯。沒想到竟然見到有好幾隻野狗在撕扯這殘肢……”

難怪這塊屍體上全是野獸撕扯的痕迹。

這得是多大仇，多大怨啊？

分屍不算，還要把人丢給狗吃。

衆所周知，自國與國傳承、人與人繁衍開始，人們便一直遵循着‘事死如生’的墓葬規矩。

意思是人的□□雖然已經死亡，但國人相信靈魂不滅。因而後人會将死者生前使用過、珍視的東西帶入棺椁。

不過豪奢程度依據地位和家财不同而異。

這樣的墓葬文化觀念下，如果不是殺父之仇、奪妻之恨，基本不會有這樣殘暴的殺人手法。

“不知，馬縣令可有仇家？”她問。

李捕快背後的陳彼瞥了她一眼，想了想，說：“大人素來愛民如子，賢名遠揚。這樣的長官是百姓之福，怎會有仇人？”

姜滿也回望了他一眼，好似她從來沒有覺察過。一個人品行道德美好，并不意味着他沒有仇人。

“馬大人賢名遠揚是因為他愛民如子，與他有沒有少仇家其實是兩回事。”人群中有個溫溫潤潤的男聲響起。

衆人皆往人群中望去，卻原來是适才被姜滿稱作‘夫子’的青年男人。

此人生得眉眼精緻，雖然衣裳普通，渾身的氣韻溫恬。

李捕快接聲道：“這位小哥說的對。”

那麼——

“隻有一塊嗎？”肯定不止的，姜滿問。

“自然不止，不過其他屍體在何處，我已經派人出去找尋了，相信不日便有消息。”李捕快道。

實則他以前并沒有與異性仵作合作經驗，因為本朝對女子管束雖然較之前朝寬松了許多，但人們的思想實際上還沒有轉變。

越是鐘鳴鼎食、禮樂詩書之家裡對女子的管束便更加嚴格，他們提倡越是養在深閨人不識的大家閨秀，甚至提倡年輕的女孩即使是出門也要帶帷幕、叫下人設步障。

唯有冰清玉潔的、不曾被旁的男子瞧去了，始終忠于丈夫的女子才被人們奉為榜樣，叫後世人學習如何教養女兒。

至于鄉下偏遠之地，或者說如像姜屠戶這樣沒有兒子的人家，官府才允許他們的女兒暫時為了家庭生存，而短暫地能抛頭露面。

即便如此，女子到了雙十年紀，如果還不曾婚配，家中男性便可壓着她們成婚，他們有權利把女子許配給别人。

說起來，有的女子似姜滿這樣走出來參加衙門競選的都是少數，因家裡的話事長輩大多認同且跟着上流階層一樣，認同女子其實不可以抛頭露面的。

在外人看來，姜屠戶對自己的大姑娘幾乎可以稱得上一句‘溺愛’了。

李捕快一衆人在姜滿看不見的地方，思考了片刻。

“李頭兒，李頭兒……”就在衆人沉默的時候，冰室門外忽然就傳出來一陣叫喚聲。

李捕快對自己手下的人都很清楚，要是沒有什麼事他們是不會這樣不成體統大聲呼喚的。