雖然天目茶碗女幽靈的危機解除了，但她仍舊留在茶碗裡，也是個難題。如果要把這件寶物送回香客手裡，又恐怕她會作亂，如果留在寺廟裡，對于淳子來說無異于慢性淨化。

最好，還是由有能力壓制她的某個業内人士保管。

可以給某個喜歡收集的家夥，夏目心想。他剛要開口，又想起自己前不久就下定決心離婚，于是又閉上嘴。

田沼要沒察覺到他的心思，沉思了一會兒說，“住持說可以送走，那我聯系的場家帶走吧。”

“...的場家？”夏目驚訝的說。“你認識他們？”

“認識。”像是想起了什麼不愉快的記憶，田沼的面色沉郁下來，不快的說，“雖然是群讨厭的家夥，但處理這些東西很專業。”

我都不知道。夏目心想。

夏目被的場家帶走之後，田沼要曾經上門拜訪過，雖然沒有見到夏目貴志，卻和的場靜司會面了。那個讨厭的人一副成熟男性的姿态，從今天太陽燦爛談論到過度城市化是否擠壓了鄉村文化的傳承，把田沼想要爆發的憤怒和慌張從上到下锊了個幹淨，最後輕飄飄的用一個塞子堵住——你是夏目的同學吧，等孩子出生，我會請你來參加初食宴的。

田沼要如鲠在喉，人生第一次體會到了什麼叫做絕望的心情。

他當然不可能就此放棄，少年時期不缺的就是旺盛的精力。在夏目全然不知的時間裡一次又一次登門拜訪，直到的場靜司的臉色都變得不好起來，問他究竟想做什麼。田沼要抖着聲音才說出自己的目的，把夏目還回來。

的場靜司面色茫然，頃刻又眉頭輕皺，露出一個憐憫的微笑看着他，可是夏目是自己選擇留在這裡的。

這跟你有什麼關系呢？

在那股被看穿的視線裡，田沼要才恍然起來，如果這是夏目的決定，他有什麼資格去問呢？他以什麼身份去問呢？

至少...田沼要眼眶濕熱的對的場靜司說，至少，那孩子的初食宴，我要和夏目見面。

後來的場靜司真的邀請了他前去，的場家涉獵的經營範圍很廣，來往賓客衆多，銀燭輝映下，夏目貴志抱着嬰孩的身形依稀如故，他面上幸福的表情不像作僞，的場靜司站在他旁邊，為他整理額前細碎的發絲。

田沼要在旁邊靜靜站着，在這夜前所精心編排的話和所有心情都轟然倒塌，他并沒有去和夏目說上一句話，也不知道他是不是知道自己來過。

進入寺廟後，也有許多家中出現妖怪的香客前來請求僧人驅除妖魔，或許是業務重疊的原因，的場家和田沼要偶爾見過幾次，一來二去，常喜寺也和的場有了來往。

對于夏目貴志腹中那個孩子，多軌透到離開都不敢說出一句話，她向夏目和田沼道别，最後一人在山道中大喊大叫瘋狂抓撓自己的頭發。

大不了再打電話問田沼。她心想。

因為田沼要和夏目确實很久未見，夏目就打算在常喜寺中留宿幾晚，晚上吃過懷石料理後，田沼要和夏目坐在緣側有一搭沒一搭的閑聊。

斑被珲抱着當玩偶，珲縮在夏目的懷抱裡，夏目拿着一隻扇子輕輕給他扇風。

“...古代禅家沒有正式的晚餐，夜晚為防饑寒，懷溫石暖腹，所以後來也叫懷石料理。”

田沼要給他講些無聊的瑣事。

“過去這樣辛苦啊，”夏目側過臉看田沼，對他微笑，“田沼不用這樣真是太好了。”

“是啊。”田沼要也感慨，和尚不用再像以前一樣苦修證明自己的信仰，可能信奉的人大為不滿，而對于他這種順其自然的人則是天大的好事情了。

究竟為什麼苦修的人才是信仰虔誠的人，這點他也搞不明白，是否要達到□□極限的痛苦才能向世人證明他們信仰的純粹，那本該給人們帶來幸福的宗教怎麼會是這樣論證的呢？如果越是信仰則越是痛苦，那一開始又是為什麼要信仰？

還是說比起見到其他人幸福，人們更樂意看見别人不幸。隻有這樣的共感才能使他們團結，所以宗教或許不是為了讓人們幸福而出現的，或許是為了讓更多人不幸——這樣的目的而凝聚起一股力量。

隻是這些話大概不該由田沼要說出，他看向夏目貴志，心裡有了一種背叛彌陀的愧怍，比起要用痛苦證明信仰，他更希望這個人幸福。

田沼要的目光又似有似無掠過夏目，他遲疑着問出，“所以，這是夏目允許的嗎？”

“允許？”很快，夏目又反應過來，他吞吞吐吐說，“啊...這個，應該算吧。”

如果要劃分責任，主謀的場靜司和全然接受的他大概半斤八兩。