溯世書乃是洛朝上輩子的金手指之一，且得到它的過程也非常主角光環：從某個舊書攤淘來的。

它的品階不明，沒有什麼攻擊能力，甚至像什麼醫治、惑敵等等輔助戰鬥的功能也沒有。

它的唯一作用既簡單又強大：溯回過去。

滿足一定的前提條件後，溯世書可以定向重現一段曆史時光，使用者可以在溯世書營造的幻境中，親身體驗這段曆史或者回憶。

幻鏡真實度非常高，有如身臨其境。

本質上，溯世書是一種時間靈器，可以跨越時間長河，找尋過去的真相。

這種靈器，若運用得當，能帶來的優勢非常大，比如探索秘境時，若能溯回到秘境的建造曆史，那不就能對之了如指掌了嗎？

觸發溯世書的方法千奇百怪，比如，需要某個人的一滴血、一根頭發，需要一些關鍵物品，需要去往某個重要地點……

甚至，有些時候，會無意觸發溯世書，洛朝就經曆過：他有一次随手淘來一個古董花瓶，不想卻溯回出一段人妖相戀的往事。

但除了被動等待溯世書被觸發，也有很多主動使用它的方式，其中，最簡單粗暴的方法，就是使用書箋。

每三百年，溯世書中就會孕養出一枚書箋，将它植入到任何一個人的元神中，就能以之溯回此人所有的記憶。

而且，這種溯回不是片面的，而是以這個人為節點，全面溯回與之有關的往事，即便是當事人不知道的事情，溯世書也能将之重現。

此時，溯世書中共有兩枚書箋，洛朝撚起其中一枚，看着依舊處于沉睡狀态的劍客，猶豫了一瞬：

為這個人花去一枚三百年一成的書箋，值得嗎？

但洛朝做事向來果斷，他很快就下定決心：

不管怎樣，這是全修真界唯一一個目前已知的、和自己一樣重生而來的人。

他的過去很值得探究，他即将經曆的未來也有被了解的價值。

花一枚書箋看破這樣一個人，不虧。

這麼想着，他便将樣式古樸的書箋印在了劍客額頭上。

書箋緩緩消散，融入了劍客的元神。

這種書箋無形無色，種入之後就會隐蔽在元神内，即便是聖人修為，也難以察覺。

不過，溯世書雖然強大，但也無法立刻回溯一人的全部記憶，而是随着時間流逝，慢慢呈現他完整的人生。

至于何時呈現哪一段記憶，那就與被植入書箋者的心境波動、所思所想有關了。

比如，若神魂中種入書箋的人此時心境悲涼，那就容易溯回較為悲傷的記憶。

若是此人看見了什麼舊物，心中念及了某件往事，溯世書也會呈現與此舊物相關的回憶。

眼下，劍客元神中被種入書箋，溯世書呈現出的東西多半會與他的夢境相關。

洛朝翻動書頁，将心念探入溯世書營造的幻境裡，笑着：“就讓我看看，你的夢是什麼……”

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甫一踏入幻境，洛朝便劈頭迎來一陣大雨。

這雖是個幻境，但體驗卻非常真實，雨絲沁涼，凍得人直打哆嗦。

洛朝忙找了個屋檐躲雨，待身上回暖了，才有功夫打量周圍的景色：

入目便是一片白牆黑瓦、青石巷道、小橋流水，當先一片屋宇前，有水色清碧、僅供小舟行駛的窄小河道，但許是眼下雨太大了，河道上并沒有什麼船隻。

雨絲成行，将一切煙火人家都模糊在片片水迹中，小河道上更是泛起層層漣漪，時而有一尾魚兒躍出水面，也是歡騰得很。

洛朝擰着衣角的雨水，自語着：“倒是一副天然的江南景象。”

這個江南，是指雲水河之南。

如此，這便是仍在南陸了。

中域雖也有幾條大河，但雨水很少，雖不至于缺水，但也少了幾分水鄉才有的濕潤秀氣。

西江雖也多雨多水，但西江地勢險絕，盡是崇山峻嶺、懸崖絕壁，是萬萬不會有這等氣氛甯靜的江南小鎮的。

而南陸河流衆多且地勢平緩，因此，圍繞着雲水、天水、汐河這幾條主河，形成了人群聚居的三大流域，這等柔美秀氣的小鎮在南陸并不少見，就是不清楚具體是在哪個流域了。

正思索着，忽而雨勢小了些，接着，一陣清風拂來，那微風來處，竟次第傳來陣陣銀鈴敲擊的脆響——

“叮鈴鈴——”卻是清風已至身畔，搖動了洛朝眼下躲雨的屋檐上那一尾銀鈴。

洛朝擡頭看去：這是……避水鈴？看來，這是在汐河附近啊。

前世，洛朝為了尋找自己的身世真相，很是苦讀了一番博物志，後來又因天性不受拘束，到各域去遊山玩水，因此，他對五域各處的風俗人情都有一定的了解。

避水鈴是汐河流域下遊特有的風俗，下遊地勢低，而汐河水勢又大，因此，每逢雨季，下遊的人家總要遇上點或大或小的水災。

汐河畔家家戶戶在屋檐下挂上這種風鈴，是為了祈求水神不降澇災于家中，也是祈求風調雨順、五谷豐登。

其鈴身或金或銀，甚至，還有琉璃、貝殼制的，下墜的鈴穗則由各家女子以夢回草編織而成，多編制成瑞獸形狀、祈福字樣。

夢回草，則是汐河畔特生的一種靈草，生長周期隻三月，且随四季更疊變換顔色，春綠、夏金、秋紅、冬藍。

昔日，洛朝在汐河附近遊曆時，對這種鋪天蓋地長在河灘上的靈草印象很深，尤其是，靈草成熟的時節，各家各戶的孩子們提着籃子去河灘上摘靈草以制作避水鈴的場景——

有豆蔻年華的少女、有年輕氣盛的少年……也有頑劣好動的孩童們嬉笑打鬧着、在河灘那大片濃重的色彩裡奔跑玩鬧，把一件辛苦的家務事兒變成了孩子的聚會。