這正是黃胖胖他們之前讨論過的問題。他站起身，語氣堅定而平和：

"這是一個極其重要的問題。我們的模型确實強調了情境的重要性，但并非主張個體應完全屈從于外部環境。相反，我們認為真正的智慧在于實現内在認同與外在适應的平衡。"

他展示了那張内在認同與外在适應的二維圖表，詳細解釋了四種可能的狀态：内外和諧（高認同+高适應）、價值沖突（低認同+高适應）、現實脫節（高認同+低适應）和完全失衡（低認同+低适應）。

"最理想的狀态是右上角的'内外和諧'，即個體的行為既适應環境要求，又符合内在價值觀。這并非要求放棄個人原則，而是尋找既符合原則又适應現實的創造性路徑。"

他舉了一個生動例子："想象一位醫生在資源極度有限的戰區工作。純粹的醫療倫理可能要求為每位病人提供最佳治療，但現實條件使這成為不可能。這位醫生既不能完全屈從現實而放棄原則（導緻價值沖突），也不能固守理想而忽視現實（導緻現實脫節）。真正的智慧在于，發展一套既尊重生命價值又能在嚴酷條件下最大化救助效果的分類救治系統。這是内在認同與外在适應的創造性平衡。"

這個例子引發了現場一陣思考的沉默，甚至首都理工的隊員也陷入了深思。片刻後，張明承認："這個内外平衡的框架确實提供了一個更細膩的視角，超越了簡單的環境決定論。"

在最後的總結環節，林書簡潔有力地歸納了他們的核心論點：

"自利與他利不是非此即彼的選擇，而是一個需要動态平衡的概率分配系統。這種平衡既受外部環境的影響，也受内在價值觀的指引。我們的四維模型不僅提供了理解這種平衡的理論框架，也為個人發展和制度設計提供了實踐指導：在保持核心價值一緻性的同時，根據具體情境靈活調整行為策略，實現個人成長與社會和諧的雙重目标。"

鈴聲響起，第一輪辯論結束。評委們開始記錄評分，觀衆席上響起熱烈的掌聲。兩隊選手相互緻意，表達了對彼此學術水平的敬佩。

"精彩的辯論，"首都理工的張明誠懇地對黃胖胖說，"特别是你們将自利與他利視為概率分配的視角，真正超越了傳統的二元對立思維。"

"你們的道德普遍性論證也很有力，"黃胖胖回應道，"它迫使我們更深入思考模型的哲學基礎。"

兩隊在相互尊重的氛圍中交流着彼此的見解和發現，展現了學術辯論的真正價值——不是為了分出勝負，而是為了集思廣益，共同接近真理。

休息時間，黃胖胖和隊友們在休息室簡短總結了這一輪的表現。

"總體來說，我們的理論框架經受住了挑戰，"林書評價道，"特别是内在認同與外在适應的平衡點，成功回應了道德自主性的質疑。"

"不過首都理工關于道德普遍性的論證确實很有力，"趙天成思考道，"我們下一輪可能需要更深入探讨模型的道德哲學基礎。"

"我注意到評委在讨論'概率分配'這個核心概念時表現出濃厚興趣，"蘇雨觀察道，"這可能是我們的理論突破點。"

黃胖胖點頭贊同："是的，将自利與他利視為概率分配而非二元選擇，确實打開了新的思路。接下來我們應該進一步發展這一思路，特别是關于概率分配如何受到内在價值觀和外部環境共同影響的機制。"

休息室門口，張教授悄然出現，向他們點頭示意。黃胖胖走上前去，感謝他前幾天的指導和建議。

"你們的表現很出色，"張教授簡潔地評價，"特别是宇宙平衡的比喻和内外和諧的框架，既有理論深度又有直觀說服力。不過，"他略微停頓，"下一輪你們将面對南方經濟學院，他們的特點是極度務實的功利主義思維。你們可能需要準備更多實證數據和現實案例。"

黃胖胖感激地點頭："謝謝提醒，我們會調整策略。"

回到休息室，他與隊友們分享了張教授的建議。四人迅速調整了接下來的備戰重點，決定增加經濟學和社會學的實證研究部分，同時保持理論框架的完整性。

"首輪對決的結果将于下午公布，"林書提醒大家，"不管結果如何，我們都已經交出了一份令人滿意的答卷。更重要的是，通過這次辯論，我們對自利與他利的理解又深入了一層。"

四人不約而同地點頭。這場辯論不僅是一次學術角逐，更是一次思想的碰撞和升華。通過深入探讨自利與他利的平衡，他們也在重新審視自己的價值選擇和生活策略，尋找個人成長與社會責任的最佳結合點。

窗外，陽光明媚，會場内外人來人往。這個關于自利與他利的讨論，遠遠超出了簡單的道德判斷，觸及了人類社會最根本的組織原則和個體生存智慧。而黃胖胖和他的隊友們，正站在這一思想前沿，嘗試用新的概念框架去理解這個古老而常新的命題。

下午比賽繼續前，黃胖胖獨自在會場外的花園散步，整理思緒。今天的辯論讓他更清晰地認識到：自利與他利之間的選擇，不僅是一個道德問題，也是一個認知框架問題。當我們跳出簡單的二元對立，看到它們作為概率分配的本質，整個讨論就會進入一個更加豐富和建設性的空間。

這種認知轉變本身，可能就是智慧的開始。帶着這樣的思考，黃胖胖深吸一口氣，準備迎接下午的挑戰。