問菩提真是問菩提嗎？

此問難解。

但所有人都把他當做舊日的問菩提……曾經的罪人……

禅師：“惡者若不為惡，他成佛了嗎？惡者若再為惡，他又成魔了嗎？為惡與不為惡，非佛魔之分，僅是因為他是人，人受五毒六欲七情擾心，故須修行開悟。”

問菩提：“這便是你的見解。”

第一次在大前輩面前裝腔作勢的禅師露出一點遲疑之色：“呃、大概……”禅師伸手拉拉自己兜帽，掩蓋住自己心虛的眼睛。

“其實也沒有什麼見解，隻是覺得梵宇果真像襲滅天來前輩說的一樣令■感覺不舒服……這麼說可能冒昧，但是我覺得梵宇僧者似乎太過依賴渡世三昧了。”兜帽壓下遮住小半邊臉，卻掩蓋不住禅師躊躇的表情。

“我覺得這樣是不對的，修行怎麼能依賴于外物？假如人人都能靠渡世三昧洗去惡念成佛……那豈不是、豈不是。”禅師想了半天，憋出一個“倒反天罡”。

問菩提聞言，眼底浮現一絲笑意。

他好心告訴禅師：“梵宇内規定，若将渡世三昧對無罪者使用，是大罪。”

“可是人皆有罪。滅度梵宇以一己标準去評判他人有罪無罪，豈非傲慢？”禅師回得不假思索，陰影下的紅眸平靜到近乎冷漠。

“玄業。”

玄業下意識直起身體，回看向呼喚自己名字的人，猝不及防被人拉下兜帽。有些雜亂的銀發陡然從兜帽的拘束下散開、披在肩頭，像一隻被風吹散的蒲公英。

玄業：……？

“隻是看看你身上的魔氣是否再次失控。”

那你拉我帽子做甚？玄業眼帶困惑，卻見問菩提緩緩湊近，掀開他略顯雜亂的銀發，觸上他眼角紅印。用指腹輕輕揉了揉，也沒見擴散，才收回手。

“看來是沒事。”

玄業：我覺得你腦子才有事。

話到嘴邊被咽下，如此言語未免對前輩不敬，聖虔者到底還是滅度梵宇的聖虔者，輩分論，是比自己高的。好幼稚的前輩。

“所以玄機公子要繼續問嗎？”玄業禮貌詢問，表情卻像寫滿了，别再問了，的字樣。

畢竟滅度梵宇再怎麼樣，名義上也是佛門法宗，他隻是一個後輩。不提輩分超級大的宗佛，哪怕是雙殊台的心岩殊台也是宗佛嫡傳弟子。他長十張嘴也沒權對他們說三道四。隻能老實敬而遠之，防止被瘋子同化。

渡世三昧，滅三毒、除惡念，叫惡人向善修行。這可真是，即使是禅師的性格在想通後回看也覺得離譜。怪不得襲滅天來前輩會說渡世三昧是“邪法異術”，先滅三毒再入道修行，這和先殺人再忏悔有什麼區别？

人已死，忏悔無用。先有結果，再修過程，那麼這個多餘的過程又是為了什麼？過程的存在是為了抵達結果，如此因果倒序、倒反天罡的行為，又怎能稱得上是“度化”。

因此，渡世三昧未度任何惡，也無法度任何惡。既無開悟，何來皈依。

是皈依梵宇的渡世三昧，皈依梵宇的法度，皈依梵宇的名與望……卻不曾真正地皈依佛，明澈本心，認清自身罪衍。

更不會悔悟、明道。