從考院中走出十二人來，他們停在四方桌前朗聲說道：“每個人必須将所有的物品放到桌上檢查，連同外衣也一并脫下。凡有夾帶小抄者立刻出列或可得從寬處置，一經查出消去應試資格三年！”

“嘭”的一聲，丁奉山将布袋摔到了四方桌上：“東西想查就查，衣服本公子便不脫了。”

對方顯然認識丁奉山，陪了個笑臉象征性的檢查了東西就放人了。公羊槐的聲音再次傳來：“這允州府的人都怕他？”

齊顔輕聲回道：“在下初到允州，知之不詳。”

“哼，我可不怕他。”

齊顔垂眸不語卻坐實了公羊槐的身份。宗正寺卿為從三品又是内庭近臣，丁奉山的父親丁儀雖有兵權卻隻是四品的衛将軍，公羊槐自是不必怕的。

宗正寺掌管皇帝的宗族之事，與公羊槐結下同窗之好對日後複仇大有裨益。公羊槐絕不曾想到：身邊的這個十四歲的少年竟有如此深沉的心思。

很快到了齊顔他們，沒有丁奉山那樣好的殊遇二人将東西一一擺到桌上，并脫下外衣交給院士檢查。

齊顔的胸口平坦，站的筆直一派坦蕩：師父說的沒錯女子的身份隻會成為她複仇的阻礙，藥丸已全部服下自己再無後顧之憂。

齊顔行在公羊槐的身後，考官拿着名冊叫到學子的籍貫和姓名。到公羊槐的時候考官明顯遲疑了片刻，将木牌遞給公羊槐問道：“京城的？”

公羊槐點了點頭，考官似乎想到了什麼。入了單間小号主考官走上高台說了幾句例行的話，看了看天色命人在大銅鼎内插了一柱粗香：“時辰已到，開卷。”

與春秋闱不同，童生試雖然考三門但因試題淺顯，規定三個時辰答完全部内容。題目從：試貼詩、經論、律賦、策論，這四門中選取三門。

齊顔打開卷軸看到題目，目色一沉。

試帖詩的題目是：以《三字經》為題，做一首五言六韻詩。

第二題經綸也擦了個偏鋒：《經義與論》，這道題目看似古怪可在稍有底子的人看來分明又是一道廢題！

經義和論原本是兩門學問，南宮讓登基後改革科舉将二者歸一稱為：經論。早在南朝時期，大家劉勰著有《文心雕龍》一文；裡面詳細的闡述了經義與論之間的因果關聯，隻需将這篇文章拿過來稍加删改這題便成了！

第三題策論更是荒謬，考官居然選取了一道連布衣百姓都清楚的國策：倉鈔換鹽引。

倉鈔換鹽引也是南宮讓登基後推行的一道新國策，他從前朝皇帝手裡接過來的是一個爛攤子，末帝驕奢淫逸揮霍無度，為了滿足一己私欲征收重稅。

南宮讓登基後廢除了諸多雜稅，又減免了賦稅雖然博得了民間的安定和承認，但卻解決不了國庫空虛無力建設的事實。于是他頒布了一道國策：倉鈔換鹽引；朝廷依舊用各種名義征稅，但高于例律的部分官府會發給農戶一個叫“倉鈔”的文書，農戶可持倉鈔到運司府兌換“鹽引”。

鹽鐵曆朝曆代都是官營，民間販賣私鹽是要被判死罪的。但有了“鹽引”在一定年限内販賣私鹽視為合法，鹽屬暴利特别是對富庶的沿海地區來說，簡直就是一本萬利！一時間農戶們為了獲得“倉鈔”主動且瘋狂的向官府納糧。

南宮讓解決了燃眉之急又博得美名。第二年就暗中下了一道旨意，如今運司府每年批下的鹽引文書屈指可數，成千上萬的百姓手裡握着死“倉鈔”眼巴巴的盼着，而每年都有大量農戶勒緊褲腰帶主動納糧換取“倉鈔”。

這條國策出台的時候齊顔不過十歲，面具人曾經為她深度的剖析過其中的利弊，面具人說：這條國策以惠民之名行鬼謀之實，不過的确可解僞朝之急。

在齊顔十三歲那年，面具人再次拿出當日論題讓她獨立剖析利弊，齊顔說：倉鈔換鹽引之國策十年内必廢，如若不然輕則民怨四起，重則天下大亂。南宮讓将天下百姓視若韭菜，飼肥而割下啖之；鬼謀之計出神入化。然，如此看來此人隻堪為相，無君王之雅量胸懷，眼界手腕。

面具人聽完滿意的點了點頭，複又陰沉的看着齊顔說道：“多行不義必自斃，南宮家的天下定不長久。留給你的時間不多了，若這天下葬送在他人之手你亡國滅種的仇今生再無可報。”

齊顔從回憶中抽神，捏起毛筆沾了墨汁在草紙上畫了一筆，見墨色均勻挽起袖子提筆便寫。

童生試隻是敲門磚，齊顔有意收斂鋒芒文章寫的中規中矩，隻是那手顔筋柳骨的好字，實在不像出自十四歲的少年之手。

至于試題為何如此簡單？齊顔心中自有答案。

沒想到丁家權勢如此滔天，為了讓丁奉山順利通過竟然連童生試都能左右。

太尉陸權之内弟，四品衛将軍、好一個丁家！

齊顔下筆如行雲流水寫完最後一字方停筆，她大緻檢查了一遍待墨迹幹透便用草紙蓋住卷紙又在上面壓了方木，起身到小号内側洗涮毛筆硯台去了。