【為了能讓腓力能和英格蘭女王以平等的地位結婚，查理五世将那不勒斯國王的稱号給了腓力，不過婚宴上有一件事讓西班牙使團非常不滿，瑪麗用餐時使用的是金碗，而腓力則是銀碗。在很多宮殿中，瑪麗用的是國王的寝宮，而腓力則隻能使用王後的寝宮。腓力現在的地位模棱兩可、含糊不清。他從未加冕，因此并無任何任命權。他不能在英格蘭機關安插自己的人，女王也從未授予他任何權力。】

亨利八世忍不住笑了起來，“很好，我親愛的瑪麗，不愧是是我的女兒。”他的聲音中帶着難得的贊許，他用慈愛的目光看向剛被接回宮廷的瑪麗。瑪麗手裡緊握着玫瑰念珠，目光灼灼的盯着光幕，她對未來自己的做法很是滿意。

英格蘭的貴族十分驚訝，畢竟這不符合世俗之間的夫妻關系，但一想到吃虧的不是他們英格蘭，便忍不住得意起來，就好像壓了西班牙一頭似的。

西班牙大使查普伊斯不可置信的盯着光幕，大喊：“這不可能，陛下怎麼可能答應這種婚事。”他可不相信自己的陛下能對瑪麗公主有什麼親情，要知道陛下的親生母親胡安娜女王都被陛下囚禁起來了。

【之後，瑪麗一世開始着手在英格蘭恢複天主教的地位，女王恢複了在父親亨利和弟弟愛德華統治時期一度禁止的“異教行為”。比如在1554年棕枝主日，倫敦恢複了傳統宗教儀式，包括棕榈枝遊行和“爬向十字架”的受難節儀式。複活節時，象征耶稣複活的古老儀式也重現。聖保祿主教座堂的唱詩班在尖塔上高唱聖歌。倫敦主教埃德蒙·邦納下令每座教堂配備十字架、香爐等宗教用具，并要求信衆在司铎舉起聖體時保持莊重。教堂音樂也重新奏響。】

【這些變革令許多人痛苦不已。已婚牧師失去了職位，如約克郡溫拜的牧師在信衆面前忏悔，稱自己被誤導以為婚姻合法，請求寬恕。愛德華時期的22位主教中，僅7位留任。老一輩改革派如克蘭麥、雷德利和拉蒂默，被押至牛津接受教牧人員代表大會的審訊。他們從倫敦塔轉至博卡多監獄，位于牛津北門的崗樓内。女王對克蘭默尤為不滿，因其曾陷害她的母親，邦納則譏諷他為“坎特伯裡先生”。】

【這些改革派人物在教牧人員代表大會上經曆了一場近乎形式化的審判。克蘭麥在回答關于實體變換的問題時，常被喧鬧聲淹沒，無法讓人聽清他的辯詞。他被貶低為“無知”、“笨拙”和“粗魯”。次日，雷德利受審時，審訊者指責他“頑固、傲慢、狡詐且反複無常”，但堅稱“真理不可動搖”，并号召在場教士高呼“真理勝利”。整個審訊過程充斥着叫喊、嘲笑和咒罵，場面混亂不堪，宛如一場喧嚣的鬥獸場。】

【拉蒂默因年邁體弱，獲準坐着受審。他胸前挂着眼鏡，手持拐杖，最終被判定為異端。然而，他平靜地接受了這一命運，視其為對上帝的頌揚。一位審訊者甚至對他說：“若你這樣的信仰能進天堂，那我甯願不去。”那一時期大約有八百名改革派人士逃亡到歐洲中部的新教國家，其中許多是教士和來自大學的學者。】

【瑪麗反異端運動的第一個犧牲者是聖保祿主教座堂議員約翰·羅傑斯。他因在教堂庭院講道時反對天主教舉措而被當局選中“開刀”。從新門監獄押往史密斯菲爾德刑場時，他的妻子和十個孩子為他送行，歡呼雀躍，仿佛他是去赴宴。沿途圍觀者也為他喝彩。綁上火刑架後，他拒絕放棄信仰以換取寬恕。火焰燃起時，他顯得平靜，甚至将雙手浸入火焰，“如同在冷水中洗手”。】