方可素回答到：“好的，老爸，我知道錯了，以後會注意的。我明白了，學恩哥是不願意提起此事，所以才岔開話題，說什麼他小時候長大的白教堂！”

方裕祖默然轉過身去，目視遠方，輕歎一聲說道：“傻丫頭，其實你學恩哥已經回答了你！”

方可素猛然擡起頭，不明所以的盯着父親！

方裕祖明顯猶豫了一下，繼續說道：“你學恩哥是個極其聰明的人，他清楚的知道，如果他的父母還要他的話，這麼多年一定會來找他的！孩子想找父母很難尋，父母要找孩子是很容易的！”

“為什麼呢？” 方可素依然不解的問道！

方裕祖怔怔的回道：“因為白教堂一直屹立在那裡！”

“白教堂一直屹立在那裡，白教堂一直屹立在那裡………”方可素不斷的念叨着，猛地擡起頭來，恍然大悟，眉頭緊皺，一股悲怆的情感在心頭迸發，而此時方裕祖早已身影漸遠！

回到白教堂的華學恩，心情低落，環顧着眼前的白教堂，腳步沉沉的回到房間，關上了房門，思量着今日往昔之境地不禁雙眼模糊起來！

其實他很曾不想尋找自己的親生父母，每當看着别人家的母慈父愛，何曾不是羨慕不已，尤其是在每年佳節之日，看着别人家的溫暖燈光和熱鬧氛圍，總是不禁顧影自憐，暗自神傷！更不用提街上的壞小孩因為自己是棄嬰對自己的欺負，以及學校裡同學們對自己指指點點這些不堪的遭遇！

所以，去年華學恩就悄悄收集起自己身世的線索，包括保爾神父收藏的襁褓，以及自己被遺棄的具體時間，甚至是當年的報紙、水文記錄、曼谷的地圖、交通線路圖等等，華學恩終究是在裡面發現了一些有價值的線索。

于是一場關于身世之謎的推理就此展開了：時間回到那個雷雨交加的夜晚，通過神父描述的敲門聲的力度，遺棄自己的應該是一名纖弱的女性，保爾神父發現華學恩時，襁褓已經半潮濕狀态，尤其是襁褓的底部，幾乎已經濕透，說明她不是坐車過來的，而是打着傘一路走過來的，按照當晚的雨量和襁褓的濕度，華學恩在同樣的一天雨夜測試過一次，要達到這種程度的濕度，其路程按照女性的速度應當在二十分鐘左右，于是在地圖上按照二十分鐘左右的路程，以及一個女性的速度，再排除一下打傘和懷抱嬰兒這些因素，用圓規畫了一個三公裡半徑的圓。之後，再用筆塗抹剔除掉一些非住宅區，華學恩圈定出9個住宅區5個街區。

華學恩在某個周末進行了走訪，兜兜轉轉，在某個街區的一個門店裡發現了與自己襁褓一樣的布料店，恰恰是華人開的店鋪，華學恩以幫父母外出采購為托詞，并說自己的襁褓好像就是在這個店鋪裡購買的，和老闆娘套起了近乎，不斷誇獎老闆娘字繡的好看，終于在老闆娘的口中得到幾條線索。

根據這幾條線索華學恩定位到自己父母的住所，那是一座街邊商住兩用樓，樓下是商鋪，樓上是住宅，站在街對面剛好可以看見住宅内部分場景，華學恩遠遠的悄悄站在街對面，故作鎮定，終于在華燈初上時分，住宅房紛紛亮起溫暖的燈光，看清房間内一個細瘦身形的母親在和一個小男孩在互動做遊戲，這是多麼幸福美好的畫面啊，但是這畫面卻與華學恩的遭遇形成如此鮮明的對比，就像一把刀在心髒劃下一道傷口，傷口一邊是天堂，一邊是地獄。

淚水漸漸侵濕了華學恩的眼眶，他猛然别過頭，不顧路人詫異的目光，拔腿就跑，如一股風一般跑開了！

樓上的那位母親，似乎覺察到了什麼，轉過頭向下看了看，但是樓下一如往常，于是又和小男孩繼續着開心的遊戲。

華學恩一路狂奔到常去的那座山頂，氣喘籲籲，這是他常來獨處的地方，他對着天空大叫着宣洩着自己郁結憤懑的心情，聲嘶力竭後，他無力的跪在山頂低着頭，不斷在内心追問自我：是什麼樣的父母才會舍得放棄自己的孩子？？是不是因為自己不夠好？………………

華學恩深深陷入了痛苦的自我懷疑中！

從那天後，華學恩對待尋親這個話題絕口不提！而今天方可素卻一不小心揭開了他内心的傷疤，令其再次回想起自己被遺棄的痛苦遭遇！

華學恩清楚的知道，這些年來，自己為什麼努力學習，為什麼積極做事表現自己，實際上都是希望得到别人的認可，以此來證明自己足夠好足夠優秀！以此來證明父母當年遺棄自己是一個錯誤！