以常理推論，一個心懷仇恨之人，遠比無所求的純善孩童，更容易成為心甘情願的獻祭者。

“這對您來說其實是個好事。”迦樓羅如此勸道。“她對老師、同學、家庭、朋友都缺乏信任，都缺乏歸屬感，隻要您讓她感受到溫暖的愛意，她就會心甘情願地為你奉獻。”

是嗎？

顧泠宸冷眼看着迦樓羅給對方發出提醒然後被嫌棄。

這和“沙漠中很适合種地，因為上面沒有其他植物争奪養分”有什麼區别？

對于受損的魂體而言，高階蛇種無異于天然息壤，隻要在她身邊，他便能得到滋養與安撫，如同置身母神的懷抱。

無論是否實施獻祭之法，他暫時都不可能離開她。

可半日觀察下來，他很難不感到震驚和……嫌棄。

夏國奉行人人平等，對不同血脈并不加以區分，隻以等同視之。

既不像執明世家那樣迷戀所謂的昀夏純血，也不像後遼那樣對所有疑似有夏氏血統的人趕盡殺絕，更不會像……那樣把高階蛇種抓回去做人.體實驗。

但在顧泠宸過往所識之人中，血統高到這種程度，哪怕從未因此得到任何明面上的好處，也絕無可能落魄至此。

軟實力是有滞後性的，千年以來，夏國王室以自身面貌塑造神像，影響大衆的審美；傳統工藝品、傳統習俗多以服務夏氏為第一要義，夏氏後裔在使用時有天然的便利；貴族後代在成長過程中往往能得到更多的營養、更多的教育資源、更優先的擇偶權，所以體魄更加強健美觀……

這一切生生人為地創造出了優勢。

從最後一個夏氏王朝覆滅，到新夏國建立，不過九十多年而已，有些隐形的優勢，并沒有完全消失。

哪怕沒有任何額外的加持，在完全公平的情況下，昀夏血脈身居高位的比例依舊是驚人的。

她到底是怎麼混成這樣的？

感受到對方内心強烈的仇恨與黑暗，顧泠宸默默歎了口氣。

她的怨氣簡直比他這個被碎屍萬段的碎魂還重。

缺愛之人容易被攻略，前提是對方渴望被愛。

這個女孩……他懷疑她是否還有愛人的能力。

哄騙之下的獻祭，隻會引來母神的懲戒。

他此時隻能讀取她的心聲，共享她的視野，卻無法獲取她的記憶——類比一下就是，隻能讀緩存，讀不了儲存。

除非誘導對方想到他想知道的内容，才可能通過回憶讀取到對方的記憶。

這對現在的他來說太複雜了，他選擇直接問迦樓羅。

“她的血統源于何處？”

能夠直接喚醒他，又能夠如息壤般滋養他的魂體，這樣的能力，哪怕是在執明世家内部，也是相當罕見的。

“她是瑾城人。”

顧泠宸瞬間了然。

在遠古時代，不同種族有着不同的天賦，天賦通過血脈傳承，世人在意血統是理所當然的事情。

到了夏中祖時期，天地間靈力日益稀薄，許多人已經無法修煉，純血的結合反而容易導緻畸形怪胎的誕生——野史中夏國皇室誕生過多次“蛇鱗胎兒”“人首蛇身”，但這些擁有返祖特征的孩子并沒有遠古先祖那樣的強大能力，反而很多一出生就是死胎，或者先天殘疾，無法像常人一樣生存，故而被宗室視作不詳的殘次品——按常理說，這個習俗應該逐漸消失才對。

但問題在于……夏中祖的出現。

這位扶大廈于将傾、挽神州于陸沉的少年世子，早年最為人诟病的一點，便是她的出身。

她的父母，是一母同胞的嫡親兄妹。

世人無從得知，在那個靈力衰微的時代，她如何獲得那樣移山倒海的偉力，便轉而将其歸咎為她特殊的身世，在她登基後，無數世家内部都開始了“純血計劃”。

哪怕皇家下旨明令禁止，也仍然是屢禁不止，諷刺的是，那些世家之中，還有不少在她登基之前，以此羞辱攻擊她。

無數世家貴女在罔顧人倫的殘酷計劃中被生育掏空身體，到頭來除了一堆怪異的小小屍體，什麼也不剩下，可對上位者而言，一千個案例中隻要成功了一個，便足以興盛整個家族。

——從另一個角度來講，這類計劃在封建朝代達到了荒誕的節制生育的效果，不少世家最後都絕嗣而亡，土地兼并的速度被大大延遲了，一定程度上促成了階級的流通……

後遼文人對夏氏罵得最多最狠的罪名，就是罔顧人倫。

盡管皇室對此明令禁止、多次批判，但後世批判這一點時往往還是帶着皇室一起罵，很少有人因為皇室的明确禁止而替他們喊冤，一來夏氏在這方面實在是前科累累，二來，夏氏皇族雖然說是讓大家别這麼幹，但是……他們自己也沒能以身作則。

夏室五興，不同的王朝之間并非一脈相傳，不少開國帝王都是草莽布衣出身，但在這個問題上無一幸免，甚至為此打過不少仗。

大一統時代的夏氏王朝尚且顧及世人非議、人倫禮常，不管私下怎麼亂來，明面上的婚姻大多還是相對正常的，但亂世之中偏安一偶的小王朝則隻求今朝歡愉，有些瘋狂的朝代，甚至讓公主随母姓，成年後入太子東宮，即位後嫡公主為後，帝後同尊，共治天下。

和世家妄圖通過血脈獲取力量與天命不同，已為人間主的夏氏皇族的行為更像是一種無法抵抗的情難自禁，被刻在骨子裡的緻命吸引所左右，哪怕這些行為對當時的他們并沒有任何好處，也依舊飛蛾撲火。

簡直像是一種血脈中的詛咒，不可更改的原罪。

夏中祖的第一位君後是天地間最後一位海神，這沒什麼可說的，但同時代的歸甯長公主夏承嫚就……

她的女兒文惠太子和“好聖孫”昭帝在明面上的婚姻也是無懈可擊，但夏憲帝夏謹恪的身世則又是一樁羅生門。

君子之澤，五世而斬。不少人認為，王朝的國運之所以葬送在夏憲宗手中，便是因為他名為親王世子，實為戾帝和昭帝的私生子。

無論他前半生怎樣博聞多能、賞善罰惡、聖善周達、懿行可紀、克己複禮，宛如完美的聖君，血脈中的龌龊原罪依舊讓他在暮年時成為了民族的罪人。

昭帝厭惡奪了自己親姐姐和親侄女皇位的成王，上位後抹去他的功績，在不得不承認他皇帝身份的情況下給他上惡谥，又不認自己的親生兒子，不僅給他改名“恪”，告誡他要恪守本分、謹言慎行，更是甯願傳位旁支宗室女也不願意傳位給他。

但兩位帝王的血脈流淌在夏謹恪的身體中，昭帝一時心軟留下的孽種，最終成為龐大帝國崩塌的引子。

夏國的三百年國難，由此開始。

時間來到近代，靈氣徹底消亡，蒸汽時代、電氣時代依次來臨，對血統的執着已經是毫無意義的事情，但它如同一個強大的幽靈，依舊深深紮根在無數人的心中。

蛟省是當年夏氏被有虞氏分（流放）封的地方，也是夏氏的鳳鳴之地，千年王朝，皆源于此，後遼入主中原後，許多夏氏遺老遺少都逃亡到了蛟省的無數深山之中，甘願避世不出也要保留夏氏傳統。

槿城便是相當有名的一個夏氏聚集地。

執明興盛的時候，不少企業、世家都很愛來此選拔優質人才——但很微妙，執明人一邊追逐着蛟省精英的外貌、天賦，給予高薪厚祿，招贅娶媳，一邊又因為經濟差距，微妙地瞧不起他們。

這幾十年來，在新夏國的幹預下，不倫的邪風當然被徹底遏制，夏暗歌這一代恐怕都未必知曉家族秘辛，然而夏國建國初時民衆貧艱，戶籍嚴苛，人民流動率極低，加之夏氏本就是人口繁盛的大家族，留在本地的年輕人就算“文明自由地戀愛”，實質上也不過是從近親結合變為了遠親結合。

法理上是出了五服，然而肉爛在鍋裡，祖上幾百年封閉結合，從血統上來講……

更何況，新夏國建國不過六十多年，夏暗歌父母這一代當然是合法的，她爺爺奶奶姥姥姥爺那一輩大概率也在官方的幹預下并非近親，但再往上嘛……

沉默了一會兒，顧泠宸謹慎地開口：“她有什麼缺陷嗎？”

審判局的看法其實不算全錯。

蛇種确實有精神疾病的比例很高，作為舊日統治者，他們也确實比常人更加喜歡鮮血與殺戮。

——看看曆史上作為蛇種千年姻親、自身實力也相當強悍的鲛人最終是什麼下場就知道了……

蛇種愛熾烈到可以為伴侶對抗整個世界，也殘酷到可以毫不猶豫地挖出愛人的心髒。

但輪不到審判局給他們判死刑，作為新世界的霸主，幾百年來他們手上的血腥遠超過蛇種統治的舊千年的總和，論殘暴論基因缺陷，焱教自己也是不遑多讓。

這個世界上本來就沒有完人，普通人就是會有各種各樣的基因缺陷，隻要不超出一定界限，大家都是正常人。

許多現在的“缺陷”，很有可能恰恰是上一個時代讓你的祖先存活下來的優勢，而另一些現在價值觀下的缺陷，又可能幫助你的後代在下一次災難中存活。

夏國官方不會專門将夏室後裔當做一個群體來研究優劣，但蛟省人在精神類疾病上極其高發是客觀的——這也很正常，大部分省份往往都有相應的高發疾病，地理環境、飲食習慣的影響大概率比基因更大。

有些省份多肝病，有些省份多肺病，有些省份多胃病，而蛟省則是多精神類疾病，年年發病率與自殺率遙遙領先。