“你笑什麼？”
嬴略打斷了蒙恬的回憶，她對他臉上的笑“記憶猶新”。
想當年她剛學會鼓琴時，時常歡喜地跑去君父面前獻藝，那時君父臉上就常常挂着這種強忍着的笑意，“不會真以為我彈得不好吧。”
蒙恬學着嬴略靠在漆幾上以手支頤，朝她眨了眨眼睛，“那公主可要拿出些真本事來證明臣‘笑話’公主隻不過是臣先入為主的偏見。”
嬴略輕哼一聲，“哼，我喜歡怎麼彈就怎麼彈，才不會受你的激将法。”
蒙恬也不在意，隻微笑着看她鼓琴。
嬴略在璠玙之樂前靜默片刻，感受着内室熏着的蕙草之香，方援琴鼓之，且歌曰：
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且跻。溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。”
一曲畢，雖然稱不上餘音繞梁，三日不絕，但也是難得一聞的佳音。
蒙恬慨然，“秦人勇毅尚武，《秦風》之中難得有如此柔情的一面。”
嬴略卻似笑非笑道，“方才蒙君問我想要你如何報答救命之恩，如今我以《蒹葭》一詩賦之，蒙君可解其意？”
蒙恬豈會不知，隻笑問，“《蒹葭》一篇乃士慕淑女，若《鄭風·子衿》之情，《衛風·淇奧》之思，公主是有思慕的君子了嗎？”
“若以男子的年紀論處，我不過年方弱冠，正當年華。”嬴略歎息一聲，又道，“可我到底是個女子，自數年前所思非人，耽擱至今早已過了摽梅之年。如今韶光已逝，更是難遇良人，蒙君說該怎麼辦呢？”
盡管他深知眼前之人并非是在恨嫁，但也順着她的意思追問道，“那公主思慕什麼樣的良人？”
“我的喜惡始終如一。”
這話别有深意，連帶着她注視蒙恬的那雙明眸中也似乎湧動起了冬日裡的一把火，以至于蒙恬竟然在凜冬寒日生出了些春日獨有的燥熱來，不過，這也許是室内火道燒得太旺了的緣故。
然而，她接下來的話卻又像是大雨傾盆而至，瞬間澆滅了他心中剛升騰起來的那股燥熱。
“怎麼，蒙君能給我薦一良人嗎？”
她要他薦人？她竟然要他推薦良人。
被人這麼“冷熱交加”地玩弄了一遭，任是再好脾氣的人言語之間也會帶上一些冷意，“公主果真想讓臣薦人？”
嬴略仿佛渾然不知他是在強壓自己的怒火一般，還要再把傾盆大雨凍成冰淩去刺探一下那顆心是冷是熱才罷休，“怎麼，莫非蒙君不願？所謂的報答救命之恩也是诓我的？”
蒙恬緊了緊袖中的雙拳，多年來修養的氣度還是讓理智再次占了上風，他怎麼能被眼前的小姑娘輕而易舉地就挑逗起嫉恨之心呢？
“非臣不願，實乃不能。若臣當年果真有那識人薦人的本領，又何必在上郡孤枕寒衾至今，早向‘心中伊人’毛遂自薦了？”
此話其實已是再就拒婚一事低頭了，不止低頭，甚至還隐有追悔之意。
嬴略也不再，“其實，自薦也未嘗不是一種薦人的方式。”
“公主的意思是讓臣自薦——”
話音未落，卻聽嬴略話鋒一轉，道，“我不是想讓蒙君自薦枕席。《蒹葭》一詩雖自有浪漫柔情，本意卻不是士慕淑女，乃是惋惜先祖襄公求賢若渴而屢求不得。”
“當是時，襄公立國，受封周之故都西岐，實際上西岐早被戎狄攻占，彼時秦國實力尚弱，秦君又不得賢才輔弼，隻得與戎狄親戰，雖屢敗屢戰，仍不得西岐之地。直至穆公時，方開地千裡，益國十二，稱霸西戎，究其根源，乃是羊皮換賢、訪諸蹇叔、暗用丕豹之功。既先祖孝公，欲複修穆公政令，向列國求賢，幸得商鞅，終得東出之機，此後曆惠文、悼武、昭襄，又及孝文、莊襄至于先帝七世之餘烈，身旁皆有賢才輔弼，終得天下。由此可見，賢才者，明君之臂膀，強國之根本，及至今日，吾不知吾之伊人，在水何方？”
蒙恬敏銳地窺見了她不同以往的鋒芒，若說前幾次試探交心，她有意打破偏見，展現她的深明大義和政治天賦，而今她卻是在借‘救命之恩’向他徐徐袒露嬴秦之人骨子裡特有的虎狼之心。
是啊，她既然有雙酷肖先主的眼睛，難道還會少了先主骨子裡的虎狼之心嗎？
隻是，他不明白，他初入長安園便已向她表明願為門客之心，怎麼她還屢屢試探自己的誠心？
思及此，他朝嬴略拱了拱手道，“公主，請借璠玙之樂一用。”
嬴略不僅沒有拒絕，還順手将璠玙之樂倒了個方向，好讓他取用，“蒙君是想用璠玙之樂來奏《塞上曲》嗎？”
蒙恬将璠玙之樂捧到漆案上，微微一笑道，“公主也知臣閑暇時的拙作？”
“隻是閑暇時的拙作便能風靡國都，若蒙君生作樂人，那秦宮中的樂人可要擔心失業了。”
“諸樂之中，各有所長。西音最苦，卻偏能奏出長城内外的寂寥、風沙、壯烈與開闊。可惜今日臣手中無筝，待來日秦筝在手，臣再向公主獻奏此曲。”
言罷，昔日握慣了兵器的手輕輕撫上璠玙之樂，撥弦取音也甚為谙熟，賦道：
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且跻。溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。”
曲畢，嬴略有些意外道，“竟然也是《蒹葭》？”
“《蒹葭》既然可指賢才，亦可代明君。人主求賢若渴，豈不知賢才亦求明君若渴。千裡馬之能，隻有碰上伯樂方得顯現，但這世上千裡馬常有而伯樂不常有。倘若是關龍逢遇夏桀，王子比幹遇商纣，才高反而成了一種過錯，即便是棟梁之才，也會被當作庖丁之柴燃燒殆盡。”