他跟着宋懷子循音而行，終得在幽篁深處見到一處亭子，名之曰“孤竹亭”。

或許是天氣漸寒的緣故，亭子四周皆挂上了竹色帷幔，亭中之人影影綽綽看得并不分明。

聽到亭外有人前來，亭内的筝音戛然而止。

魏缭便站在亭外與蒙恬笑道，“蒙君精意于筝樂，不知此曲彈得如何？”

蒙恬微微一笑，宋懷子既有此問，便是與亭中人相熟，有意詢問自己的見解，所以并不忌諱評點一二。

“此曲名為《塞上曲》，意在抒發戍邊将士安邊定遠之情。奏曲者當是經常習得此曲，所以才能曲調才能如此精确。”

頓了頓，他又繼續道，“隻可惜奏曲者應當未去過邊塞，所以不能意會其情，曲精而意不确，未能盡數抒發塞上寥廓之意。”

魏缭撫掌而笑，對亭中人道，“有作曲者的親自指點，你還不出來謝過？”

原來，此曲乃為蒙恬戍居塞上所作。

亭中之人緩緩起身，引得帷中一片環佩玉聲璆然。須臾，絺帷被一隻白皙勻稱的手撩開，亭中人自絺帷中踱步而出。

出乎蒙恬意料的是，能彈奏此軍中之曲的人竟然是個女子。

始見其人，耀乎若白日初出照屋梁；再見其神，皎若明月舒其光。須臾之間，美貌橫生。盛矣麗矣，世所未見①。

恍若高唐神女再現世間。

見慣了各色美人的蒙恬不會輕易為美色所傾，但這次他着實有些動容。

她行至蒙恬面前，隻微微俯了俯身，“多謝蒙内史指教。一向聽聞内史不僅戰功赫赫，還精意音律，兼善書法。今日得見，乃無虞（嬴略，字無虞）之幸。”

魏缭适時開口引薦，“蒙君，此乃皇帝陛下愛女長安公主。”

蒙恬有些愣神，傳聞長安公主雖明豔動關中，卻是個恣睢驕橫的天家貴女。而眼前之人雖然顧盼生輝，光華璀璨，卻不怎麼見到驕矜鋒芒。

可是她明豔不可方物的臉上那雙酷肖始皇帝嬴政的明眸是不會有錯的。

片刻的失神後，蒙恬行禮道，“臣拜見長安公主。”

——————

蒙恬再次從如真似幻的夢境中回過神來。

他不止做過陽周驚夢那樣的夢魇。

陽周驚夢之前，他還做過一些如真似幻的夢境，夢境多和一個女子有關。但是直至秦廷會審前，他都未曾看清她的臉。

他從不相信怪力亂神之事。夢境就是夢境，夢中出現的一切總是與現世似是而非，不盡相同。夢中的女子也許是蒙氏先祖有靈，埋怨他年紀漸長而未娶妻生子，故而托一佳人在夢催促。

而得知“白雪先期”的内情之後，夢中佳人的面容竟在他那些如假似真的夢境中清晰起來，赫然就是長安公主那張臉，重疊得天衣無縫。

一切的一切，或許隻因那場“白雪先期”。

如果那年沒有白雪先期，他和長安公主如夢中那般在宋懷子的安排下見了一面，他也許不會拒婚。

若是沒有拒婚，又會如何呢？

先帝曾言，上郡苦寒寂寥，本已為卿覓得佳婦陪侍在側，奈何卿勤勞王事，無意婚嫁，朕亦不能奪卿忠志。

若是沒有拒婚，她會在先帝的安排下随自己遠駐上郡，直至陽周驚變——

“将軍不必再等了，夫人在沙丘平台不幸難産，母子俱亡，一家人想必能于黃泉路上再相會。”

蒙恬狠狠中斷了自己的思緒，陽周驚變是一個夢魇。

幸而她沒有做過這樣的夢魇，那種噬骨鑽心的生離死别之痛他一個人經曆就夠了。

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魏缭回到敦樸居内，望着窗外的雪景，提筆在新制的竹簡上寫道：

“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可複生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？人世之事，非人世所可盡。自非通人，恒以理相格耳。第雲理之所必無，安知情之所必有邪！”②

侍奉魏缭的學僮天志偷偷瞄了一眼，暗道巨子又在寫一些神神叨叨的辭句了。明明他從來不喝酒，怎麼總愛寫一些醉話呢？他們墨家講究的可是實幹主義，也就宋懷子這種離經叛道、半路投靠墨家的巨子才有閑心幹這些虛度光陰的事情。

正想着，魏缭卻是道，“代地之事有消息了嗎？”

天志自袖中掏出早已收到的竹筒遞給他，上面還封着墨者特制的蜜蠟。

魏缭把封口放在火上烤了烤，拿起一把閃着奇異光澤的徑路刀拆開了竹筒，泛黃的羊皮紙在燭火的烘烤中逐漸顯現出一行小字。

魏缭蹙眉看完後，便将羊皮紙燒盡了。

“巨子，要将消息告知公主嗎？”

魏缭輕描淡寫道，“下次再說吧。”