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第11章 第 11 章

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——這個世界是虛假的。

阿爾貝托一直知道。

所以對于這個世界的父母,他既沒有歸屬感,也不應為他們的忽視感到傷心。

在這個不屬于他的世界裡,他從奇特的研究液裡面誕生,雖然名義上提供了“精子”“卵子”的是這對夫妻,但他們的結合,既不是因為愛情,也不是什麼為家族所迫的苦情戲碼。

他們的結合,源于一場一拍即合的研究。

在須彌,知識是作為一種資源來進行管理的,智慧是最大的财富。學術資源便等同于社會資源,甚至就連為了做學問構建家庭也不是什麼新鮮事。

教令院更是聚集了全世界最頂尖的學者,他的父母就是在這裡相遇。

如同一些不賣座的言情小說一樣,他們先是因為同一屆、同一個老師、同一個教室相識相熟,又因為相似的課題漸漸越靠越近。

若是照這樣發展,未嘗不會是一對美滿的眷侶,成為在須彌衆多的學術家庭的一員。

——如果不是他們研究的課題有些許問題的話。

傳說,面對無法掌控的境遇時,人們總是喟歎自身的無力。但在人生最陡峭的轉折處,若有凡人的渴望達到極緻,神明的視線就将投射而下。這就是神之眼,受神認可者所獲的外置魔力器官,用以引導元素之力。

阿爾貝托一直都認為,神之眼的擁有者,有些時候代表了“勇氣”、“探索”、“自由”、“守護”等等,一切你可以想到的用來形容人類的美好詞彙,但從某種概念上來說,并不是所有的神之眼的擁有者,都是“普世意義”上的“好人”。

他的父母便是如此。

他們獲得神之眼的緣由阿爾貝托已經無從得知,但這一對天才學者,在某一日雙雙獲得了神之眼。

也是從那一天開始,他們決定展開一項研究——并為此準備了幾年,畢業後組建了學術家庭。

“探究兩位神之眼擁有者的孩子,是否有更高的概率獲得神之眼”——這樣的研究。

誠然,神之眼的獲得一緻都是要看本人的願望是否強烈,但它是否受其他因素的影響?是遺傳?還是教育?複刻一個神之眼擁有者的人生,是否能得到第二個?

須彌總有這種神奇的風氣——他們挑戰未知,甚至無視一些不合倫理的過程。

阿爾貝托便是這樣出生了。

不是因為愛,也不是因為家庭,而是因為“研究”。

作為一個【實驗品】,阿爾貝托來到了這個世界。

他們看着他的眼神,不像是父母,倒像是一個個嚴肅探索的學者。他們養育他,就像在繁忙的研究之餘,養大了一隻狗、一隻貓。

後來,阿爾貝托并沒有滿足他們的期待,雖然他生而知之,聰慧過人,但在同樣的年紀,他所展現出來的天賦并不比自己的父母高多少,而在同樣的年紀,他連一絲一毫獲得神之眼的迹象也沒有。

——他是個天才,但也僅僅如此了。

須彌的教令院最不缺的就是天才。

他們争吵,在那之後毫無疑問的分開了。

既沒有留下摩拉,也沒有将他托付給什麼人,僅僅是留下一屋子的高深晦澀的學術資料,再也沒有回來。

阿爾貝托也是從這些學術資料裡才知道了他在他們眼中真正的定位。

“一個失敗的【實驗品】”。

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