始皇帝大受打擊，沒有長生不老藥嗎？
他不想相信，如果沒有的話，她又是從哪裡來的呢？
她難道不是天上的仙使嗎？
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【逃跑後他們還對外宣揚說秦始皇為人剛愎自用，貪戀權勢，制造輿論上的攻擊，好像這樣就能為自己的不要臉找一個立的住的理由：看，我們這樣不是我們沒有契約精神，而是因為他人不行，所以我們才不幫他的。】
【就很不要臉，你要真不想幫他你一開始就不要欺騙啊，騙完了後搞這麼一出，别說秦始皇，是我都想打對方。】
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秦朝。
黔首們代入了下自己，這不就等于他們委托某個人買東西，結果那人拿了他們的錢跑了，完了還要回頭過來罵他們是因為他們為人不好所以才不給他們買東西的。
哪有這樣的？
一碼歸一碼，他們再不行他們也是給了錢的啊，拿了錢就該買東西回來啊！
樸實無華的黔首們想通後，點頭應和，“仙人說的沒錯，是我也要打對方的，太無恥！”
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【儒生呢，因為春秋以來一直都不受重用，再加上之前秦始皇還焚書，梁子早結下了。現在逮到機會了，他們也不管這件事對不對，就馬上起哄，嘲笑，大肆宣揚這件事，全然忘了秦始皇在這件事中是受害者，而背信棄義的盧生和侯生是加害者，真正該遭受譴責的是他們而不是秦始皇，但他們不管，他們就是要罵秦始皇。】
【或許他們知道，但不在乎，也無所謂，隻要能達到他們的目的就行了。】
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始皇三十五年。
正在酒肆裡大肆抨擊嘲笑始皇帝的某個儒生聽着天上傳來的話，呃了一聲突然就卡詞了，周圍的黔首們聽天幕一頓分析，也對他産生了懷疑，“對啊，不是該罵盧生和侯生嗎？為什麼要罵陛下？”
“真真可笑，某都知道這事錯在盧生侯生，爾卻嘲笑陛下。”
“仙人說他們有目的，他們是有什麼目的？”
“陛下不用儒家是有原因的，真真虛僞，不明是非。”
那儒生漲紅了臉。
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【秦始皇被騙就夠生氣的了，結果還要被罵被嘲笑這氣他能忍？泥人都還有三分氣呢，更不要說他一個皇帝了。他馬上就讓人搜查，搜查了一通最後抓了460個人，其中有術士有儒生，抓到後秦始皇就讓人把這一群人埋了。】
【因為這兩件事，扶蘇和秦始皇還有李斯的關系徹底緊張起來。扶蘇和秦始皇在政見上有許多不合的地方，觀念這種東西，很難說服對方的，所以父子倆各堅持各的，在這之前多多少少也起過矛盾，隻是沒這麼嚴重。】
【這次後，兩人的關系徹底變的緊張起來，秦始皇被扶蘇弄的很生氣，因為在坑殺前，扶蘇還上書勸谏他。扶蘇說：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”】
【說的也沒錯。】
【但那個情況下，秦始皇是不會采納的，不管是出于私人情緒還是出于國家方面的考慮。】
【然後扶蘇可能也沒有想去安慰一下受傷的老父親吧，隻是站在國家的角度上書勸谏，秦始皇一看，被騙就夠讓人生氣的，結果兒子不僅沒安慰沒心疼他，反而隻是不斷的勸谏要他放過那群人，氣。所以這一局，無解。】
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秦朝君臣聽到這都呃了下。
扶蘇更震驚，他甚至恍惚的擡頭去看始皇帝，他強大又無所不能的父皇也會受傷也要需要人安慰嗎？
始皇帝察覺到他的視線，有幾分威嚴掃地的不自然，他擡高了下巴，強硬的說道：“朕不需要！”
陽滋公主點頭，嗯，阿父需要。
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【秦始皇很快就把扶蘇派到上郡，想讓他跟着蒙恬曆練一段時間，磨磨他的性子，可惜沒等扶蘇磨出血性秦始皇就病死在了沙丘，之後就發生了沙丘之變，扶蘇自殺而死，胡亥上台，秦二世而亡。】
【有時想想，一些事啊真的就很微妙，一點點小的變動就會改變許多人的命運。】
【我們說回坑儒，秦始皇坑殺術士後，史料一開始記的是諸生，後邊又是怎麼變成儒生的呢？】
【坑儒這個詞最先出現在西漢，出自桑弘羊。桑弘羊和霍光政見不合，也是誰也說服不了誰，最後兩派人馬就進行了一次辯論，就是那場著名的“鹽鐵會議”。】
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劉徹：“？？？”
這倆什麼時候還舉行了辯論？
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【會議上，桑弘羊狂噴以霍光為首的那一派人，他說儒生們都是華而不實的，所以秦始皇才會焚燒《詩》，《書》，說秦始皇甯願坑殺儒生也不願用他們。】
【桑弘羊這裡還隻是進行人身攻擊，胡咧咧的說，到劉向時劉向就是用筆杆子把秦始皇按死在史書上了，他在《戰國策序錄》裡明确提出‘坑儒’這一詞，慢慢的史書記載的諸生就變成了儒生。】
【再後來，到魏晉時期，僞書《古文尚書》中有篇“孔安國序”，序中說：“及秦始皇，滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士，逃難解散。”，這也是焚書坑儒的出處，之後這一說法被後世廣泛引用，流傳至今。（注2）】
【至于劉向為什麼把術士說成儒生且這一說法得到了廣泛的支持和認同？當然是因為秦始皇得罪了他們啊。】
【漢武帝時期儒家就成了主流學派，是統治者統治國家和百姓的工具，筆杆子掌握在他們手裡，那得罪這他們的秦始皇還想能得到好？不用想也知道肯定不會。所以你看，都是為了各自的利益，沒有誰比誰高尚。】
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扶蘇：“！？！”
扶蘇瞳孔地震，扶蘇人生懷疑中，這，這跟他學的不一樣，也跟老師說的不一樣，老師經常說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”，可是天幕透露出來的，那一群跟他一樣學孔夫子學說的，也不坦蕩啊。
不是君子。