大姨太生二姐孟于月；二姨太生大姐孟于蔓、二弟孟少修；三姨太生四妹孟于悠。

三位姨太的本家都并未高過吳顔本家，有了孟倚故和吳顔的嚴格府規，幾人在府内也不生事端，即便時至今日孟倚故已整整十六年未去過幾位姨太的房中，也無人作怪過。

孟倚故是深知要教育好子女才學及品行，才有使孟氏一族流芳百世的可能。受孟倚故嚴格教育，府中幾位少爺小姐之間關系十分和諧，雖然并不親近，但通常情況下，都是團結的。

果然，才過兩刻，孟于蔓一回府便趕了來，她把肖語晴之事如實告知，她自己的做戲之言也未漏下。

看着桌上那小小瓷瓶，孟淮妴依然不見波瀾，沉靜道：“這般輕易的交由你來做此事？”

孟于蔓一驚，此事重大惡毒，卻這般輕易交給她做，确實叫人無法相信，她隻能老實道：“三妹，我平日裡與肖語晴确實常有來往，她與我都喜吟詩。往日她也偶有提起過你，說你……說你嚣張傲慢，我自然知道你隻是性子冷淡，可總是猶豫着措詞不知如何解釋，她也不會再深說。”

“她向來愛重容貌，又最喜诋毀遠在前處的美人，我隻道她是嫉妒，未曾細想。時日一久，她每次如此言語後，許是見我總一副有話說不出的模樣便誤會了什麼，今日這才敢輕易說出這種謀劃。”

在外人眼裡，這種大家庭中，每個人之間的關系表面上再和諧，都是有隙可鑽的。

孟于蔓比孟淮妴年長兩歲，看着清麗好相與。但她的庶出身份，卻是好拿捏的。

其實若是論起高低來，肖語晴雖是嫡女，卻不過是有個正三品的爹，她與丞相庶女交好，也是高攀了。

講道理的人家，對待嫡庶的吃穿用度教育資源同等。但人心總是偏的，嫡出會因為父母的感情而享受到額外的資源，況且父母對親生子女尚不能一碗水端平，嫡庶之間更會感受到感情上的偏差，長此以往，嫡庶之間最大差别就在于心性。

肖語晴對孟淮妴的批判，别說是孟于蔓不知如何解釋了，可能孟淮清都不知該如何說清。

孟淮妴在外還會為了顧忌皇家而斂一斂氣勢，可在相府裡，她的冷淡不減，霸氣更增，頗具威壓，隻有孟淮清還敢與她玩鬧。

見孟于蔓緊張，孟淮妴笑了笑，寬慰道：“是我想多了，隻是這背後的原因卻不會是肖語晴看不慣我。大姐可把此事告知過父親？”

一個人的笑容可以有千百種，孟淮妴此刻的笑容有着安撫的意味——當她有安撫的意思，哪怕依舊不可接近，笑容很淺，也讓人有被關照到的感覺。

孟于蔓不僅放松下來，彷佛還受到了鼓舞。

雖然相府是講道理的人家，衆人都不曾苛待孟于蔓，但生母終歸是妾。

一夫一妻多妾制的家庭之中，為官者以外的家庭，可以容許正室、妾室、家妓、侍奴、票昌五種存在。

家妓，即收養倡籍人員在家中。稱蓄妓。所出子女為賤籍，無繼承權。

侍奴，有兩種人，第一種是被贖斷的倡籍人員，已是良籍，第二種是自願入府為侍奴的。所出子女為良籍，有繼承權。可侍奴通常是不得生育的，因侍奴所出，連庶出都算不上，隻會給家裡蒙羞。

還有一種不被容許存在的，是外室。外室，不合法，所出子女沒有繼承權，沒有任何保障。

而為官者，隻可有正室與妾室兩種存在，家妓、侍奴、票昌、外室皆是犯法。但這并不代表妾室的身份高。

主内的正室與主外者地位平齊，有财産和下人的支配權。即便是平民，娶正室也要經過繁瑣的程序，明媒正娶後才能進門。迎娶皇後，自然是有着比民間娶妻更為繁瑣、鄭重的禮儀。

而納妾，需要征得正室同意，若正室不同意則納不成。

有些心氣傲骨的，便做不來為人妾室的事，于是妾室，多是骨頭軟、又好吃懶做的人為之，更有出身青樓橙樓的。因此，即便也有一部分是富貴人家的庶出子女嫁過去為妾，或是迫于無奈為妾，妾之身份，也是自古為人輕視的存在。

妾便是妾，即便再如何受寵，也沒有扶正的可能，不能有自己的工作，隻能依附夫君或子女，也不能自由出門；正室夫妻死後可以同穴合葬，而妾不可以。

在日常行禮上，即便是普通人家的妾室，也需要對夫人和老爺二人行面禮。面禮需胳膊擡起，手肘微彎，左手覆于右，雙手交疊，掌心向面，頭輕微一低，腰微微一彎。是對非平民層的見面禮——無品的官眷之間見面時也行此禮；另外，對帝後告退時亦行此禮。

在官宦之家，夫妻之間無論品級，見面時都無需行禮，但妾室卻是需要根據家主官品行禮。

如超品的丞相，妾室便需要對老爺行不能自行起身的彎腰低頭呈大折角的深揖，夫妻一體，對夫人也需要行深揖；而對于無品級的嫡出子女，也需要行淺揖；且妾室所出的庶出子女，無論年齡大小，都需要對嫡出行淺揖——大部分家庭為了關系親近，是不會嚴格要求庶出給比自己年紀小的嫡出行禮的，但孟丞相不同，相府的規矩最是嚴苛，孟于蔓這個做大姐的，也必須嚴格按照規矩，給孟淮妴行禮。