晚上，杜文煥在燈盞下看書。

這些書并非他平日閑時所讀的四書五經，而是從一處舊書攤買來的有關于巫術的書籍。

他并不想在不了解巫術的情況下，妄自與希夷定下隻靠她所解釋的契約。

自從皇帝頒布禁巫令以來，各種符劾厭勝之術被嚴厲禁止，許多有記載的書籍也被燒毀。

他找了許久，也隻在一個的舊書攤的角落裡找到這幾本有提過巫術的舊書。

其中有一本，封面已經損毀大半，内頁也破破爛爛，像是經過多年的風吹日曬。

勉強認得出封面寫了“為官轶事”四字，著者應該是官吏。

扉頁便是一句——“宰相必起于州部，猛将必發于卒伍”[1]。

上面的字迹婉若遊龍，潇灑飄逸，看得出著者的書法造詣極高。

著者将為官時的經曆集結成冊，分為斷案、水利、礦石和巫術。

著者必定在任職期間深入百姓，體諒他們的苦楚，斷案時不徇私情，并且著者還十分博學，不僅為百姓興修水利，還懂得辨别礦石。

到了最後一章，著者的筆力淩厲起來，不再是單純的記錄，而是帶着強烈的情緒，似是痛恨巫師假借巫術愚弄百姓，讓百姓傾家蕩産供奉鬼神，緻使百姓家破人亡，流離失所。

上面寫了一些巫師慣用的巫術：巫師先暗地裡打聽村中備受排擠的人，再公然宣揚自己的符咒可以克制鬼神，在衆人面前選定那人，說她（他）被鬼神附體，需要用自己的符咒才可驅散她（他）身上的鬼神，否則村子将不得安甯。

巫師所選擇的村子地方偏僻，少與外界交流，醫術又十分落後，故而有個頭疼腦熱就得祈求上蒼，或是認為村裡有誰“不幹淨”，而常被懷疑“不幹淨”的人往往是少與村民交往的人。

所以巫師的話，村人不敢不信，或是将此人驅逐或是直接燒死。而巫師得到了錢财。

隻是，著者雖痛恨巫師，但身世似乎也與巫術有關聯。

“吾生于楚地，母為巫醫，深受愛戴。幼時曾随母治病救人，聽得一秘法，言絕境之時，取自身鮮血與鬼神交易，無不可成。然習孔孟之道，查百姓之苦，方知‘敬鬼神而遠之’[2]為治世名言。‘凡吾所見，耽巫必貧，或誤其命’[3]，望後人鑒之。”

照書中所言，用自身鮮血與鬼神交易确有其事，隻是著者并不了解，也并不相信。

杜文煥合上這本書，又翻了翻另外幾本書，倒是讓他将這種交易拼湊出個七七八八。

用鮮血祭祀鬼神是很久遠的傳統，隻是通常用的是牲畜的鮮血，如豬牛羊之類。

有時也用罪人的鮮血，以洗去上天的憤怒。

而随着巫術逐漸發展，人的欲望越來越多，與鬼神對話不再局限于必須要通過巫師的口，也不再局限于祈求風調雨順，而是更重私利。

有巫師宣稱自己通過靈魂出竅見到了鬼神，并得知鬼神願意與人交易，媒介就是交易人自己的鮮血。

人欲望有多深，付出的代價就有多大。

而鬼神某種程度上比人更信守諾言，得到了它想要的東西，願望自然會實現，并且這個契約是雙方都知曉的。

希夷說過契約隻會讓他損耗精氣，按照書上的說法，這不會是假的。

難道她所說的世外高人，什麼積福之類的确實是真的？

杜文煥越想越不明白，思緒被一旁的陶罐牽去，甚至都沒注意到旁邊人影閃過。

“你在看什麼？”

“！”杜文煥被突如其來的聲音吓了一跳，擡頭對上一雙清透的眼睛。

杜文煥心髒猛得跳了一下，這麼靜悄悄的，遲早要被她吓死。

“你下次進屋前能不能先敲個門？”

“抱歉抱歉，”希夷笑嘻嘻道，“不過鬼魂敲門更恐怖吧。”

杜文煥無奈：“你這麼做也很恐怖。”

希夷思索了一下，說：“要不在窗前放個風鈴？這樣我進來的時候就會有聲，也不至于吓到你。”

杜文煥歎了口氣，把書放下，擡眼看着她說：“隻要你不故意冒出來就行了。”

剛說完這句話，杜文煥就發現她好像湊得太近了。

她蒼白的臉龐被燭火映照得渡了一層柔光，就像是個普通的少女。

杜文煥心裡明白她并不是活人，可是她的身上卻有一股生命力，待在她的身邊，即使是緊繃許久的心也會漸漸放松下來。

似乎感覺到他的視線，希夷望了過來，笑了一下，問：“看我做什麼？”

杜文煥連忙移開眼睛，木讷地說：“沒什麼。”

又看到桌上擺着的那個陶罐，忙将陶罐放在希夷面前，“這是你之前要我找的陶罐，定下契約要它做什麼？”

希夷剛想說，卻見他表情不大對勁，不禁想逗逗他：“你猜是什麼，你不會還沒打開吧？”

“······”

希夷看見他欲言又止，又不好明說的表情，猜了個大概，笑着說：“你，你不會覺得裡面裝的是我的骨灰吧？哈哈哈哈哈哈。”