回到營地沒一刻，琴雅和玉婷也回來了。

“爺，”琴雅告訴：“奴才們進宮請安，母妃說皇太後上了年歲，讓等旨意。剛聽說爺們都散了，奴才們就跟着散了！”

我點頭：“母妃慮的是。明早進宮請安也都聽母妃的，不要多話！”

……

早起上朝，喀喇沁王紮什來朝。散朝後皇阿瑪方領了我們這群兒子來給皇太後請安。請安叫起，皇太後沒瞧到胤褆，立出言詢問：“皇上，這大阿哥呢？”

至此皇阿瑪方回：“皇額娘，昨夜京師三百裡加急來報，說大福晉薨了，兒子谕旨大阿哥回京了！”

“薨了?”皇太後明顯一個愣怔。宜妃捧一杯新茶上前勸慰：“皇太後，您得放寬心，大福晉薨了，大阿哥内務沒人操持，大阿哥還得倚仗您給指一門好親！

我就知道會是這樣！

……

六月初到達布爾諾達，鑒于琴雅、玉婷亦是上師的弟子，我領琴雅、玉婷一起來彙宗寺。

上師摸頂授福後，琴雅、玉婷齋僧，我呈上經書。

上師閱完經後念佛:“阿彌陀佛，圓明，依仗你随緣樂助，貧僧刊印藏文《楞嚴經》的心願才得圓滿。”

“阿彌陀佛，”我合十行禮:“上師既已确證，弟子即刻印刷三千冊《愣嚴經》、一千部《首愣嚴經》送來彙宗寺。”

“善哉，善哉，阿彌陀佛！”

說完經書的事，上師忽然問我:“圓明，你福晉、側福晉齋僧，你不去随喜嗎？”

佛說：肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼。我不知道上師修到了哪一層，是否能一眼看穿我的煩惱。

為免給上師招禍，我不敢直說我看破紅塵，四大皆空，想出家，斟酌道:“上師，弟子近來讀《金剛經》，每嘗體悟‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電’，想實證無為。”

“阿彌陀佛，”上師臉上露出笑意:“圓明，你既念《金剛經》當知道佛說：不取于相，如如不動，即是如來。”

上師的意思是我在家也能求證。

我就知道，這世間沒人敢觸怒皇阿瑪，度我出家。

“圓明，”上師搖頭：“心出身不出，尤成正等覺；身出心不出，阿鼻大地獄。”

上師一針見血，我無力反駁。

我的心滿是失落怨恨，出家的目的不是為度衆生，隻是想逃避當下，躲清淨。

“圓明，”上師的目光落在經書上：“人生世間，父母、壽命、相貌、學問、夫妻、兒女，皆是前生所作之業感召。今生若有大功德，則會過于前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業。”

“譬如你刻印的《楞嚴經》中，就有念菩薩名求賢妻的方便法門。但能常修常念，自然滿爾所願，否則，縱得好妻，難保又有短命，多病，禍患等事。 ”

绮羅短命根源在我?

我倏忽想起，我得绮羅确是在刻印《楞嚴經》後，且過程曲折離奇，種種巧合；得绮羅之後，我也确是懈怠了功課，鎮日隻想同她這樣那樣；而绮羅的病，更似天公示警，催我迷途知返。

“上師，”我虔誠禮拜:“弟子受教了！”

……

“四哥，”圍場上胤祥問我:“你開闆刻印的藏文《楞嚴經》圓滿了?”

我點頭:“上師審閱過了，可以刊印了！”

“四哥，您知道這附近除了彙宗寺還有其他寺院嗎？”

我看向胤祥：什麼意思?

胤祥情緒低落:“再一個月我額娘就一周年了。”

我恍然。皇阿瑪每回來塞外都歸期不定，下月皇阿瑪若不回京，胤祥就隻能就地尋個寺廟做場法事，給他額娘磕頭。

“肯定有，”我寬慰胤祥:“就是規模小點。回頭我叫戴铎打聽打聽。等打聽到了，咱們再去。”

……

“爺，”這日琴雅又告訴我:“耿妹妹來信了，京裡一切安好。”

三十五天了，绮羅還活着！

心念剛起，瞬間按住——紅粉骷髅，白骨皮肉，諸法空相，一切皆是虛妄。

“平安就好，”我站起身:“爺約了十三弟去騎馬，琴雅、玉婷你們要一塊來嗎？”

來圍場近兩個月，我第一次約她兩個外出騎馬。

琴雅微微一愣，随即答應:“爺，奴才去！”

玉婷也表态:“爺，您容奴婢回去換身衣裳。”

既然不能出家，我還得繼續住我的貝勒府，當我的貝勒爺，盡我未竟的人事。

俗話說“不孝有三，無後為大”。我貝勒府眼下最大的問題就是沒個小阿哥，日常為皇太後所诟病。再皇阿瑪剛指給我的绮羅半死不活，我得給個交代。

至于琴雅和玉婷可能害了绮羅——别說我現在沒有證據，就是有，為免家醜外揚，皇阿瑪震怒，皇太後給我府邸指新人，我也得維持好夫妻恩愛，妻妾和睦的人前大面，再徐徐圖之。

總之，我不想再收人了，府邸現有的這些因果就夠我受的了！

……