老師看出名取的猶豫，借口休息離開了，名取才低聲解釋道：“除妖人其實也就是近年來和神道合作緊密了些，更準确地說，是的場家先決定向神道伸出了手。

“夏目，雖然如今怨氣再次失衡，我們也沒有其他太多的選擇。但是，如果可以的話，我還是希望你還是退出這件事。”

“可是……”

“我知道你擔心多軌透，但是這件事不是你想的那麼簡單。就算你成功了，你又能保證這場怨氣能平息多久呢？背後的神道還在看着呢，即便的場家真的能信守承諾，你也未必能全身而退。”

是了，如果陰陽師的詛咒不被解除，這件事就永遠不會完。

“貓咪老師和我其實也有猜測，”夏目的指甲輕輕劃了幾下掌心，“怨氣失衡不可能是自然原因，肯定有人改變了這一切。

“陰陽師受到了詛咒，是不是？”

“……是，”名取沒想到夏目會突然托出自己的猜測，愣了一下，還是誠實地回答了，他又補充道，“至少我們都是這樣猜測的。”

“那麼，‘再次’是什麼意思？”如果怨氣失衡不隻一次，那麼他們又是怎麼解決的？

“夏目——”名取有些無奈，這些危險的事情，他真的不希望夏目知道。但最終還是在夏目堅持的眼神下妥協了，“上一次也是有人完成了淨化，但是不到三年，怨氣便再次失衡了，這之中不僅僅是怨氣，還有更危險的勢力在動作。”

“是誰？的場家嗎？”

“你怎麼會……”對了，夏目在的場家修習這麼久，的場既然要将他培養成下一輪淨化式的主持者，自然不可能隐瞞自身對陰陽術的熟悉。

“對，”名取咬了咬牙，決定還是托出真相，他必須讓夏目知道，他到底在做一件多麼危險的事情，“上一次完成了對怨氣的徹底淨化的，就是的場靜司。”

“不可能。”夏目想都不想立刻否決。

“為什麼不可能呢？你沒感覺到他身上背負的怨氣嗎？那就是他承擔淨化式的的後果，他背負的怨氣已經太過深重了，乃至于正常的式神一旦與他結契，就可能在妖力相碰的一瞬間就被怨氣壓垮……”

夏目沒有仔細聽名取後面的話，因為他不是名取，名取可能不了解陰陽術的原理，會相信的場靜司真的能淨化怨氣。但是他不會，他很清楚，陰陽術中的淨化術，是通陰陽而化之。的場靜司背負的怨氣之深重，已經到了可能會在淨化式上把自己身上的怨氣帶到所化之物身上的程度，又怎麼可能成功完成淨化。

這到底是怎麼回事？

“你說的場靜司不可能完成淨化？”送走了名取，夏目到庭院中找到了在這兒打盹的斑，他在偏邸中即使是戴着隔絕的咒文也不太舒服，又不願離夏目太遠，隻能呆在不近不遠的院子裡休息。

“嗯，”夏目盤着腿，皺着眉頭，臉上滿是愁雲，“我不知道的場先生到底用的什麼方法，但絕不可能是他，不說他背負着觊觎他眼睛的那隻妖怪的詛咒，如果他真的能夠承擔淨化式，他這些年除妖積累的怨氣也沒道理淨化不掉，淨化怨氣又不是轉移怨氣……”

等等，轉移？夏目一愣，身旁的斑看到他的神色，眯起了眼。

“你想通了？”

夏目卻是慘白着一張臉，不确定地說：“如果說的場先生身上背負的怨氣真的是失衡的怨氣轉移到了他身上，我想我大概能猜到他是怎麼做到的。”

如果他猜的沒錯，那麼很有可能，所謂的“淨化式”從來沒有成功過。

[1]稻荷神社：這裡指八原的稻荷本社（原型是熊本縣的稻荷神社），但是我其實沒有查到熊本縣的神社到底是不是本社，但在這裡，我們設定文中八原的稻荷神社是八原地區的本社。

[2]地鎮祭：日本神道認為萬物有靈，自然界的一草一木，都有精靈存在，舉行鎮地祭，一方面是驅除這片土地上不懷好意的惡靈，使屋主免受其困擾，另一方面也是向這片土地的守護神表達敬意，使居住者能夠受其庇佑。不過地鎮祭實際上主要在遷宮前進行，像文中這樣用于擴地其實并不規範。

[3]神道：神道教簡稱神道，是日本大和民族和琉球族的本土宗教。它與陰陽師所修的陰陽道是有區别的（注：除妖人這個稱呼實際上是一種杜撰，在日本曆史上并沒有這個職業，隻有陰陽師這個職業），神道是宗教，而陰陽道是一門法術體系。在本文設定中，神道屬于官方勢力，主要依托于神社（但是除妖人勢力有滲入，比如一開始的宮城家就控制了祇園社），除妖人自成一派勢力，陰陽師三百年前屬官方勢力，後敗落不提。