是來自翰林院的編修肖緻中，素以治學嚴謹著稱。

太後娘家人。

“呈上來。”盛聞伸手接過，兩卷一同攤開在桌案上，朱砂字迹在日光下紅得刺眼。

翰林院聽着高大上，但如今翰林院隻是個陪皇帝玩的閑散陪同。

詩仙李白也曾獲得這個榮譽稱号，但沒多久他就受不了了，李太白不滿足當皇帝的禦用詩人，很快便自己辭官了。

肖太後娘家的人為了皇帝算得上是鞠躬盡瘁，死而後已，有本事有能力的人在皇帝親政的那場無形流血鬥争中基本死傷殆盡。

剩下的人不是沒腦子，就是沒有政治上的敏感性，除了肖璧的父親，安樂公還時不時被皇帝委任一些任務，整個肖家都保持着大貓小貓兩三隻的狀态。

隻要肖家老實，皇帝不至于對自己的母家趕盡殺絕，包括肖璧那件事，他都是高高拿起，輕輕放下，讓肖璧在刑部大牢裡走了個來回就又放了出來。

題目是論府兵制之弊。

兩份卷子均以孟子開篇，“有恒産者有恒心，無恒産者無恒心。苟無恒心，放辟邪侈，無不為已。”

府兵制所謂兵農合一，是使士兵戰時為兵，閑時為農，看似“不勞官俸”，實則迫使農戶長期承擔雙重負擔。

在均田制的基礎上，農民在進行軍事訓練時都需要自備武器和盔甲。

随着安史之亂的爆發，均田制遭到極大的破壞，農民失去私産，因此也無法再自備武器，府兵制因此被募兵制取代。

募兵制即武器盔甲均由朝廷支出，農民變成了專職的軍人。

孟子所言“恒産”并不是現代的不動産，而是對戰國時期井田制之下，百姓對國有土地長久的使用權，并非擁護私有制。

土地是百姓安身立命之本，在府兵制下，士兵因頻繁征調荒廢田畝，沒有固定資産的人思想極其不穩定，什麼違法亂紀的事都幹的出來。

“無恒産”則“無恒心”，最終便導緻了民生凋敝，國家根本動搖。

寫完孟子，一人大筆一揮，寫“某世家大族”以義莊、族田之名，吞并府兵土地達七萬頃，美其名曰“代耕代守”，實則将府兵變為隻聽從其命令的“兵奴”。

這些失去土地的府兵，戰時為某氏賣命，閑時為某氏做工，所得僅夠糊口，妻女還要充作繡娘或廚役，為某氏所指使。

另一人寫某地府兵張三，為湊夠一副鐵劄甲，竟賣了幼女換錢，最終甲未成而家破人亡。而某氏趁機開設兵器鋪，以次充好高價強售，賺得盆滿缽滿，購買者多為那些走投無路的府兵。

盛聞掃了兩眼，不由得讪笑。

這兩份卷子肯定都是清華園的考生寫的。

第一，他們好像誤以為盛聞很喜歡孟子了。

第二，這種用名人名言開篇，然後講一個社會事例引入自己觀點的寫作方法，也是他教的。

第三，這總分總的論述方法看上去确實有幾分相似。

不如說，這種流水線作文長得不一樣才奇怪。

第四，誰特麼教你們反反複複在文章裡寫太史公自宮了？

至少寫的不是太史公反複自宮。盛聞不由得掩面，司馬遷忍辱負重著史記，扼住命運咽喉的貝多芬…這幾個人都寫了特麼兩千年了。

——清華園的學生還不知道貝多芬和海倫凱勒就是了。

盛聞直接翻到最後，“我朝太子曾撫太極殿之梁柱，見梁柱中生有蟻穴，長歎曰：此制非亡于外敵，必将亡于内蛀。”

“太子之語如深夜之燈火，荒漠之綠洲，亦證實府兵制非變不可…”

名人名言+莫名其妙的比喻+強行升華，盛聞捏了捏眉心，亂套公式，零分。

還有，我沒說過這話。

我們家房梁上怎麼可能有螞蟻窩，瞎編時也編得有邏輯一點。

盛聞面無表情地将兩份卷子推了回去，“孤覺得，雖然結構相似，但這不能說明什麼。”

“殿…殿下說的是。”肖緻中吞吞吐吐地道，“依下官愚見，此二卷雖結構相似，然事例迥異，論點有别，當算同工而異曲。”

肖緻中話音剛落，另有幾個閱卷官舉手示意，“下官這裡也有兩份…”

“微臣這裡也是…”

盛聞汗顔，他抹了把頭上的汗，“都拿給孤，孤交給陛下審閱。”

盛聞也是怕會出現這種情況，才又是謄錄又是糊名，沒想到還是被發現了。