盛聞瞥了一眼，他把一些長得實在近似的繁體字在女校的教材裡改了，簡寫成現代簡體字的模樣，沒想到這麼快就被人發現了。

民間百姓的識字率不高，為了方便，都會簡寫許多字，若幹年後這些别字反而被大衆認可，成為了官方推行的字。

盛聞：“行行行，孤找幾個人給您老人家擦那石碑上的字去行不？”

見盛聞還是不肯承認，崔子骞又道，“文字以達意為先，這話是不是殿下寫在教材裡的？”

“孤說過的話可多了。”盛聞道，“禮記有雲'禮從宜，使從俗'，漢時篆書易為隸書，不正是因竹簡難刻？”

“如今紙張普及，筆墨便利，省筆連劃反能讓更多寒門子弟十日通經，百日習字。”

盛聞：“這不好麼？”

盛聞裝傻，現在大雍的農民占大多數，他在陳州一行，估計着大雍現在的識字率能有百分之十五就不錯了。

大雍的農民又不需要識字學習化肥和農藥的使用方法，更不用說操作拖拉機等農業器械了，因此識字對他們來說并不是必需的。

此外，地主們也不希望佃戶學會認字和算賬，陳州的很多地主們利用佃戶不認字的特點，在借條上制造歧義，等佃戶生活好轉時再霸占他們的财産。

?皇帝這個最大的地主也是這麼幹的。曆朝曆代的皇帝都不會考慮民間的文化傳承會不會斷，隻要保證朝堂上的官員前赴後繼地給他幹活不就成了？

皇帝自己還要披一層天人感應的外衣裝神弄鬼呢，老百姓更得陪着皇帝一起進行迷信活動了。

“好，自然是好。”崔子骞道，“隻是殿下…”

“民智之不可用，猶嬰兒之心也。”崔子骞拱手行禮，“給嬰兒剃頭，剖瘡，即使是抱在母親的懷裡，他們也不知道受一點小害會給他們帶來大利，仍舊啼呼不止。”

“讓百姓識字太容易了，容易民心浮動啊。”

盛聞挑眉，眼神多了一分驚詫，“崔大人為國子監祭酒多年，竟然學法家嗎？”

“咳。”崔子骞連忙找補，“先師亦有雲，上智下愚不移，民可使由之，不可使知之…”

盛聞轉了轉眼珠，女校的教材他隻發給了各家貴女和自己的姊妹，崔祭酒因為一群年輕學子的亂塗亂畫就來找他，還精确地說出來簡體字是他發明的…

作為當代儒家代表的崔祭酒對法家學說還能脫口而出，看來平日裡沒少遭荼毒啊。

盛聞樂了，看來這崔大人家裡，有個家賊啊。

他清了清嗓子，“孔子認為上智是超常人的智力，中人是一般人的智力水平，下愚是智障。”

崔子骞艱難點頭，雖說是話糙理不糙，您這話也太糙了。

孔子什麼時候說人是智障了？

“不移是指上智和下愚的智力位置無法改變，即上智不可成為下愚，下愚也不可成為上智。”

“聖人以此來因材施教。”盛聞道，“崔大人，您以為，這三種人裡哪個最多？”

崔子骞答：“自然是中人最多。”

盛聞扯來一張白紙，用鉛筆畫出兩副圖。

“這一呢，喚作金字塔。”盛聞道，“最上面的是天子，下層依次是諸侯，士大夫，平民。”

“這一幅呢，喚做橄榄型，占這幅圖最多的，是有一定财富的小富之家。”

“崔祭酒，您覺得哪種社會…啊，是哪幅圖更穩定一些呢？”

崔子骞冒出一頭冷汗，聰慧如他，自然看得出太子不是在和他說什麼建築構造或者教育問題。

他雖然已經快到花甲之年了，但他還不想乞骸骨呢。

“孔夫子認為，上人不必教化，是因為他們已經有了自己的‘道’和對世界的認知。”

“下人不必教化，是因為他們實在太過愚笨，固執己見。”盛聞輕歎，“你是無論如何也叫不醒一個裝睡的人的。”

“而如今的人呢，恨不得自己能收一個天資卓絕的弟子，略教了一段時間就洋洋得意。”

“将一塊朽木雕了兩下，又覺得自己果然是賢人良師。”

“孤以為，民可使由之，不可使知之這句話，應該換個句讀。”

“民可，使由之，不可，使知之。”

盛聞吧啦吧啦地說完，端起茶杯痛飲了兩口，轉頭看見崔子骞如同被雷劈了一樣坐在一邊，“您這是什麼表情？”

“無事。”崔子骞回過神，他歎氣，“老臣隻是覺得，顧青真是…太辛苦了。”

衛二郎當年在國子監讀書時，常翻牆出去偷酒喝，被崔子骞抓住時也是這樣一大段的長篇大論，險些把人忽悠地以為他無罪了。

哦，對了。盛聞一拍腦門，顧青老師被父皇關禁閉了，難怪他一直覺得自己忘了什麼事呢。

沒去找老師銷假啊。盛聞欲蓋彌彰，我還以為老師（被動地）大發慈悲，把我的假期自動延長了呢。

“顧少師是您什麼人？”盛聞禮貌地問。