甄伏恭靜立一旁，目光閃爍，輕輕掃過郭女王的面容，又迅速回望呂布。
呂小布微微眯眼，察覺到甄伏眼中的試探，一念閃過：“她想用《儒道教-聖經》給郭女王看？這裡正好有其他人，倒是個有趣的時機……”
殿内氣氛漸凝，衆人的目光集中在呂小布身上。
“伏兒，”呂小布輕吟片刻，語氣從容，“取我所著篇章，大家一起品鑒這天地玄機。”
甄伏眼中閃過難掩的狂喜，動作迅速如流水，從錦囊中取出《儒道教聖經·創世紀》卷軸，雙手捧起，恍若捧着至寶。她輕步走上前，将卷軸緩緩鋪展在紅木案上，檀香氤氲，增添了幾分肅穆。
“請各位過目。”甄伏退至一旁，語氣中帶着難掩的驕傲。
麴義、趙雲與劉劭等人不由輕輕屏息，第一次親眼見到呂布親筆所寫的這部神秘聖經。随着經卷展開，紙面上那靈動的墨迹仿佛自帶光華，在燭火搖曳中，似有龍蛇起舞之感。
經文描繪了三清如何自混沌中分化，開辟天地；玄女降臨，賜予萬物生機；天地混沌如何孕育今日山河。衆人漸漸沉浸其中，心神共鳴，仿佛親曆開天辟地的偉大時刻，感受到創世之力從竹簡中湧出，流入心間。
麴義捋須點頭，眼中異彩連連：“溫侯之文，直通天意！”
趙雲被深深吸引，目光炯炯，額頭微現汗珠：“此文氣勢磅礴，若傳于民間，必能凝聚人心！”
當衆人讀至“玄女造人”一章時，室内頓時陷入寂靜。經文描寫玄女彙聚五行精華，塑造人身，賦予靈智與陰陽之别，使人類得以繁衍生息。文字生動，仿佛能看到玄女在混沌中翩舞，造化之力流轉于指尖。
“此乃道之真髓！”麴義不禁驚呼。
劉劭指尖輕觸竹簡，翻至伏羲與女娲因僭越天規而被逐出昆侖的段落時，眼神頓時犀利如刀，仿佛從這神話中窺見某種世俗隐喻。
“此段極妙！”劉劭沉聲道，話語簡潔卻透着深意，“彰顯天道無情，又點出人道可貴。溫侯真乃通達天人之際，明權責微妙之平衡！”
随着衆人繼續閱讀，卷中講述伏羲與女娲歸昆侖，五帝時代即将開啟的前奏。炎帝榆罔的誕生帶來火的智慧，黃帝軒轅降臨預示統一與秩序，九黎赤龍暗示蠻荒與挑戰……
劉劭越讀越急，突然發現後面的頁已空白。他猛地擡頭，目光炯炯地望向呂小布：“溫侯，後文何在？五帝傳說關乎華夏根本，後續如何？特别是黃帝與蚩尤之戰，是否與玄女有關？”他急切翻找，仿佛認為後面隐藏着某些章節。
意識到自己失态，劉劭趕緊收斂情緒，深深一揖：“失禮了，溫侯。此經文引人入勝，令我一時忘形。”
呂小布微微一笑，嘴角揚起：“《儒道教-聖經》乃天啟所得，貫通古今，然天機不可輕洩。目前，我僅完成了創世一章，五帝、三皇及其他章節，尚需靜心參悟，慢慢完成。”
劉劭微微拱手，聲音莊重而謹慎，眼中卻難掩急切與熱忱：“敢問溫侯，這《儒道教聖經》的核心教義究竟為何？我等該如何将此天啟之語傳達給世人？”
呂小布低頭撫摸着手中的經卷，似在品味其中深意。片刻後，他深吸一口氣，目光如遠天般深邃，聲音低沉而莊嚴：“儒道教所崇之道，乃大道與天理。它尊道為世界的創造者，一切的起源。三清與玄女為道所創造，乃天地間至高無上的存在。三清代表宇宙根本秩序，而玄女則是萬物生靈的母親，既帶來秩序，也賦予人類自由與責任。”
他頓了頓，目光如鋒利劍刃掃視殿内衆人，語氣愈發铿锵：“然而，記住，任何凡人，縱使自稱三清或玄女在人間的代言人，都不可被作為神明祭拜。我們所敬仰的，并非某人的血肉之軀，而是超越塵世、貫通天地的力量與精神。任何借神權控制他人意志的行為，皆是背離大道，亵渎天理！”
呂小布眼中閃過一絲睿智光芒，繼續道：“道在天上，理在人間。我們無法替天接受世人的膜拜，但應做引路人，引導衆生遵循天理，明曉大道。記住，傳道之人如我者，并非神明化身，也非命運主宰。我們隻是将真理與智慧帶給他人的使者。”
他停頓片刻，語氣轉為柔和，卻依舊堅定，如穿透雲層的陽光直射入人心：“因此，傳道之事，不可強求。你們所要做的，是讓人心自願地向往大道，而非以威逼利誘。世間的真理若要在人心中生根發芽，必需用平和、理性與寬容之心灌溉。唯有如此，才能讓道之花朵綻放得更加燦爛。”
劉劭聽得身體微微前傾，眼中光彩愈加明亮。他低頭疾書，筆走龍蛇，輕聲道：“溫侯所言，真乃匡正世道的良策！若能廣傳此教義，必能安撫人心，促進和諧。若此道光大，定能改變亂世，帶來偉大的變革！”
見劉劭如此投入，呂小布心中暗自欣喜。劉劭的才智與熱忱，正是他所需要的助力。若能得其協助，儒道教的傳播必将事半功倍。
呂小布滿意地點頭，眼中閃過一絲精光：“待我完成更多章節，便可開始傳道之事。孔才善于識人，後續可協助宣傳教義要義。我們将選拔志同道合之士，開設經堂，講解《儒道教-聖經》，讓天下人逐漸明白道的真正含義。”
他的聲音忽然低沉下來，帶着一種神秘的磁性力量，令在場的人不由自主地屏息傾聽：“前不久，玄女得知我将宣講道之真意，親自現身，授我核心教義。此乃儒道教的‘十誡’，所有道的追随者必須恪守的準則。我願将這些理念傳授給諸位，希望你們銘記于心，并在未來的傳道過程中，将這光明帶給蒼生。”
此十誡乃九天玄女奉道之指引，三清共同授予新任使徒呂布奉先，以昭示天下衆生，指引其行正道，修德善，崇尚科學與仁愛，遠離三毒（貪、嗔、癡），共赴光明大道。
玄女言：“道賦衆生以自由、平等與責任，男女皆為道所造，權利與義務均等。然衆生因貪嗔癡三毒迷失正途，因愚昧拒絕知識，因怠惰遠離道。信徒當以辛勤勞作為橋梁，以科學為路，以智慧與仁愛為燈塔，重整教義，行于大道，歸于光明。”
第一誡：唯道至高，尊三清，玄女為引
“汝當唯一敬拜道，因道為天地之本，萬物之源。”
釋義：
道為至高：道為一切的本源，超越萬象，除道之外，汝不可拜任何偶像或神祇。
三清顯聖：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊——三清乃道的顯現，主宰天地秩序，智慧與德行。汝當尊崇三清，因他們是道的化身，執掌天地之法則。
玄女為引：九天玄女乃道在人間的使者，助世人歸于道。她與三清皆為道的顯現，指引衆生走向正道，得以光明與救贖。
第二誡：遠離凡間之偶像
“汝當專心敬拜玄女，三清與道，不可以任何形式敬拜偶像，或将三清之形象限定為人造之物。”
釋義：
不可崇拜人造之物：任何将人造之物視為道與三清的象征，或将其等同于神聖，皆為迷誤。偶像崇拜者必将迷失于歧途，遠離真道。
僅可崇拜道與三清，玄女：信徒應當專一敬拜道與三清，及其使者玄女，絕不可将任何天使或道的仆人視為應崇拜之對象。唯有道、三清與玄女為至高無上的存在，汝當專心敬仰。
淨化信仰：任何以物象代替道，或以物象亵渎道之名義者，皆遠離正道。信仰應純粹、無雜質，唯有真實的道與三清，玄女，方能引領信徒走向光明與救贖。
敬祖不崇祖：祭祖與尊敬先賢，是為了敬德與感恩，尊其德行，将其歸于道，非視之為神祇。祖先與先賢僅應作為引導人生正道的模範，而非神聖的存在。
第三誡：不可妄用道與三清，玄女之名
“汝不可妄稱道與三清，玄女之名，亦不可以祂之名起虛僞誓言或行惡。”
釋義：
道的名不可亵渎：汝當以敬畏與虔誠之心使用道、三清與玄女之名。不可輕率地以祂之名起虛僞的誓言，或以祂之名行不義之事。凡亵渎道、三清與玄女之名者，必遭祂們的公義審判。
不可假托道與三清，玄女之名行惡：凡以道、三清或玄女之名行惡，傷害他人者，必為道、三清與玄女所棄。祂們的名不容亵渎，祂們的公義必會追究每一惡行。
第四誡：休息日與敬拜日
“汝當記住第七日，守為聖日，以休息與敬拜道為旨。”
釋義：
工作與休息：六日勞作，第七日為聖日。汝當在此日休息，專心反思與敬拜，恢複身心靈之力。
紀念道之創造：以此日敬拜玄女、三清與道，紀念祂們所創造之天地與宇宙秩序。此日是道之偉大創造的見證，汝當以虔誠心靈崇敬祂們的作為。