京郊大學。

二教授于餐廳論道，其中一位說：“都是伏薩朝的怪誕放蕩，導緻如今安德洛所世風日下，人心不古，即便王權已回正位。”

“先生何出此言？”另一人問。

“你瞧瞧今日的孩子們，一個個弓腰駝背神情萎靡，哪有一點年輕人的朝氣？”

“或許是課業繁忙，壓力太大。”

“哼哼，我看是私生活過于繁忙所緻。”

“先生又何以有此高見？”

“不瞞先生直說，本人于昨日受邀出席一企業之慶功晚宴，席上男男女女皆作風放蕩不知廉恥，當衆親嘴拉手，一點兒不知避諱！隻有一年輕後生，被一女流氓強行親吻後，大感羞恥，掩面泣涕而去。”

“哦？竟有此等怪事？不知先生所赴宴席，是否為正經晚宴？”

“呔，兄台把我當成什麼人了？有視頻為證！”

二十六日酒會的特邀嘉賓中，有一名京郊大學地礦工程學院的老教授，是一位嫉惡如仇的老派正人君子。

為證自身清白，老先生将他拍攝的晚宴視頻分享給同事觀看。

老教授常年活躍于礦藏爆破一線，受此所累，非常之耳背。于是尼奧被親後淚奔而去的嚎哭以最大音量響徹京郊大學第三餐廳。

第三餐廳離教學區最近，此時上午的課程剛結束，餐廳裡擠滿饑腸辘辘的師生。

兩人座位背後便是長長的隊伍。

“我靠，那不是神學院的尼奧？”

隊伍中有人發出驚呼。

“什麼？哪個尼奧？”

“神學院的，聽說他家可有錢了。”

“那不是個花花公子嗎？被人親哭了？”

“靠，塌房了！”

“女的是誰？看不清啊！”

“這不剛教學樓下頭那女的，跟一胖司機一起的？”

“那人好像是資助生吧，我靠，是不是有副業？”

“趕緊拍下來！”

“别擠，别擠——”

兩位教授耳朵都不太好，沒聽見背後的騷動。另一名教授橫看豎看，将視頻循環播放了好幾遍，嗤笑着放下手機，調侃道：“您也真夠無聊的，還給拍下來了。”

“誰拍他們了？我是在為我的人文大作收集素材！雖然迫于生計走上了工科之路，但我一直有一個文學夢。”老先生驕傲地說。

有夢想總是好事，但人間不乏被夢想埋葬之人。比如尼奧。雖然是被他人的夢想。

安德洛所的社會形态十分割裂，有錢人早已進入信息時代，底層窮苦民衆還在原始社會徘徊。受教育是有錢人的特權，能在京郊大學上學的孩子們，大多都是上層階級子嗣，極少數像阿琉亞這樣受資助入學的，為跟上學業，通訊工具最起碼也會配備。

于是諸如“老學究參加銀趴”“一教授當衆播放色情視頻”“西悼家繼承人被人親哭了”之類的勁爆新聞在學校論壇裡傳得有鼻子有眼。

大學生，往往是社會風潮的引領者。

很快，去僞存真、去真存僞、真僞共存之後，“西悼家繼承人參加銀趴當衆播放色情視頻被人親哭了”這樣的謠言引爆了安德洛所互聯網。

說實話尼奧的成長曆程絕非一帆風順，難關經曆不少，但他還從未直面過如此龐大的心理危機。

“唔，因為這個，現在複發住院了。”梅塞亞向辛爾敏彙報。

“什麼複發？”他問。

“精神分裂。去年年末發作過，才治好的。”

“去年——噢，我知道。”辛爾敏冷笑，說，“這個病在安德洛所會傳染嗎，病人這麼多。”

梅塞亞頓悟：“有個說法，在高速公路上看其他人逆行，其實是你在逆行。那麼同理，你周邊都是精神病人，會不會其實，他們是正常人，你才是精神病人？”

“能有這樣的思路，你也不像正常人。”

“你看——酒醉的都說自己沒醉，生病的都說自己沒病。”

“你有病嗎？”

“多少有點兒。”

無可指摘。

兩人正嘀嘀咕咕地拌嘴，面癱臉馬裡奧折返回來敲門喊報告。這家夥五分鐘前剛離開。

“怎麼了？”梅塞亞問，“有什麼異常嗎？”

“是的，長官。那瓶酒——”

酒。

傳言卡特柯夫的釀酒文化，源于古播色國，雲照魔女瑪茜嘉，是正兒八經的播色族人。雲照依舊産好酒，尤以桃時地佳釀最富盛名。

桃時地最為人稱道的美酒，絕對不是百年陳，但百年陳一定是市價最貴的。況且現如今，就算正經流族商販，或泰西這種有的是本事和手段的大走私商，也根本找不到貨源。

傳言當年外雲嶺魔獸逃脫，毀了桃時地大半的葡萄園，魔女一生氣，将那魔獸斬殺後取其心肝一道泡在酒裡，才導緻這批百年陳的味道這麼古怪。