飛飛心想：慢就是快。像二爺說的先練内功，再練招式。原來這也是相通的。

除了練琴，每天還有功課。學琴不能不學文。琴是古人與天溝通的神器，亦是古人寄托情志的修身道器。如果不能親近古人，那即使學會兩首曲子，也隻不過是嘩衆取寵。

那天，莊主拿着一卷軸，說是文征明的字。飛飛一眼便喜歡了。抄寫的是嵇康的《琴賦》序言部分，讓飛飛讀一遍上面的文字。

由于是繁體字，中間有很多字不太認得，飛飛面露慚愧地讀完。接着莊主對着卷軸，高聲誦讀了一遍。

“餘少好音聲，長而玩之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有厭，而此不倦。可以導養神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。是故複之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象，曆世才士，并為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。稱其才幹，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然未盡其理也。推其所由，似原不解音聲；覽其旨趣，亦未達禮樂之情也。衆器之中，琴德最優。故綴叙所懷，以為之賦。”

學琴的過程很慢，一遍又一遍地調整，而且常常在細微之處不厭其煩地下功夫。處理好每一個細節，當它們由音及曲之時，必有驚喜。“導養神氣，宣和情志。”這八個字一下子就說到了點上。抛開琴的過往種種，對于有機會接觸古琴的人，這八個字無疑是莫大的享受。

聊起嵇康，莊主信手拈來彈了一小段曲子。

“老師，這是什麼曲子？”飛飛對于沒聽過的曲子都要問一遍。

“《廣陵散》”

“這就是傳說中的《廣陵散》啊。以前隻在金庸小說裡聽說過《廣陵散》，沒想到有機會聽到。太榮幸了！”

“嚯，還有這事。那你知道《廣陵散》背後的故事嗎？” 莊主有些意外。

“相傳嵇康在行刑前索琴彈了此曲，并慨然長歎：“《廣陵散》于今絕矣！”飛飛頗為自信地說道。

“這隻是嵇康跟《廣陵散》的故事。《廣陵散》本身講的是刺客聶政刺殺韓相的心理活動過程。有時間，你再延伸讀一讀《史記》中對這段曆史的記載。如果隻是聽曲子，不了解曲子背後的文化内涵，那也隻是浮于表面。以後有機會我們再詳細聊這一段。”

飛飛心下暗自慶幸，自己有機會見識到古琴這種極其獨特的的音樂，與此同時，古琴就像一根線，串起了整個的中國古典文化，讓自己有機會去親近傳統，與古人對話。