“抓是要抓，”鄭勁松慢吞吞地說，“但要抓的不是岑立德，而是田維新。”

“什麼？”陸千駿差點跳起來，“田維新有不在現場的證據啊！”

“僅證實鞋子是他的，理應依法拘留審查。”鄭勁松并不理會陸千駿的激動，站起來拍拍他的臂膀說，“你辛苦了幾天該休息一下。别激動。你作為新手，外地人，我也忙，一直沒給你介紹馱龍鄉的情況。莫小看我們天桃地區的那些窮鄉僻壤……明天我帶你去看一些文物古迹、你就知道這裡曾經有過值得每個天桃人驕傲的古代文明哩！”

陸千駿雖猜不透領導大人葫蘆裡到底賣什麼藥，但估計絕不會僅僅是遊玩散心，因而第二天早上便按上班時間依約與鄭勁松出了門。

馱龍鄉确實很小，一條不足五百米的正街【中山街】和一條約有三百米的橫街【解放街】，确定了它狹長形的輪廓。兩街的十字交叉處，便是鬧市所在。随着這幾年搞活經濟的政策，集體、個體的攤點、商店、公司等也如打竹簽般紛紛在這塊寶地上釘出一個個地盤，為這個原本是灰白色的十字街口增添了不少斑駁的色彩。

該鄉連農業人口加起來不足一萬，熱鬧程度當然有限。不過每到趕圩日，四周群山那條條牛腸小道上，或馬馱、或背簍、或挑着擔子的農民如百川彙合般湧向十字街口讓簡陋的街亭便成了一鍋滾開的湯。紅綠藍白黑，各種服裝晃得人眼花缭亂，壯漢苗瑤彜各種語言嘈得人頭昏腦賬。要想領略幾年前那種“賣雞論個、賣果論堆”的毫爽質樸的古風已不大可能了。

山民們絕大多數都在手中捏着一杆秤顯然已認識到用秤比用手和眼“估計”更能為自己帶來實惠。隻有一點照舊，天黑散市後他們并不回村寨，就在街亭一帶兩旁點起一堆堆篝火，然後三人一堆、五人一夥。開懷痛飲，一醉方休。第二天天亮，才在灰燼邊爬起，搡着惺忪睡眼到商店購買該買的東西然後沿着昨天的來路，在嘻笑聲、吵鬧聲或興之偶至而冒出的山歌陪伴下，又漸漸隐入各自的村寨。當然，少不了給街市留下足夠清潔工忙上半天的垃圾。

陸千駿對這種一具預格的趕街形式當然感到新鮮，但又覺得這種圍火酗酒、席地露宿，簡直使人聯想到幾千年前的原始部落。

“在漢代這裡已經不是原始部落。”鄭勁松解釋說，“兩千年前這裡是一個國家，叫句町國。你别小看這個丁點大的鄉村，當年它就是句町國的【京都】呢。"

這裡曾是一個國家的京都？陸千駿覺得簡直不可思議：“大概是從《三國演義》中孔明七擒孟獲的故事牽強附會而來的吧？”

“不，這是有史籍記載的。”鄭勁松笑了笑。“據《漢書．西南夷傳》記載，句町在西漢以前就有邑君長人民和較強大的武裝力量，是南中候國以十數中較大者。到漢昭帝也就是大約公元前80年時由于協助漢朝廷平定姑绺、葉榆叛亂有功，句町首領母波被封為句町王。”

“既然此處就是句町國的京都，”陸千駿仍然半信半疑，“那麼京都應有的城牆、宮殿、廟宇等等，總不至于随着流逝了兩千年的時光湮滅得無影無蹤吧？”

“我們很快就會看到的。”說話間，二人已走完正街，來到縣城北面的後龍山腳。鄭勁松指着上山的道路說，“到了上面你就知道我剛才所講的絕不是牽強附會。”

後龍山不算很高但相當險峻，彎彎曲曲的亂石路，雄峙着幾道由巨石天然構成，僅容一人通過的關口，而任何一道，都可以用一夫當關，萬夫莫開來形容。令人驚奇的是在接近四分之三山高的地方，山頭憑空凹了進去，形成一片方圓十數畝的平地。這片平地，東、北、西三面皆絕壁聳立，僅南面與來路相通，那樣子，像是一張現代的園靠沙發。“乖乖，……果然是個藏龍卧虎的好地方！”陸千駿雖氣喘籲籲，但仍忍不住立即發出慨歎。

絕壁下，赫然在目的是一座用巨大條石構築而成的二層地基。各層面積自下而上漸次縮小，每層相距約有兩米高，看上去就像三塊平整的大梯田。

“這就是句町王宮殿的遺址。”鄭勁松介紹說，“據有關專家考證，第一層是國王接見臣下，商議國政的場所，第二層是其親屬居住之處，第三層，也就是最高這層，才是國王本人和嫔妃們的寝宮。”