錢荼看着導航上的H省第二大城市孟州，很是不解盛青在稿紙上算的那些“高等數學”，到底是怎麼推出這個答案的。

“占蔔并不能直接告訴你明确答案，更不可能把經緯度告訴你。”趁着開車，盛青給錢荼上課道。畢竟，經緯度這玩意是18世紀的歐洲人發現，商朝老祖先并不知道這東西。據盛青說，蔔辭給出的都是一些像密碼的詞句，隻有記住這些密碼的解法，像猜字謎一樣研究那些句子，才能推導到最後的答案。而且不同的占蔔流派，密碼系統都是不一樣的，想要精通，不僅要有背下幾部辭海的記憶力，還要能寫會算。這裡面的火候，就是風水大家與三流貨色的區别。

盛青的祖父就是一位大師，對周易、六爻、梅花易數這些流派都十分熟撚，尤其擅長術數。盛青頭天晚上算出的數字，就是這種東西。

“要學占蔔，非得有個好腦子，我爺爺九十幾歲時，看書還能過目不忘。記得我上學時做英語聽力題，爺爺雖然不知道英語講的是什麼，但他隻是在旁邊聽，發音就能學的一模一樣了。”

聊起自家的光榮曆史，盛青興緻挺高，錢荼也聽得津津有味。當說到背書的環節時，作為同病相憐的人，錢荼也調侃一句：“那看來我是沒轍了，别說辭海，我那四級的5000小詞典都快還給學校了。”

“術業有專攻，人也有擅長的和不擅長的罷了。”盛青莞爾一笑，“雖然學風水對記憶力要求很高，但對靈力要求就一般，甚至沒有也無所謂。在術士圈子的三大派别中，可以說是門檻最低的了。”

錢荼忽然聽到一個新鮮詞，忙問道：“三大派别？那是什麼？”

“就是三種主要的修行方向，”盛青一一說明，“一個是技術派，比如風水、星象這樣的，主要靠理論；一個是符陣派，比如陶叔所在的茅山，以制符布陣為主，這主要靠邏輯思維；還有一個是統感派，這個就比較雜，凡是靠個人感悟的，大體都屬于這個派别，比如蜀山。”

他說得淺顯易懂，錢荼很快想明白了。蜀山的修行以靈力為主，而靈力，其實是看不見摸不着的東西，簡而言之就是靠個人感悟。

“這麼聽來，我覺得統感派最好啊。”錢荼自顧自地說，“我們修習靈力，也不妨礙學看相或符箓，而且不是說靈力是基礎嗎，靈力強大的人，學習或使用其他的技巧，效果也更好吧。”

“這話隻能咱們自己人說。”盛青抛給錢荼一個狡黠的笑容，“公開場合，我們當然要說百花齊放啦。說到底，三大派隻是個約定俗成的叫法，沒有哪個門派會把自己限定在一個框框裡，基本都會兼容并包。”

原來如此，錢荼想起自己初入圈子的時候，難怪除了對着蠟燭練冥想，還要學那三大本讓人□□的“術士百科”。

要說盛青，不愧是帶過蜀山重點班的，講起專業知識來頭頭是道，錢荼聽得也挺開心。覺得氣氛正好，她忽然開口問：“青哥，那你說我師兄的靈體怎麼樣？我一直聽說他資質不好，但我覺得他挺厲害呀。”

這個問題在錢荼心裡，從山君那時就一直憋到現在，此時正好旁敲側擊。

盛青頓了頓，歎了口氣：“丹木吉真的挺可惜，他領悟力很好，也不缺勤奮，但靈體确實差。老實說，他那樣的靈體根本不适合修行，能有今天的水平，必然比旁人辛苦。”

這一說正好說到錢荼槍口上，她狀似随意道：“是不是師兄有什麼獨門方法呀？”

盛青看了她一眼，意味深長道：“你是他親自收的，又一直跟他學，他要是有什麼獨門方法，還能瞞着你？”

錢荼一聽不對勁，盛青這是覺得自己抱怨蘭丹木藏私？她連忙找補說：“但是他什麼都不說就一個人回蜀山，我就是有點擔心嘛。之前他在印刷廠那好像受了傷，我也從沒見他治過，就想他是不是有什麼獨門法術……比如築基啥的。”

“築基？”盛青吃了一驚，“你怎麼會這麼想……不是，你知道築基是什麼？”

就是不知道才想套你的話。錢荼此時也不藏着掖着了，把從山君那聽來的話删删減減，說了出來：“我聽說師兄是通過築基才重塑靈體的，你知道這是怎麼回事嗎？”

盛青沉默良久，在錢荼拭目以待中，忽然歎息了一句：“原來如此……”

“什麼原來如此？”錢荼一聽有門，逮着他急急問道，“原來如此什麼？青哥你說啊！”

可盛青似乎自己想通了什麼後，就閉口不言了，被問得急了，就撇清道：“這是丹木吉的事，他不親口告訴你，我告訴你，那算怎麼回事？你要真想知道，就去問他。”

“我不用問都知道，師兄肯定不會說！”錢荼雙手趴在盛青肩上，央求着，“青哥你就透露我一點兒，我絕對不告訴師兄，這事就天知地，知你知我知。”

盛青顯然不信她這話，笑道：“得了吧，你這個好奇害死貓的性格，要是知道了什麼，能瞞得住才見鬼。”

錢荼好說歹說，盛青隻管開車，巋然不動。最後，錢荼隻得“哼”了一聲，抱怨着嘀咕：“我都和你分享信息了，你一點也不跟我分享，小氣！”