自從收到那張來源不明但言之鑿鑿的字條，葉夫根尼就陷入了深深的自我懷疑，以及對“盟友”的懷疑之中。

不用别人提醒，他當然知道基輔羅斯西線正面臨着何種危機；不用别人提醒，他自然也能想得到，沈夜北到底在等什麼。

——問題就出在，到底是誰給出這份近乎陽謀的“絕密信息”？

葉夫根尼第一時間就聯系了高歡。出人意料的是，高歡并沒有立刻承認或者否認，而是通過李三這位“中間人”，極為謹慎地詢問米哈伊爾“遞紙條”之人的樣貌等特征。可米哈伊爾卻像忌憚什麼似的，支支吾吾說不出來，到最後居然惱羞成怒讓李三的人“閉嘴”：

直到幾天後，李三這邊才調查出來：

原來是這位“将軍獨苗”酒瘾犯了，偷偷溜出去喝大酒時遇到了一個楚人“酒友”，據說那位“酒友”非常慷慨地請他白喝了大半天的名酒洋酒，這張字條自然也是那位“酒友”塞給他的。之所以遲遲沒告訴他爹，自然也是擔心挨揍。查出這種結果的李三自然不會在葉夫根尼面前告他那位不肖子的狀，便隻避重就輕道：

“這張字條，并非高理事長或我們的人交給令郎的。我們懷疑，這可能是沈夜北或者聯邦的反間計。”

對于這種屁話，葉夫根尼理所當然地當場就被氣笑了。“沈夜北，能這麼‘好心’提示我，他接下來最有可能采取的措施？這種事情，難道不該是你們第一時間轉告我們嗎？”

李三微微一哂，随即心領神會：“實不相瞞，我們之前已經與亞曆山大元帥試圖溝通過……”

後面的話自不必說，一切盡在不言中。

“……罷了。”

基輔羅斯人向來不擅長陰柔的東方式鈎心鬥角，葉夫根尼也不能免俗。他頭疼的揉了揉額頭，傻大黑粗的下了定論：

“既然元帥不在乎，我在乎又有何用？那就繼續打吧。早晚都是打，為免夜長夢多，那就早打早消停！”

——————————

時間進入八月下旬。

京都城那邊，議會已在一片群情激奮中，以超過三分之二的多數票通過了對沈夜北本人的彈劾案——而且，還是彈劾将其立刻停職、收押的議案。

議員們，或者說廣大公衆，并沒有忘記沈夜北還是“戴罪之身”這件事。人們的邏輯也都很簡單粗暴：

當初把你放出來，讓你領兵，是為了讓你打勝仗、打退基輔羅斯洋鬼子的！

給你機會你不中用啊，廢物。那就滾回國獄去吧！

衆院彈劾案通過之後，接下來就是參院表決，這之後就可以走司法程序了。在此過程中，楚聯邦民間也沒閑着——

部分學者，開始借此“東風”，研究起半議會制在楚國這個東方國度中的實踐來。

“啟蒙運動”。

這次後世稱之為“啟蒙1.0”的、自下而上自發性質的文明開蒙運動，就這樣，悄無聲息地在聯邦曆一九一六年的夏/秋之交萌出新芽，并在極短時間内席卷全境！

“領頭羊”分别是京都的周昱山（注1）和松江的許萬章（注2）。作為頂級學府教授的周昱山文風嚴謹、思想深邃，而作為“通俗小說家”的許萬章，腦子裡似乎永遠充滿了各式各樣的奇思妙想。這兩人也不知是怎麼想的，竟不約而同分别在《新夏周刊》和《南方消息》這兩大主流刊物上，發表了兩篇主旨近乎一緻的評論文章——

《新夏周刊》一九一六年八月二十五日頭版：《論法律與權利》，作者：京都大學文法學院教授周昱山。

“……結果法學認為，法律并非孤立于整個社會體系的神聖概念，而是可以完全被容納于社會體系的，是社會運行、變化的終極結果。這種結果是相對穩定、受到強制力量維護的，并且可以反過來促進或進一步阻礙社會發展。法律從來都并非神聖不可侵犯，其真正的生命力不在于條文多麼精确、完善，不在于其能否涵蓋社會生活方方面面，而在于它能夠被應用、被實踐。

隻有條文規定，沒有實踐空間的法律，是死亡的法律。死亡的法律不是法律。真正的法律一定是活着的法律。活着的法律通常不是強行從外部世界移植而來的，而須是由全體民衆曾為之付出無數時間、精力甚至性命去抗争，才能争取來的。沒有任何一位統治者，會在未經過與民衆協商、談判的情況下，制定出一部活着的法律。這樣的社會裡，民衆隻配履行義務、承擔責任，而不可能享有任何真正的權利。

權責分離——權歸皇室，責歸百姓，這是典型的古代社會的特征，也是法律從未經過平等協商而随意制定的必然結果。法律既然能夠随意制定，當然也能夠随意更改，所謂‘朝令夕改’、‘刑不可知，則威不可測’，即此理也。”

《南方消息》一九一六年八月二十七日頭版：《有什麼說不得的？》，作者：專欄作者、旅居作家許萬章。

“自古以來，我們百姓就被官府要求，飯可以亂吃，話不能亂說。曆代皇帝都有個通病，那就是總有一股蜜汁自信橫亘心頭——

隻要聽不見反駁我的聲音，就沒有人反駁我。隻要沒有人指出問題，問題就不存在。如果有聲音，那聲音就該被掐斷；如果有人指出問題，那就解決指出問題的人。

古時曾有位鳳雛，認為蜘蛛的耳朵長在腿上。為什麼呢？别人問。他便将蜘蛛腿擰斷，然後命令蜘蛛“爬”！蜘蛛動也不動，于是他得意地對發問者道，我就說吧？蜘蛛的耳朵果然長在腿上！

這是野史。正史上也沒少鬧過笑話。秦朝宦官趙高，曾當衆指鹿為馬，群臣莫不噤聲。為什麼？因為敢說真話的，會被認為是不願屈從于權力，是要被立刻從物理上消滅的。久而久之，“不說話”就成了所有人用來明哲保身的最好辦法，甚至是唯一的辦法。