東土大陸，是地球上最大的陸地，四面環海，即便是距離最近的冰雪大陸，也隔着寬闊的極北冰海，相距一千二百五十萬裡。

這片大陸東西寬闊外鼓，南北兩端突出。若從千萬裡高空俯瞰，仿佛一隻胖嘟嘟的巨大芋頭。而這隻“芋頭”最大的特點，就是在東部漫長綿延的海岸線外，并無一個島嶼。

然，三千年前，卻并非如此。彼時，東土大陸的東側外海，無數大小島嶼星羅棋布。有人的，無人的，美麗的，荒蕪的——這些島嶼如一粒粒海中明珠，鍊接成長短不一的串串珠鍊。然而，一場突如其來的天災，卻在一夜之間将無數島嶼毀為齑粉。

地震、海嘯、狂風、暴雨。這些災禍仿佛商量好似的，一窩蜂地驟然出現在東海海域，爆發了一場令人猝不及防的偷襲。

無數的船隻被碾作碎片，無數的海族被擠壓成肉餅，無數生靈的性命在天崩地裂中被收割。隻一晝夜，浩瀚美麗的東海變成了血雨腥風的人間地獄。

大難當頭，東土大陸上許多國家立時動員起來。談判桌上針鋒相對的官員們，開始聯手草拟救援的方略。戰場上正欲搏殺的兩國軍隊，齊齊掉頭，奔赴各自的救援之路。在民間，百姓們也以各種方式參加救援。國與國之間的争鬥和對立，在大災大難面前，變得淺薄而脆弱。

當然，并非所有的國家，所有的人，都會有此同心。

東土大陸西側的國家，距離東海數萬裡之遙，對發生在那裡的災難，難以感同身受，更勿論放下成見伸出援手了。甚至有心胸狹隘的政客鼓噪，說“這正是攫取東方利益的大好時機”。

這時候，一場席卷整個東土大陸的輿論如漩渦般爆發。

輿論的主題各不相同。有的是“論‘趁他病要他命’的合理性”，有的是“論人力可否勝天”，有的是“天災與人禍，哪個不得救贖”，還有的是“今日我冷眼旁觀，他日誰會助我”。各種輿論交錯紛雜，卻總脫不開發生在東海海域的那場慘絕人寰的巨大災禍。

無數人被卷入輿論漩渦中。文人、政客、平頭百姓，甚至素不過問人間世态的修行界，都在這場各抒己見的輿論中掙得口沫橫飛。

一場輿論并不能統一世人的思想，卻能令世人耳聰目明。即便是大陸西端的窮鄉僻壤，也有人知曉了那似乎比太陽還要遙遠的東海。

輿論的力量是無形的，具有難以估量的威力。鼓噪的政客被一筐臭雞蛋攆下台，再冷漠的人也會在聽到“東海”二字時豎起耳朵，而世人眼中的神仙——那些修行界飛來飛去的高人們，終于不再目下無塵，下凡了。

東土大陸的絕大多數修行者，都屬于“五宗八門”，或者依附于“五宗八門”的各家小門派。除去散修不提，這些或大或小的門派，都依靈脈而立。

靈脈是天地造化的福餘，隐匿于缥缈之間。或萬裡雲巅之上，或是高山深澤之間，總之，都是凡人絕不可及之處。

靈脈或有枯竭。此時，依靈脈而立的門派就得另謀出路。要麼尋覓新的靈脈，要麼開辟秘境，以大神通将方圓百萬裡甚至千萬裡的天地靈氣一并掠奪，藏于秘境之中，然後阖派遷入秘境，有如自成一國。

這自然會引起凡間國家的強烈不滿。

靈氣乃天地造化，為天道所賜，人人皆可享有。怎地有修為就可以當強盜了嗎？把天地靈氣強奪而去，這片土地上的凡人可咋活？土地開始貧瘠，山澤相繼幹涸，失去了靈氣的地方，逐漸變成一方死地。

雖說單就個體能力而言，凡人絕不是修行者的對手——差距之大，說一句“蚍蜉撼樹”都是誇張。然，所謂“雙拳難敵四手”，螞蟻都能咬死大象，當千千萬凡人的力量彙聚起來的，連正牌天神都得變色後退，更何況還連天界門檻都摸不到的修行者？

大概，那幾個被凡人國家的軍隊拔除的門派，直至覆滅的那一刻，都不敢相信吧？

自此，修行界便稍稍改了下行事風格。那些原本嚣張的、目中無凡人的，終于學會了低調。而那些門風正派，與域下國家關系不錯的宗門，也難免心頭一凜——莫看今日是個乖乖兔，難保他朝不會變老虎！

修行界各宗各派，竟心有靈犀地齊齊後退一步，愈發遠離了凡人界。于是，修行者與凡人界之間，形成了一種非常微妙的、疏離卻不斷絕的關系。

說來也怪——大部分修行者都是凡人出身。甭看他現今是金丹長老還是元嬰真人，可當初都是從凡人娘肚子裡出來，吃着五谷雜糧長大的。隻是，一朝邁入修行界，便仿佛脫胎換骨般，心心念念地修成大果，或得道，或成仙，眼裡哪裡還放得下凡人。

然而，宗門要長長久久，總得靠門下子弟傳承。弟子從哪裡來？凡人界是最大的“供貨商”。

總不能打眼一望去，弟子們都是一水兒的妖精吧？

——“喂喂喂，七師弟，把你的耳朵收一收，太不雅相了！還有，你——說的就是你，八師妹，别舔爪子啦！成何體統！”

——“嗨！大師兄，别光說我們呀！你看看你自己，尾巴都晃出殘影啦！”

所以，修行界待凡人界，是遠不得，也近不得！

總之，甭管追根究底是什麼緣故，當東土大陸的劫難到來時，修行界也無法置身事外。

宗門與宗門聯手，宗門與凡人界合作，很快，一個前所未有的大行動展開了。