紅教教主陪笑道：“如今這形勢擺在眼前，要想換取藏地的和平，隻有依附一條路可行。”

黑教教主咧着嘴笑着說：“就我們吐蕃這四分五裂的樣子，蒙古人殺來，怕是連佛法都難保全，畏兀兒、西夏的例子不就在眼前嘛。”

白教活佛是四大法王中最年輕的，卻有着與年紀不符的老成，面對衆人的勸說他依然挺直的身軀表明着态度，道：“你們太小看我雪域高原數十萬佛門弟子了，隻要我們吐蕃四教八宗同心協力，齊心備戰，佛祖定然保佑我們，又何必去投靠信仰薩滿的野蠻人。”

見白教活佛态度強硬，紅教、黑教教主都不說話了。班智達緩緩開口道：“吐蕃歸屬蒙古勢在必行。一來可以避免殺戮，這也是我們出家人以慈悲為懷的道理；二來，也可以就此結束藏區分裂的局面，以另一種方式實現統一，藏區分裂400年了，藏人都渴望着統一；三來，也有利于弘揚佛法，西涼王已經在涼州建起一座幻化寺，蒙古的王公貴族也不排斥外來宗教，相信将來藏傳佛教也必有一席之地。”

白教活佛擺了擺手沉着臉道：“說來說去，你也隻不過是想借着蒙古人擡高你薩迦派，來做藏區佛教的總教主罷了。”

班智達微笑道：“我班智達老了，若是有生之年能見到藏地的統一，這總教主不妨由白教活佛來做。”

白教活佛起身道：“用不着你讓，要做總教主，我自會去做。”說完拂袖而去。

商議之事不歡而散，雖然遭到了白教的反對，但其他教派基本同意歸附蒙古的原則，所以清查戶籍等準備工作也就順利的展開了。白教雖然不配合，但也并未再出手阻撓。班智達在給闊端的書信中也并未提到白教的反對，隻說一切順利。