A：“知道大風刮過吧？今天有人提起她，說是她的文被人抄襲了好可憐，另一個人說大風刮過也不是什麼好東西，當年包庇抄襲。”

B：“……”

A：“那一瞬間就覺得，原來當年也包庇過抄襲，那似乎她被人抄襲也是活該了。”

B：“一個人是壞人，不是她受到不公平待遇其他人就可以坐視不管的理由。如果一個人的權益沒有被保護，那遲早有一天，這把火會燒在自己身上，不過是時間早晚而已。一個人被攻擊，我們不去找攻擊他的人，反而去找他是不是存在問題，這是不對的。即便是殺人放火，這件事情也不應該被放在一起看。認為大風刮過被人抄襲是活該的，不過是受害者有罪論的體現罷了，一碼歸一碼。”

A：“受害者有罪論的那些受害者是真正的，自己的合法權益受到了侵害，大風刮過……”

B：“大風刮過就不是嗎？”

A：“呃……是。”

B：“你曾經問過我，為什麼我們這個社會總是會傾向于去認為受害者是有罪的，受害者也要承擔責任，我有很認真的想過。”

A：“那你想到了嗎？”

B：“想到了，我們大多數人都認為善良的人是好的，不應該受到那樣不公正的對待，所以一個人如果受到了不公正的對待，那她也一定有什麼問題，所以被侵害的女孩本身就是□□，被校園暴力的孩子自己性格不好……我們不願意去相信那些人是善良的，如果善良的人被欺負，那我們這麼多普通的人就很危險，為了讓自己不處于危險之中，就隻好提出受害者有罪論了。”

A：“嗯……這有一個問題，如果越來越多的人相信這個事情，真的覺得受害者都是有問題的，那萬一有一天自己真正遇到了，不也是有問題的嗎？”

B：“你會覺得你會遇到嗎，你會想自己會不會遇到，但是你又轉念一想，這個世界上那麼多人，怎麼可能剛好就是自己。可是那麼多被傷害的人，他們為什麼又剛好遇見了？”

A：“這……”

B：“都說其他人的錢不是大風刮來的，但是唐七的錢是大風刮來的，唐七抄襲了不對，這個你應該不能夠否認，這樣說吧，我這話就放在這兒，即便有一天又有人抄了唐七，那她也不能夠因為她有着抄襲的曆史，就能夠忽略掉抄襲她的人，而把她做的這件事情抓住不放，一碼歸一碼。”

A：“一碼歸一碼倒是能夠做到，這得是一個人，一個人可以想，這些人太極端，太激動，但是把這一個人放在群體之中，她就會做出自己也想象不出來的事情，這樣子的事情，發生的還算少嗎？不能夠說她本性是壞的，隻能夠說她太容易受到别人的影響了。”