在問菩提思量間，地僧無塵提出請他出手相助梵宇解封一事，被問菩提毫不猶豫拒絕。

連禅師這個聖域出身的渡生之劍持有者都不得不藏下自身異常、再三藏拙，他這個前世被三教法宗判死、再生一事也被儒道懷疑是梵宇作秀的罪人怎能光明正大出手相助。

法度比妖魔更吃人。

在問菩提被佛劍分說叫走單獨談談，地僧無塵為其他人解釋為何問菩提拒絕出手援助的理由後，玄業腦子不由閃過這句話。地僧無塵說得太含蓄，劍默言聽不懂，但玄業聽懂了。

前世的罪按在現在的人身上。就算聖菩提之子真的是轉世再造又如何，他既繼承了前任問菩提的一切、也必包括前任問菩提的罪。不至于立即喊佛劍分說再來殺一次，也必然受三教法宗監督、不能光明正大入世活動。

即使是以援助梵宇之名。

玄業想了想，隻覺得法宗事多。昔日靈雲寺，元佛子一再為熒禍破例，不惜與罪佛敵對、破壞三教圍殺問奈何之機，但罪佛卻仍費心将人護下。

有的事情不是不能，而是不想。

問菩提前輩還是人太好了，不願麻煩他人的性格，不似慈悲為懷的佛者更似早慧懂事的孩童。

萬般思緒如煙過眼，直到地僧無塵向他身後敬稱“聖虔者”，玄業才察覺問菩提回來了。回頭，最先看見的是佛劍分說，其次是晚了他半步的問菩提。

莫名有種被騙的感覺湧上心頭，玄業壓下想出口的洩氣聲。認真聽聖行者的破牆大計。

在人手不足、人均戰力水平也堪憂的情況下，佛劍分說提出讓他人受他聖力灌輸持佛牒、破霧牆的偷梁換柱、暗度陳倉之計。首先需要一個所有人都不覺得他有能力破霧牆的執行者。

“我可以！”劍默言上道應聲。

其次是協助者需要能完全抵擋隳魔衆的阻攔。

“這就交給我們吧。”地僧出聲應下，身後水僧與禅師同樣點頭。

最後是一個能夠統籌全局随時接應的人。

“菩提可以擔任。”旁聽的靜如禅一口替問菩提應下，得到問菩提的注視。靜如禅隻是微微一笑，然後輕松無視了問菩提質問的眼神。

但問菩提沒辦法對佛劍分說的目光說不，于是他隻好拖人下水。

“若論扭轉戰局，再沒比渡生之劍更适合了。”

與佛牒一樣同為佛門聖劍，渡生之劍的特殊早在衆修者心中留下印記。如今一提，衆人目光便不自覺移到渡生之劍持有人的禅師玄業身上。

“恐怕，不大能。”玄業委婉拒絕。

“渡生之道無關善惡、佛魔之分。萬物皆有靈，衆生無貴賤，故蓮華不生分别心，隻視衆生苦難，自化金霖滅業火。”