扶蘇之前悲傷的勁還沒過，他雖然很想守住眼淚，但是他的眼淚向來有自己的想法，所以他一邊擦眼淚，一邊回答道：“兒臣曾聽聞上古天地秩序崩壞，所以禹王治水當是治如今銀河治水。”

換言之，也就是調整星系運轉。

嬴政也許隻是自言自語，但是扶蘇卻覺得自己不可不回答。

上古之事多隐喻。

大禹治水肯定不是治的什麼正常的水。

縱使技術倒退到如今的地步也有建水庫之類的方式減少水患，時間如果再往前推，那真的是人類改造星球如同給家裡裝修一樣。

别說區區水患了，把整顆星球的水全都抽出來也不過是輕而易舉的事情。

所以大禹究竟是治的什麼水？

上古的很多記錄已經在一次次變動中變得模糊了，還有一部分信息因為載體的改變變得完全無法讀取了，所以有些大事居然隻能讓人推測了。

區區洪災怎麼值得禹王出手？

甚至反推一下，就說現如今其他文化的“水神”、“海神”，他們的祭祀源遠流長，但是在幾千年前，無論是水還是海，都不過是人類手中的一玩物罷了。

“水”當有更加意味深長的意思。

如今公認的一種說法是，大禹治水治的是銀河水，是對第一次世界大變革後混亂的世界的一次修整。

第一次世界大變革就是各個文明被各自的神明創造出來後生活的那片遼闊無邊的大地被擊碎，揉搓成了一顆顆的小球。

當時可能存在一段無序狀态。

所以大禹治水才被譽為一次奇迹。

“銀河之水”自然也指的是銀河之中點點星球了。

所謂“水神”、“海神”說不定指的就是點點星辰，而所謂“天神”指的是更加難以被接觸到的宇宙。

這才配得上那份極為尊崇的地位。

隻可惜那些“水神”、“海神”之類的才不會為人類解釋這種事情，與其為渺小的人類解釋這個，不如和其他神或者人多交.配幾次。

至少會很爽。

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嬴政也想到了這裡。

他隻是想到了鹿台。

如今鹿台發電站還在工作，裡面的鹿台應該也完好。

他之前見過裡面似乎的确有“神明”。

嬴政對這群自然神的德行還是非常了解的，即使是跨越文明，他們往往也共享一個特征——肆意妄為。

他們代表了自然的人格化，而自然有時候的确就是混亂、狂暴、無序的。

而自然是聽不懂人話的。

那些神肯定不是聽誰的話老老實實地被困在鹿台裡，搞不好是被人暴揍了一頓再也沒有脫離鹿台的可能了。

隻是向他們求長生……

嬴政不太抱什麼期望。

費增固然承認自己拆卸了九鼎，嬴政想到他對費增的身份的猜測，搞不好當初九鼎的建造都有他的一份力，所以才把他派去回收九鼎關鍵部分。可是嬴政不确定他們這麼做的意義，至少從費增的身份背景來看，他們應當不會和這個文明作對。

就連商纣王那個疑似和他們起過沖突的人也是用“庇護”來形容他們的行為——雖然相當之陰陽怪氣。

“不管怎麼說，先等一下結果吧。”嬴政揮手，讓扶蘇下去，“讓那個李賀進來。”

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扶蘇一出門就和自己的妹妹對視上了。