“這地方還真是隐秘。”虞泠歎道。

謝太師的手劄中道“春來休去，觀山林佳景，馳心可作佳語，得啟示；”，他一到春夏的時候便會來到這竹庵，放松心情，感受世間自然之美。

竹窗籠翠，上面懸着一隻破損的金絲籠子。

虞泠伸手碰了一下那籠子，後者便吱吱呀呀搖晃起來。

旋即她推開塵封已久的木窗，一瞬間鳥鳴，風聲，水聲一齊湧了進來。虞泠感覺渾身上下從内而外的舒适，像是通通被清洗了一遍。

這裡雖然舊未居住，但是依稀得見當年謝太師的生活痕迹。

牆壁上挂了數幅竹林圖，風吹竹葉之形栩栩如生。

另一方牆上還懸挂了抄寫的經文與書法題字，其中一副上寫着“靜亦定，動亦靜”

“人須在事上磨，方立得住，方能‘靜亦定，動亦定’，”裴賀伸手撫去桌案上的灰塵，下面還有點點墨字，“當年謝太師師從陽明心學，不願自囚，順應己身，願承因果。這也許是為什麼他後面選擇遠離朝堂。”

他擡頭看向牆上的畫作，喃喃道：“這就是成竹在胸。”

心中有竹，居無竹之境也可生竹。

謝太師日日坐在林中畫竹，終于掌握了何為胸有成竹，也終于參透了心學。

虞泠翻開手劄，那一頁有一片小小的竹葉印記，緊緊挨着那句“自通”。當年的謝太師，不願擔任太子少師之責，選擇了三皇子李谲，後面又遠離朝堂。他淡泊名利，不争不搶，向他這樣參悟的人，會與參透佛法的人一樣嗎？

或許心學與佛法不同，天下唯我主宰，不由他物牽絆，應該更吝惜性命而已，那麼謝太師之死到底是什麼原因。

“若無有物欲牽弊，但循著良知發用流行将去，即無不是道但在常人多為物欲牽散，不能循得良知。”虞泠輕聲道。

“謝太師在手劄裡其實想寫一種平和，順應因果，随心而為，不因顧慮絆足，遲疑和杞人憂天并不可取。”虞泠深吸一口氣，感歎，“是啊，人怎麼能因為害怕後果而駐足不前呢。”

她合起手劄，心裡似乎已經有了想法。

看來謝太師想對未雨綢缪的一種注解是——自尋煩惱？

兩人聽着穿林打葉聲，竹林仿若一層綠浪。這間竹庵似乎既不擋風也不避雨，謝太師竟然能在這裡住那麼久。

隐秘的，不容他人踏入的，暗喻的也是人的心境。

裴賀手按在桌案，一片陰影落在他面頰上，他輕聲道：“仁者樂山，智者樂水。每個人所追求的東西不一樣，心境自然也不一樣。難道老天爺再聽到我們的思考時，不會嘲笑無力的凡人竟然去探究他随意設下的規則？”

“規則？”虞泠腹诽。

權力，階級，地位，都是老天設下的規則？

那萬年前，這個世界還不存在時，還沒有這些所謂的規則時，又用什麼來分别生命。

答案是沒有分别。

虞泠睜開眼，她的眼前一片透明，穿梭重重青山，聽間風吹水鳴，是他們的答案，也是謝太師的答案。

“這世間算什麼，天算什麼，地算什麼，隻要我閉上眼，就是一片漆黑。”

她看向裴賀問出了那個問題：“裴少卿，你怎麼看待規則？你在大理寺，見到很多人因為規則而觸法，你會怎麼評判他們？”

裴賀遲了片刻道：“規則和律法都是為了限制，他們也都有漏洞即沒有考慮到的地方。例如法與情，律法無法嚴格地判斷好人和壞人，他隻能判斷行為，而人的好壞是用心。法或許可以為情讓步，但不容打破，可是……”

“規則是可以打破的對麼？”虞泠道，她雙目燃起火來，“順從并且抗争。”

裴賀看着她，虞泠何嘗不是在做一件打破規則的事。她偷生卻又不畏死，隻做自己想做的。

那你呢裴賀，你覺得她是在越規逾矩，癡心妄想嗎？

“裴少卿，”虞泠的聲音冷冷的，打破了他的思緒，“懂對方不是我們之間必要的任務。”

“我走的這條路必然會連累很多人，我不想連累你。”

裴賀愣了一下，印象中虞泠不是第一次表達這種想要與自己保持距離的意願。他沉吟片刻，道：“倘若我願意呢？倘若我不怕你的連累呢？倘若我想要維持的東西，同樣也會給我帶來麻煩呢？”

他掏出那在黑衣人身上得到的半塊玉玦，展示在虞泠面前，上面的紋路在日光下更加明顯透徹，

“如果我害怕你的連累而與你保持距離，那我現在應該跟大理寺其他人一樣，喝酒玩樂！不問公務事！”

“虞泠，我跟他們不一樣。”

他注視着虞泠的雙眼，想要從中哪怕捕捉一點點的在乎。起碼不是全然的随意與漠然。

在朔北她以雲州堪輿圖交換，後面隐藏自己的身份來到長安，女扮男裝混入了國子監。她沒有任何珍視的東西，她聽之任之，吹到哪裡都能發芽。

虞泠詫異地盯着裴賀的眼睛，自己在其中的倒影從方才的眼冒金星，一下子變回那個沉默的木偶娃娃。

裴少卿，你到底想說什麼呢？