因為讀書期間，邵夷姤看到了那些她過去從未察覺過的大多數平凡人的痛苦，所以她開始為更多弱勢的群體提供援助，争取屬于他們的公平正義。

起初，邵夷姤幫助的是一些沒有能力支付費用的窮人，一些在社會中天生受到不平待遇的“第二性”，她希望通過自己的努力，讓大家能享受平等權利。

直到某次案件裡，她幫助了一名受到了非人虐待的年輕女性。

而該案的被告是她家的商業夥伴之一。

很多人都希望邵夷姤不要多管閑事，因為那既傷害了他們兩家的合作，又影響了她家的聲譽。

長輩勸她說:“夷姤，你要清楚自己和誰是一個階層的，幫助那樣的人對你不僅沒有任何好處，反而有害。”

邵夷姤不甘心，更不可能放棄，她的所學不允許她背叛她所追求的正義。

最終，邵夷姤以放棄繼承權為代價同家族決裂，同合作夥伴割席，以一條手臂赢得了又一次勝利。

害邵夷姤失去手臂的罪魁禍首說:“既然你非要保全那些次等公民，那我幫助你，讓你成為他們的一份子，你應該不介意吧？”

那時候，捂着斷臂的邵夷姤第一次明白，她從前面對的各類問題，似乎都源于階級矛盾。

在工作生活中，從前邵夷姤或許能感受到一些性别上的不平等，但她卓越的優秀讓她能夠忽視掉那些歧視，但失去手臂的邵夷姤不同，她受到了許多從前從未體會過的不平等，邵夷姤似乎從某種方面更加理解了她所幫助的少數人的處境。

為了更好的工作生活，邵夷姤攢錢進行了機械義體移植。

在邵夷姤年輕的那個年代，社會對機械化改造的态度可不像近些年這樣，那時這是新興的極少數，沒有什麼支持者不說，主流看法甚至是反對排斥的。

為邵夷姤做手術的管醫生也有一雙機械手，在聽說了她的故事後，似乎是安慰一般對她說:“你放心，我的技術比任何人都好，你看，我這雙手，比原生的更好用。”

邵夷姤坦然地接受了改造，她從一開始就不恐懼改造，她隻要還能戰鬥，她就什麼都不怕。

可是從邵夷姤成功改造後，她才發現，自己成為了一個更加少數的群體的一份子。

當邵夷姤再次開始工作時，她聽見了更多的反對聲音，從前人們會說，“她是女人”，現在人們說，“她是個女的，甚至已經不是人了”，多麼荒謬又諷刺。

邵夷姤記得很清楚，改造後她接的第一個免費援助案子，來自西南大山深處的一群年齡各異的女孩子。

在聽說了她們的處境後，邵夷姤來不及考慮别的，立刻就買了機票要往西南趕去。

可在機場，她就遇到了第一個障礙——她的機械義體無法通過安檢，被要求拆卸後進行單獨托運。

可是她的機械義體是移植在血肉之軀的一部分，無法拆卸。

感到屈辱是一部分，更讓邵夷姤覺得痛苦、愧疚的是，因為無法登機，她選擇了别的交通方式，從而在路上耽擱了太久，等邵夷姤到達西南大山時，已經錯過了最好的時間，沒能幫上全部的人。

于是邵夷姤用她多年來的積蓄和家族分給她的最後一筆基金，在那裡建立了一所慈善學校，希望能讓那裡的人，能有自己拯救自己的能力。

在此後數年，邵夷姤一邊繼續着她的援助事業，一邊開始在滞後的傳統法律中争取着機械義體改造者的合理權益。

随之而來的，是因為各種明顯不是意外的意外，或主動或被迫地進行了數次機械義體改造。

在一次次的改造中，邵夷姤對這個群體有了歸屬感，也就是她所謂的“身份認同”。

同時，邵夷姤也漸漸發覺，機械義體改造或許是人類必經的技術革命，但富人階層絕對不會拿自己的性命開玩笑，所以那些貧窮的普通人，就成了技術的“小白鼠”。

他們被改造，也被歧視。

傳統法律滞後無法保障他們的權益，社會不認可他們的人類身份，他們被同階層排斥，又被另一個階層壓迫，成為了整個社會的邊緣人。

在邵夷姤活着的時候，一直在為這些事情做出努力，可惜收效甚微，直到她死前，才勉強争取到了她想要的公平。

可邵夷姤沒想到，在她死後，機械義體改造在寰宇的推動下竟然漸漸成為了一種趨勢。

為什麼？

邵夷姤總覺得有些想不通。