死人自是不會說話，何況是死了不知多久的人。陸震要通過邪祟的嘴掏出内情，有他自己的辦法，入定，或者是借助一些外力。他這個人好取巧，就比如招魂，能剪個紙、撒個米解決的事，是一定不會扛着牛刀殺雞的。

陸靈蘊見他捧出了一個小盒子，古銅制的，有些老舊，甚至有些花紋凹陷處還帶着銅鏽。那盒子裡的東西她認識，是犀角香。

她曾在古籍裡看過一本志怪小說，裡面講過一個“燃犀下照”的故事，提到了這種東西。

東晉有一個叫做溫太真的名将，有一天經過牛渚矶的時候，聽見水下傳來音樂聲，那水深不可測，傳說這水下有很多水怪。于是他就點燃犀角往下水照看，不一會兒就看見水下燈火通明，形色各異的水怪紛紛顯現出來，有乘馬車，有穿紅衣服，帶紅頭巾的。水怪發現有人照看，慌亂中四下逃竄。到了晚上，溫太真做了一個怪夢。夢裡有人惡狠狠地對他說：“我和你幽冥有别，各不相擾，為什麼要來照我？”這個溫太真的牙不好，恰逢此時剛拔了牙，怪異的是，拔完後就中風了，不到十天就死了，年僅四十二歲。

成語犀照牛渚就是這麼來的，用來比喻洞察幽微，說到底還是燃犀的緣故。就連她們道家丹鼎派的大能葛洪，也在《抱樸子》中對犀角也有所稱道，說它能開辟水路，試毒治傷。但這種犀牛不是一般的犀牛，名叫通天犀，有白色象線一樣貫通首尾，被看作是一種靈異之物，燃燒即可通靈，所以叫做靈犀。

生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣帶，人能與鬼通，說的就是通天犀的犀角。但這東西想要發揮作用，是需要合着符水巫咒做些處理的。這個陸震不會，他手裡這東西是傳下來的，他那個師父因為鬼神在□□中被批鬥，許多好東西都沒了，隻有兩盒香是他在羊圈裡挖地三尺保下來的，其中一盒就是犀角香。

此刻是正午，陸震的房裡卻因門窗緊閉遮光而顯得陰暗。對門擺了一張香案，案上放着一枚三清鈴，兩側燃着蠟燭，再一旁有些黃紙和朱砂。

他把一面八卦鏡斜斜放在了香案一角，那裡剛好有一道陽光從門縫透進來，打在鏡子上，經過反射罩住了那枚銅鈴。他又用香匙取了一些犀角香放到香爐，點燃，煙霧絲絲屢屢，從雕花的爐縫中飄出來，一股異香開始在屋裡彌漫。

陸震中指和食指捏着一張符，嘴裡念念有詞，然後朝那枚三清鈴一抖，呲啦一聲，符紙燒了起來，紙灰落向了那枚銅鈴，旁邊蠟燭的火苗開始幽幽轉綠。

一團白色霧影漸漸在香案前顯現出來，有點虛，像是一個人，又像是幾個人。霧氣飄飄蕩蕩，最終慢慢彙聚到一起，一個身着白衣懷抱嬰孩的女子身影，慢慢實在了起來，她是跪着的，低着頭，顯得十分溫順。

她身上的白衣，竟是一身孝服。

這一幕讓陸靈蘊和周中陽看得目瞪口呆。

特别是周中陽，他腦子裡以往裝的都是唯物主義，雖然也經曆了幾場靈異事件，但所見都是實實在在的人，隻不過這人有點反常而已，眼前這場景對他的沖擊就有點大。他扯了扯陸靈蘊的衣角，想說點什麼，被那丫頭比了個噤聲的手勢，隻好又悻悻地閉了嘴，順便往她身邊靠了靠。

陸震朝那女子走近幾步，語氣威嚴：“人有人道，鬼有鬼道，你既已離世，為什麼不走，留此害人？”

那女子仍低着頭，但說了句十分吓人的話：“我走不了，非但我走不了，方圓十裡的亡魂，都走不了。”

這超出所有人的預料。瞧她這裝扮，絕對不是近現代的魂，若她說的是真的，不說長了，哪怕隻有兩三百年，這裡怕不成了小地獄！

陸震問她：“你是誰？擡起頭來仔細講。”

那女子緩緩擡頭，生得眉清目秀，隻是略顯消瘦。她大着膽子打量了陸震一會兒才說：“我叫郭元香，亡于貞元年間。”

這話一出衆人更驚，一千多年前了！陸震在她對面盤腿坐下，語氣緩了緩，像唠家常：“你慢慢講。”

角落裡的陸靈蘊瞅這架勢，三兩句怕是說不完，且五六句呢，她幹脆也往地上一坐，雙腿一屈，胳膊支着腦袋，歪頭聽。

周中陽看看坐地上這師徒倆，又瞅瞅不遠處的黃花梨椅子，覺得那上面可能有針紮屁股，于是也挨着陸靈蘊坐在了地上，他腿長，擰巴了好幾個姿勢，才找到相對舒服的一種。