有人問朱佑田今後的打算，他說，他要追随伏翼真人的腳步，奔走四方，行俠仗義。

伏翼真人是修真界三大真人的第一位真人，一百多年前，瑄朝昭文帝時期，世間第一次出現了活屍。

那時修士更少，朝廷也沒個萬全法子解決。嚴重時昭文帝甚至派了軍隊去處理，但面對這種從未出現且極難纏的怪物，他們也束手無策。

軍隊雖也解決了不少活屍，但損失慘重，往往軍隊還未休整好，又一批活屍冒了出來。

就在這時，伏翼真人如天神般橫空出世。他總是蒙面出現，人們隻能從體型上看出他是個男子。

誰也不知道他是什麼樣子，他的姓名，身份……更是不得而知。但是，可以肯定的是，哪裡有活屍，哪裡就有他。隻要他出現了，所有困難都會迎刃而解。

昭文帝也聽聞他的名聲，想要見他。但他每次解決完活屍後，便迅速離開，根本不給在場人任何和他接觸的機會。也有人嘗試着要跟蹤他，但總是不得而歸。真真是個來無影去無蹤的人。

值得注意的是，伏翼真人每次離開前都會在現場留下一個蝙蝠的圖案。地面上，東西上，甚至是活屍上……總之，必會有一個這樣的圖案。

在瑄朝，蝙蝠是吉祥的象征。“蝠”與“福”同音，蝙蝠飛臨則寓意着福從天降。這也是世人猜測他留下蝙蝠圖案的原因。

後來，昭文帝為紀念伏翼真人和其他修士在清理活屍所作出的貢獻與犧牲，特地在國都靈武附近修建了一個道觀，并親自提名為伏翼觀。

這一次的活屍持續了二三十年的時間，當活屍逐漸消失時，伏翼真人也随之在世人的視野中淡化，最終不知所蹤。

世人雖不知伏翼真人的真實面目，但在他的影響下，修行一事逐漸為更多百姓所知，越來越多的人開始去學習法術。再加上當時的皇帝并不反對，民間修士的數量也以前所未有的速度擴張着。

後來帝王陵出事，修士們在處理活屍時便學習借用了許多當時伏翼真人用過的法子。再之後修真界日漸成型，各門派的修士湊到一起想要選出幾位做出過巨大貢獻的修士以供修真界上下敬仰，第一位便是這位伏翼真人。

哪怕伏翼真人距今已有一百多年的曆史，仍有不少人追随着他的腳步。有名有姓的，朱佑田便是第一位。那時朱佑田正值壯年，他的家人皆死在帝王陵事件中，了無牽挂的他幾乎走遍了大半個修真界，不知做了多少好事。

之後，逐漸有更多的人效仿伏翼真人和朱佑田，其規模逐漸擴大，世人稱之為伏翼者。

郭翼便是其中之一。

他原叫郭義，因為仰慕伏翼真人，便将自己的名字改成郭翼。他曾在某個門派做過數十年的修士，十七八歲時便離了門派，也去做那伏翼者。

郭翼在修真界有名氣，有很多原因。一則他做伏翼者已有三十餘年，算是比較長的了。二則，他修為高，做的好事多，且不受百姓一厘一毫。

伏翼者雖說是行俠仗義的修士，但各地奔波也需錢财，所以大多伏翼者或多或少都會收些錢财。但郭翼卻分毫不取，哪怕給的人家是個富貴人家，他也執意不收。有時趕上飯點了，人家留他吃飯，他就算不會推脫，但吃了飯必會留在這家再幫忙做些活，以抵飯錢。

除此之外，郭翼對伏翼真人的狂熱追求，更是讓他為世人所知。半輩子已過，郭翼的父母早已去世，而他無妻無兒，真正是孑然一身。

伏翼者為了彰顯自己的身份，或多或少都會在自己身上弄些蝙蝠的圖案，或是配飾，或是衣物上的繡樣。而這郭翼，除了以上，他甚至還在兩個手背上紋了蝙蝠的紋身。

還有一點便是對活屍的處置，大多伏翼者清理活屍皆是粉碎。可郭翼隻是淨化，無論活屍情況如何，他皆耗費靈氣挨個淨化，淨化後又親自為他們安葬。

***

蘇璟對林安道：“既然這段時間郭翼來柳城附近清理活屍，那你阿娘可能就在其中。”

林安仍有些擔憂：“可若是我阿娘還沒變成活屍呢？”

蘇璟道：“先去看看，若找不到再另尋他法。”

既這樣安排了，蘇璟便吩咐了偃師門和各地小仙門的人，若是碰到了郭翼，便暫時将其留下來。

在等待郭翼消息的時候，林安也沒閑着。修習之餘，若是仙九峰治下哪裡出現了活屍，隻要離得不是很遠，他都要親自前往。聞知也知道了這件事，他便常伴着林安去處理活屍。蘇璟也并不攔着他們。可林安始終未在活屍中發現他阿娘的身影。

***

時間來到十二月，弟子們皆換上了更厚實的衣裳。天氣冷，說話間嘴裡皆冒出白氣來，有好玩的便張着嘴樂此不彼地往外哈氣。

聞知便是這樣的人。

在他不知道第多少次哈出白氣來時，林安終于忍不住了，問他：“你嘴巴不累嗎？”

“不累。”聞知又哈出一口白氣，“師弟師弟，你看這像不像在仙境？”

林安并不想理他這個幼稚的大師兄。

聞知見他仍是一副恹恹的樣子，也不玩鬧了，一把摟住他的脖子，道：“不玩了，和你說件正經事。今天晚上可要早點睡，明天有正事要做。”

林安不解：“什麼事？”