在學校内表現得再開放，明面上也沒讓人抓到過把柄。

武錦繡也不例外，更别說她還是女學學生裡的翹楚、表率，在名聲方面，比任何人都要愛惜。

而醫者，或者說大夫，在這個年代是屬于下九流的行當，連個手藝人都算不上，不說被人非常的看不起，但想要和後世一樣，享受到受人尊敬的感覺什麼的，那是非常稀有的。

世家門閥找大夫人，有個頭疼腦熱，身體不舒服，都是找杏林世家的醫者多。

但對他們也說不上多尊重，沒有到呼之即來，招之即去，那麼毫無尊重可言的地步。

遇到重病，不信任這個大夫的醫術時，多請幾個來是常有的事。

就像請酒樓裡的廚子來家擺宴一樣，請各掌勺的來，各取所長，多請幾個，總有能人能炒出一碟找到對口的菜。

又或者說，這個大廚的手藝有我不滿意的地方，但拿手菜還能看得過，我還想要别的，那就再請一個來，都不是什麼大事。

醫者同理，不同的是，在主家這裡，醫不好才是頭等大事，到那時候他們就會請巫醫、道士等，能跟神靈溝通的使者，在家開壇驅邪！以求家裡身患重病的家屬能有起色。

而閨中女子一般要看病，則不會輕易的請性别為男的大夫來醫治，哪怕他們醫術再高明。真有需要，也都是讓他們隔着帕子診脈。

更何況，城中還是有不少醫藥世家教出來的女醫的，她們從小就跟着家裡人學習醫術。

長大後也不用像普通人家的女子一樣，要上山幹重活，或者幫别人漿洗衣服，甚至賣身給有錢人家為奴為婢，才能給家裡賺多點月錢。

她們學成出來後，大部分都是給城中的女子看病，這樣雙方都不用尴尬。

但現在很多手藝和行當都是傳男不傳女，所以她們大部分都學藝不精。

很多遇到不按醫書上生病的病症，自己基本就拿不了主意，還要回家仔細的問過父兄後，才敢給病患開藥方抓藥。

所以，還是有不少能直接醫好，也沒出現說有賠不起的醫療事故。

綜上，當初他們會給京中寄退婚信時，就是因為知道了小孫女在被醫治的時候，已經被外男看光了。

如果是幾個老大夫經手還沒有什麼，反正宮中的娘娘偶爾遇上疑難雜症時，也會請老太醫出手相救，沒有什麼傷風敗俗的說法。

但那天，給她施救的是一個年紀相仿的小神醫！那就不得了，如果還瞞着讓她進上京出嫁，那就是欺君之罪！可以殺全家的！他們甯願不要這潑天的富貴了，有點燙頭。

況且，他們本來也很舍不得讓小孫女進宮去受苦。雖然進宮後，憑他們家的地位，能保證孫女日後的榮華富貴不薄。

但是這些，他們侯府就能給的起！何必要上趕着進宮裡頭去受那份苦？

當初要不是現在的皇帝硬拉着老侯爺要結娃娃親。

家裡又隻有小孫女這一個女娃娃合适。不管有多舍不得，為了安定皇帝的疑心。他們咬咬牙，還是同意了。

這麼多年來，說不後悔都是假的！但如果要悔婚，遠在邊疆駐守的武安、武定、武邦他們父子三人恐怕不好過啊。

現在的邊疆，和羌兀人時常有摩擦，或大或小而已，他們父子都不弱。

但大戰赢的多了，又被說功高蓋主，有異心的人在皇帝耳邊一挑撥，他們家就不好受。

想要收斂鋒芒？輸的多了，難免會有嚼舌根的說他們靠族蔭蒙蔽，才在軍中爬到這麼高的位置。難免會影響仕途。

況且他們如今，自己又有能力在軍中紮根，小孫女又很樂意入宮，對于多方來說，都是想要的局面。簡直就是三赢，他們這些老一輩的還能插什麼嘴？白惹人煩。

現在爆出小神醫是女的，他們要是知情不報，會不會說他們想要悔婚，所以故意不報？

怎麼想怎麼頭疼的很。但第二條在武錦繡養了一個多月後。再次診斷，她這輩子絕無再生育的可能，是定在闆闆上的事實了。

兩位老人家心裡頭免不了失望，但同時還有一些竊喜。這樣小外孫女就不用出嫁了！

大不了他們放低點要求，招個上門女婿算了。

他們也不求什麼，隻求未來那個男生能和外孫女和和美美的過日子就行。