登時四下裡寂靜。

啪嗒一下，雲菩失手将辛苦夾住的釀釀魚掉回了黃瓜絲裡，她讪讪地縮回手，放下筷子。

這種澱粉制成的食物應該做成面條型的，她不理解薩滿婆婆對各種奇形怪狀的愛好，比如魚型的澱粉面，對筷子十分不友好，如果是在家吃飯，她可能已經拿起了勺子。

掉回去的釀釀魚引起了鄭珏和薩滿婆婆的注意，二人不再僵持，一同将視線轉過來。

“你認識徐舞？”雲菩問婆婆。

其實應該質問滿嘴都是謊言的鄭珏，隻可惜鄭珏是這一席面的陪客。

薩滿婆婆微微愣了一下，也以中州官話答道，“我本名楊舞。”

雲菩才不信這種鬼話，但鄭珏瞎編的戲本以她祖父為要角，她不敢深問，怕真的牽扯出一番辛秘。

“隐筆使然，不得已而為之。”鄭珏就着台階下來，幹巴巴地解釋道。

薩滿婆婆沒理她。

這頓家常飯便吃的氣氛很詭谲，失去說話聲的遮掩，冰月吃炸雞都要一點點嚼，不然整個廳裡都是咀嚼炸雞面衣的幹脆響聲，她妹妹比較聰明，用茶泡了飯和炸雞塊，泡軟了再吃，娜娜心虛地以為是自己說錯了話，悶頭幹吃飯，不敢伸筷子了。

雲菩自己也不善言辭，悶了半天不得不硬着頭皮問薩滿婆婆，“我能不能借幾本書呀。”

薩滿婆婆一來是對鄭珏有意見，二來也受不了這詭異的氛圍，從善如流的帶她去了廂房。

“你認識中州的文字。”薩滿婆婆走路時已經開始拄拐杖了，她用拐杖把裝書的箱子打開，在旁邊坐下。

“寫的不太好。”她開始找前朝博士所批注的《海島算經》和《乙巳占》。

“你娘教你的？”薩滿婆婆索性不說官話了，隻言中州文。

“嗯。”雲菩把薩滿婆婆那一箱算經類的書都翻了出來。可惜古文她看不太懂，哪怕籠統能認出來形狀，也難以斷句。

她吹吹上面的灰，倏然間歎了口氣。

其實母親隻教了她一些簡單的文字與語話，太複雜的字是成宮人與四公主教與她的。

至于大段成系統的話，那是在朝上和百官就男女之分與華夷之論吵會的，因為她不能把每個人都拖出去枭首示衆，隻能磕磕巴巴的去辯。

隻能說學識都是吵架吵出來的。

“喜歡方術？”薩滿婆婆凝眸看來。

“不喜歡。”她抱着書籍站起身，思慮一番，望着窗外，問阿婆，“你說，那邊的鐘塔高幾丈又幾尺？從這裡看過去竟然都能望得到。”

薩滿阿婆也望過去，半晌後搖搖頭。“你若是想知道，這得要來圖紙看看了。”

她笑了笑。

原本她以為薩滿奶奶和鄭珏是舊識。

考量到鄭珏的出身，那這個薩滿阿婆可就有點來頭了。

不過就此答話，要麼是刻意隐瞞，要麼就是讀的史書不多，因此，她斷定，薩滿婆婆就隻是個廚娘，僅僅是個廚娘，學識有限的中州姑娘，不過考量到大部分中州女子都不讀書習字，這倒很符合正常中州人的水準。

她算算薩滿阿婆的年紀，最後決定擡手放過阿婆，随她去，留了阿婆一條命。

回到下榻的地方，她把那幾本書給了娜娜。

娜娜翻開書，撞入眼簾的是鬼畫符，還有圖畫，上邊是亭台樓榭，卻也不是，布滿了密密麻麻奇怪的線。

“木。”她洗洗手，坐下來，指着其中一個字，“我認識。”她再往下看，數字都認識，其他就不認識了，“七，六，”她一個個的指着讀過去。

“九……”她擡眼，“這是什麼呀？”

“書。”茉奇雅是個很愛美的小姑娘，對着鏡子照來照去，一會兒換根簪子，一會兒趁人不注意，好奇地吃了口從薩滿婆婆那裡拿回來的茉莉幹花和茶葉，又吐掉。

“原來你是去找她算命。”忽蘭一般很晚才休息，于是也過來說會兒話。“難怪你看過易經。”她問，“你是不是信這些。”

“不信。”雲菩把長發散下來，稍微在發尾用發繩攏了攏，轉過身，“你讀過堪輿類的書嗎？”

“若要識古人心，便要讀古人文。”鄭珏說，“我雖然不信，但環顧古今，自殷商來，占蔔是他們生活與話語中的一部分。”

“這裡面寫的不是氣運，也不是運數。”雲菩說，其實她隻是說給娜娜聽的，自然，她從不光明磊落，亦非海納百川之人，“懂不懂看造化，因此，倒也算命數。”

她年輕時也不懂這些，隻是君臨之後，忽以另一種視角來看待過往，她從史書中讀到了帝王所隐匿的過去。

或許每一任開國君王都集前人之大乘，又另辟奇徑，隻是誰都不會将這種事情書寫下來，就像她也不會如實交代自己在每場戰争前後都要忙乎些什麼。

但史書記錄了結果，也記載了帝王心腹姓甚名誰。