孫靈神情恭敬的給司非行禮。
司非上前推開胥吏，粗暴的将圖南從水池裡拖上岸。
“怎麼回事？”
圖南平靜的看着司非，道：“你來了，望雲縣你接管吧，我不幹了。”
司非問：“因為甘單殺人案？你為什麼要将他們帶上岸？你第一天讀書不知道這條國法？”
圖南無語的看着司非。“随便你怎麼善後，我不管了，我會有什麼罪名也随便你。”
司非擡手給圖南一個響亮的耳光。“冷靜了嗎？”
圖南捂着發麻的臉，大怒：“你幹什麼？”
“我還要當郡守，你自己捅的簍子自己收拾，你要影響到我當郡守，休怪我對你無情。”
“我做不到。”圖南道。“殺人償命，天經地義，這是這四載裡我告訴他們的，現在你讓我親手粉碎，你當我沒有心嗎？”
“那你要麼别教他們這些，要麼就别讓其它鲛人接觸，這一切是你自己搞出來的。”司非道。“貴人殺賤人而無罪，他們早已習慣如此，鲛人殺短生種無罪，但大部分鲛人上不了岸，也起不了什麼沖突，是你教他們殺人償命天經地義，又讓其它鲛人上岸與他們接觸。”
圖南擺爛道：“是的，是我捅出來的簍子，所以你趕緊收拾吧，我也任罰。”
司非擡手，圖南自覺送上将另一邊臉。
“趕緊打，打完趕緊滾。”
司非手掌捏成拳，放下。“你給我起來，去把該抓的人都抓起來。”
“我做不到。”
“那我去。”
圖南一臉随便。
司非迅速接管了官署，下令抓捕老妪全家，毫無懸念沒抓到人。
都過去這麼多天了，知道殺人要償命，人早跑進山裡沒影了。但這難不倒司非，一共五家人呢，先懸賞逃走的一家，一人一萬貝，剩下四家也沒落下。
司非一口氣抓了兩百多口人，饒是圖南躺平擺爛，也不得不爬起來找司非。
“你在做什麼？”
司非道：“我在依法辦事，那天他們阻止你們救人，是為從犯，依法，從犯依情節決定判死刑還是流放，其家眷連坐流放南冰洋或北溟，三族鄰裡流放長洲。”
圖南噎了下。“他們沒參與，是無辜的。”
司非一臉你在跟我開什麼玩笑。“看到有人殺人，不僅不阻止，還阻止别人救人，你跟我說是無辜的？”
“那充其量算見死不救，按個從犯罪名也太離譜了。”
“他們隻是見死不救？”司非翻白眼。“這話說得你自己都不信。”
圖南拒絕接這個話茬，自顧自道：“其實我那會也是想殺了甘單的，隻是别人比我先了一步，甘單那種畜生，殺死他的，不論主犯從犯，我都認為是無辜的。”
司非道：“若什麼都依個人感情來定，還要國法做什麼？”
圖南撇嘴：“可國法本身就是錯誤的呢？”
司非道：“我以為你應該明白這條國法因何而定。”
司非拍了拍圖南的肩膀。“你不是稚童，你該明白，法律不代表正義更不維護公道。我們是鲛人，你不能為了所謂的正義公道破壞保護我們族群生存利益的法律。”
圖南沉默須臾，忽問：“那如果法律不保護我們呢？還要遵守嗎？”
司非理所當然道：“自然是讓惡法去死，誰維護它就殺誰。”
圖南歎道：“你這不是挺明白甘單怎麼死的嗎？而且你自己都做不到的事，卻希望别人做到，不覺得自欺欺人嗎？”
司非沉默。
圖南再接再勵：“你要是将這些人都處置了，望雲縣會發生民變的。”
司非反問：“鄉裡有句老話，咬過人的狗必須打死，不能留，你可知為何？”
圖南默然。
司非道：“因為咬過人的狗，已經嘗過人/肉，一定會再次咬人，這種滋味會銘記在它們的血脈中，因此必須打死，不能讓這種咬人的狗血脈傳下去，傷害到其它人。”
圖南無語：“陸地上的短生種也是人。”
“但他們不是鲛人。”司非道。“鲛人殺人不償命，人殺鲛人滿門抄斬，這條規則并非随便定，你既然遊曆過陸地，便該發現，所有長生種建立的國度都有這樣的法律。”
圖南道：“雨師帝國就沒有。”
“雨師帝國沒有是因為它們禁弩，尋常兵器殺不了龍族，而能殺龍族的弩都是尖端的軍弩，偷竊軍弩本就要夷三族，他們不需要多此一舉。”司非歎道。“這是兩個種族之間的生存沖突，沒有人會為另一個種族的延續而犧牲自己的種族，我做不到，你也做不到。”
圖南大腦瘋狂運轉。“我知道，但我覺得這種做法太簡單粗暴了，我們的情況也與其它長生種不同。其它長生種本就是陸地生物，不需要依賴陸地上的短生種，我們不同，能上岸的鲛人有幾個？又有多少會去種地，我們需要陸地短生種種植的糧食，我們互相依賴，這種簡單粗暴的做法隻會滋生仇恨，增加不必要的沖突。”
司非贊同：“所以皇繼位後頒布法律規定鲛人殺人必須賠一大筆錢，以前可是根本不賠錢的，現在已經很好了。”
“不夠好。”圖南道。“還可以更好。”
司非不解：“怎麼更好？”
圖南道：“你給我點時間，我一定能想到，甘單被殺案你别急着審，等等我。”
司非猶豫片刻，道：“我隻給你三天時間。”
“一個月。”
“别得寸進尺。”
好吧，有三天也比沒有好。
有司非接管官署，圖南也不用操心庶務，将自己關在屋子裡絞盡腦汁思考如何破局。
讓鲛人與陸地短生種平等可以排除。
若是其它長生種也就罷了，折丹說不定能考慮一命抵一命，但與短生種，就算折丹腦子被驢踢了也不可能真正讓鲛人與陸地短生種的生命等價。
從族群角度出發，長生種損失一個人口，肉疼程度是一樣的，而相當的肉疼讓不同長生種的兩個個體生命價值得以等價，而短生種....
長生種與短生種的生命價值真不等價。
短生種死個把人，且是經常死個把人對整個族群的損失可以忽略不計，隻要人口消耗速度沒超過增長速度，統治者都能保持古井無波的心态。長生種不行，死個把人，且隔三差五來一次，統治者不一定心疼，卻一定肉疼。
生命等價得起來才怪。
“所以要怎麼才能讓皇願意改變法律呢？”
圖南将密密麻麻寫滿字迹的紙揉成一團扔掉，鋪上新紙張。
“生命等價這方面談不了，雖然都隻有一條命，但在族群延續方面，長生種與短生種的生命生而不等價，公道正義什麼也行不通，法律是維護統治的工具，公道正義關它屁事。就算談同理心，皇能用法律要求殺人的鲛人賠錢已經是同理心泛濫，若從這個角度切入，已經不可能更進一步。還可以換什麼方向呢？”
圖南抓了抓腦袋。“要不讨論公法、私刑，或許還可以加宗族，其它可以不看，但利益總得看看吧？這次試試這個方向。”
圖南提筆蘸墨，落筆。
“公法與私刑本質上并無區别，二者唯一的區别是認可公法的人多，認可私刑的人少，前者認可與支持的人多，所以遵從公法是正确的，遵從私刑是錯的。可人們為什麼認可公法？因為人們相信公法比私刑更能保護自己的生命安全，因此相信公法，故而遵紀守法。人人，不對，說人人有點扯淡，人口基數上去了什麼類人生物都有，他們比起遵從公法，更愛利用公法的漏洞合法殺人....便如有的人殺人下鍋吃肉是因為沒糧食吃，有的人殺人下鍋是因為糧食吃多了，換口味。雖然都是殺人下鍋，但顯然不是一回事，守法也一樣，正常人與類人的守法便如沒有糧食吃遂殺人下鍋吃肉與吃飽了糧食殺人下鍋吃肉。嗯，還是用多數吧，因為多數人遵紀守法，故而社會安定，人們安心生産生活，繁衍子嗣，于是國家可以收到大量稅賦，有大量人口供徭役。”
“若人們不相信公法能保護自己的生命安全呢？那還有遵守的必要嗎？反正我是不會遵守的，别說遵守，就算是繳一貝的稅都是虧，誰遵紀守法誰繳稅服役誰是傻子。你都不能給予我最基本的生命安全保障，我還給你繳稅服役，我得多賤啊？我都這心态了，遑論其他人。當多數人不相信公法能保護自己時。嗯，人不會被尿憋死，生命總會找到出路，向私刑尋求幫助是必然。即便私刑違法，但當人們對私刑的信任高于公法時，私刑也将獲得合法性，并向新的公法轉變，而原本的公法，有點好奇到這份上，誰是正确誰是錯？不過不論誰正确誰錯，有一點可以肯定，新公法并不掌控在舊公法執行者手裡，那問題來了，大家都是依法行事，法卻是沖突的，該怎麼辦？狹路相逢生者勝，至于誰生，自然是人們更相信誰能保護自己的生命安全誰生。”
“且當公法因為喪失信任而收縮時，權力是不會有空白的。血緣是最天然且最方便的紐帶，鄉裡搶水都是以宗族為單位，一個宗族的青壯一起上，當公法收縮，宗族占據公法空出的權力最方便....說起來，陸地上王朝更變如走馬，宗族綿延該不會就是這個原因吧？不論王朝鼎盛時如何壓制宗族，一旦與人們沒有血緣的王朝開始人們的失去信任，以血緣為紐帶的宗族立刻複活。論建立信任，宗族可比沒有血緣的王朝方便多了，王朝還得辛辛苦苦通過各種政策來建立信任，增加信任，而宗族誕生起自帶基礎信任，起步階段發展成本非常低，啊這，真不怪王朝幹不過宗族。”
“但皇應該不能接受吧？當人們相信宗族能保護自己的生命時，宗族必将掌握武力，而有了武力，傻子才願意老老實實繳稅服役。不過從曆史來看，宗族也不會隻滿足自己的權力隻在一隅之地，而宗族不止一個，大逃殺由此而生。”
“另一方面就算不考慮徭役稅賦與底層的穩定，如今的法律也有個問題，那就是，官場上一名鲛人官吏與一名陸地生物官吏競争同一個升職機會，前者争不過或沒把握争過，或者倆人沒有競争關系，隻是關系不好，或者前者有把柄在後者手裡，可不可以把後者殺了？反正殺人不用償命，還能解決競争對手/看不順眼的人/把柄，不用都是傻子....呃，話說，為什麼我有種感覺，可能大概率已經有人這麼吃過螃蟹了？”
圖南一邊寫一邊喃喃自語完善着自己的思路，直至思路完全寫下，再捋了一遍，捋順後取來新紙書寫更通暢的新版本。