“修行不同類型法術的法師們也有不同的官方稱謂，修行法則系法術的法師一般被稱為序法師，如你所知，安瑞克就是。修行光系法術的法師一般被稱為聖法師，例如你見過的那位克麗絲托女士和我們坎德利爾審判廷的萊因斯。修行地系法術的法師被稱為陸上法師，例如克拉倫斯——你應該記得他，也是我們坎德利爾大法師五人團之一，口音很沿海，肌肉比較發達的那個。靈系法術對應靈法師，例如安瑞克的老師，霍朗前輩。語言系法術對應言靈法師，例如卡帕斯。水系法術對應洋流法師，我。亡靈系法術對應死靈法師，亞爾林。黑夜系、時間系、天父系與天母系的法師比較少見。黑夜系法術和亡靈系法術表現趨同，但實戰中往往沒有亡靈系法術強勢，所以很少有人會去修行黑夜系法術，夜法師在索德裡新洲已經幾乎絕迹了。時間系法術，不算強戰鬥力類型，但在一些輔助能力上遠不及語言系法術和靈系法術，而且由于受因果律的強限制，即便可以回溯過去，也不能改變既定的結果。所以時法師在四個大洲都很少見。”

“天母系與天父系的法術，坦白說，在我看來顯得有些扭曲。天母系的法術大都和威嚴、權利甚至統治有關。而天父系的法術，明明名稱中帶有男性化的‘父’字形容，卻呈現出魅惑的特征。不知道出于什麼原因，這兩系的高級法術在各大教會的官方法師組織内都已失傳——在禁忌法師的群體中是否有傳承我不清楚。所以修行這兩系法術，就代表着你永遠無法跨過中級法師這道檻。因此，官方并沒有給出這兩系法術對應的法師命名，修行這兩系法術的法師人數也十分稀少。”

“而力量擇人的意思就是，每個人身上具有的不同特質，能夠使不同類型的法術力量産生不同的回應。我的一些猜測是，每位古神信奉着不同的義理，你越符合某位存在要求的标準，就越能成功取悅到祂，從祂那裡獲得力量——當然，我也想不通為什麼不能直接取悅父神，所以這始終隻是個猜測。因此，在不同法術領域内的天賦，有時候表現為不同的性格特質。當然，這不絕對，性格并不是決定法術天賦的唯一因素。但大多數法師總是符合這樣的規律。”

“就像法則系法術要求修習者守序，光明系法術要求人正直、悲憫。以你的性格，不像是能駕馭好水系法術的樣子。而到目前為止，我也并沒有發現你對水系力量有很強的共鳴力。如果你非要選擇水系法術修習，我隻能說，你不想再看到明天的太陽可以換一種方式自|殺。因為法術是一種後天獲得，而不是先天能力，借用神明或世界的力量，或多或少會讓我們的靈産生損傷。這樣的損傷有些可以自然恢複，有些則不能。強行修習不适合自己的法術類型，和喝毒藥解渴差不多。”

克裡斯點了點頭，但又很快發現了伊利亞的解釋中有一個矛盾的地方：“但既然是力量擇人，你又為什麼說‘選擇’修行天父系、天母系、時間系和黑夜系法術的法師很少？”

伊利亞微微挑了下眉毛，倒是驚訝于克裡斯的敏銳：“因為同一個人，大多數時候，要麼毫無法術天賦，要麼就會在不同的法術領域内各表現出一定的天賦。隻在一個法術領域内表現出天賦的人非常少。而在有多種法術力量選中了你的情況下，你就有了反向選擇它們的資格。黑夜系法術所需要的特質比較模糊，但大多數時候，具有黑夜系法術天賦的人，也會表現出一定的亡靈系、靈系法術和禁忌法術的天賦。具有時間系法術天賦的人，一般來說，每種法術類型的天賦都會具備一點，隻是高低會有差别。通常時間系法術天賦很高的人，也會具備很高的法則系力量共鳴力。因此，他們最後大多會成為序法師。天母系與天父系的天賦者本身就比較少見，我并不太清楚，但從道理上來講……表現應該和其他法術類型差得不遠。”

克裡斯認真記住了他的講解，但因為近期迫切想要提高法術水平，又忍不住追問了一句：“那一個人要怎麼樣才能知道自己适合修習哪些法術類型？之前安瑞克教我的那些小法術，會影響我之後的選擇嗎？”

“他教你的還隻是法術基礎課裡的不定向法術，不涉及具體領域。當然，它們呈現出來的結果或許與各個領域有關，但力量的來源并不定向。這在法術典籍裡沒有具體的注解，但不管怎麼樣，這種力量并不會與其他類型的法術力量相排斥。所以，并不會影響到你之後的選擇。”伊利亞覺得坐得有點累了，忍不住往後倒了倒。

“法術天賦表現為對不同類型法術力量的共鳴力，審判廷内有具體的測試方法，但對你而言并不适用。畢竟，如果安德魯冕下知道安瑞克私下教你法術，說不定他會激動到拆光坎德利爾的審判塔。更不用說為你測試天賦了。不過還有一種比較便捷，但也很粗糙的測試方法——尋找蘊含十一種不同類型法術力量的物品，分别測試自己的靈與它們的共鳴。這樣很容易看出你在哪些領域内具有天賦，隻是很難分辨出天賦高低。這種方式很容易誤導人選擇不夠合适的路徑。”

“正式修習的法術類型一旦确定，無法更改。這就相當于，你選擇了将來侍奉的神明。神明可不會允許你一仆二主。”

“可是審判廷法師們信仰和侍奉的，不都應該是天主救贖嗎？”克裡斯皺了皺眉。

伊利亞頓了一下：“天主救贖是父神的化身，父神是衆神之父，神之造主。信仰父神，并不等于侍奉二主。”