“在大約8000至10000年前，我們人類從母系原始部落時代逐漸轉向母權社會，黃河流域最大的部落神風氏首領娲在征服了周圍數個部落之後建立起了我們華西文明史上第一個實際意義上的封建王朝“鎕”，娲也因此被稱為人文先始，華西之母，這比我們廣為人知的第一個封建王朝廈早了近兩千年，曾經一度被認為隻是神話傳說，直到近年來神風氏遺址與始祖娲的陵墓出土，才讓我們隐約窺見我們文明曙光的輝煌燦爛。

我們都知道，由于身體結構與力量的差異，擁有更大力量與靈活度的女性在原始時代的大多從事狩獵活動，這是一項需要團隊緊密配合的活動，故而有血緣關系的女性往往生活在一起，由此逐漸形成部落，開始出現分工，慢慢形成早期的社會結構，而男性在第二性征開始發育時則往往會被逐出部落，開始流浪，他們會在最強壯的年齡段，盡可能的吸引到異性，繁衍生息，這樣的生活模式有一點類似于獅群。

不過這裡需要注意的是，母系部落幾乎沒有能夠留下來的“雄獅”，從母系原始部落時代步入封建社會最重要的标志就是出現了婚姻制度，即部落中出現了男性成員，這主要是因為出現了農耕文明，生産力的上升和物質的豐富，讓部落的資源不再處于緊缺狀态，部落有了接收外來男性成員的物質基礎，并基于此慢慢形成了相對穩定的婚姻制度……”

頭發已經花白但看起來十分幹練的教授拿起粉筆，在黑闆上重重地寫下了“婚姻”兩個字，随後轉身望向台下，“這裡問大家一個問題，知道為什麼“婚”字由女字與昏字組成嗎？”她淩厲眼神所過之處，所有學生紛紛低頭盡量降低自己的存在感，隻有第一排一個看起來十分腼腆的小個子男生猶猶豫豫地站了起來，“由于眼部錐形細胞與杆體細胞的數量與分布情況的差異，女性在昏暗光線下的視覺通常比男性更強，所以原始時代的女性往往會趁黃昏時期襲擊流浪的男性，将他們擄回自己的部落，這是最早婚姻的起源。”

“對，很好，坐下吧，”老教授贊許地點點頭，“婚姻制度自古以來被視為王化之始，可以說……”

何燃看着多媒體上《華西文明史十六講——誕生》這幾個大字，耳畔是老教授低沉的聲音，他的思緒卻不由漂浮了起來，已經過去了一個星期，他似乎依舊無法分清眼前的一切，時空的錯位讓人恍若置身夢中。

一個星期前，他在劇痛中驚醒，眼前是一張放大的臉，看到他睜開眼睛，露出驚喜的表情，但是從何燃的角度來看顯得非常猙獰，那臉貼得太近，以至于産生了恐怖谷效應，讓他幾乎大叫出聲，愣了足足三分鐘，他才從陌生又帶着熟悉的五官中認出這似乎是自己博一時期的舍友晏南喬年輕時的模樣，明德大學的博士生第一個學期住的是二人間，到博二時才會換成單人寝，雖然隻住在一起一年左右，但是他與舍友的感情不錯，這算是他在明德大學讀博五年間唯一的朋友，也是他在南方唯一的朋友，他們畢業後還一直有聯系，何燃還記得上一次在咖啡廳與他見面時，他憔悴的神情和異常糟糕的皮膚狀态，如今乍一看他年輕而充滿活力的臉，何燃感覺頭痛欲裂，實在難以搞清楚此時自己面對的到底是什麼樣的情況，他隻依稀記得自己分明遭遇了空難，在他做豪門先生的第七個年頭，不知道是不是應了母親與父親的話，自己就沒有那個享福的命，

他還未畢業就贅入豪門，不需要屈服于工作淪為社畜，過着人人都羨慕的富貴生活，妻子對他很好，基本要求必應，她的家族蘇家在兩百多年前由關中遷入閩東，世代從商，她的曾姥姥的姥姥是最後一個封建王朝末年閩地區最早一批下南洋闖蕩的商人之一，積累下異常龐大的資本，并在東南亞成立最早的商會，後來家族中的一支甚至遠渡重洋來到北美，并依靠零售産業與黑色産業在此站穩腳跟，随後又進軍金融行業，在異國他鄉建立起了龐大的家業，雖然在近代的革命與戰争中，蘇家像許多巨賈與貴族世家一樣，為國家抵抗侵略幾乎散盡家财，家族的精銳也犧牲大半，但她們還是憑着驚人的商業頭腦在新時代到來時敏銳地抓住改革開放的東風，迅速翻盤，風光更甚從前，其家族集團“紅舟”是閩地區數一數二的巨型集團。

而在這樣背景下的天之驕女卻意外的溫和包容，情緒穩定，并且幾乎沒有桃色绯聞，他們相識十年，成婚七年，從來沒有真正吵過架，兩個人單獨生活在自己的别墅裡，沒有嶽婿沖突，沒有所謂的豪門規矩，也沒有工作煩惱，平時的生活基本完全自由，除了必要的宴會應酬之外，需要糾結的隻是在司香師與家居設計師每季度的不同方案中選擇出這個季度家中熏香的主題或者飾品布藝的風格，下午是去吃下午茶還是去滑雪俱樂部，這樣的日子無疑是世人口中天下男人夢寐以求的生活，但是也許麻雀飛上枝頭唯一能得到的就是認識到枝頭的世界是不屬于自己的，在奢華的生活裡何燃卻漸漸發現自己生命力的流失，開始時隻是情緻無法高漲，似乎有不可名狀的恐懼與焦慮萦繞在身旁，慢慢地他開始無法集中精力應對充滿人情世故的宴會，開始失去對生活的期待，到後來他隻想把自己永遠地摔進柔軟的床上，與雲朵般的鵝絨融為一體，甚至注意不到時間的流逝。