範母這些日子跟着鄰居做針線賺錢，但精緻的刺繡不是一日兩日就能繡成，那些容易做的又掙不到幾文錢。眼看囊中漸空，範母口中不說，心裡其實是着急的——總不能到時候一文無有，還靠未來女婿供養？

範姑娘于針線上并無什麼天份，卻是能書會算，做個普通賬房都有餘。然而她一個女兒家，縱然有這本事，也沒法去應聘，隻能找到謝骊這裡來，想請他幫着尋個抄書的活計。這活兒雖辛苦，但她自信字寫得不錯，能做得來。甚至弟弟在讀書之餘，也能幫着抄一抄。如此一來，範母便不必太過辛苦。

沒想到謝骊竟忽然說出養家的話來，原來他對親事并不是不喜，大約還是辦差久了慣于冷淡之故吧？

範姑娘這麼想着，臉上不覺又熱起來，心裡也覺得甜絲絲的。但畢竟是未婚夫妻，甚至就連正式的婚書也沒有下，若就說起養家來未免有些名不正言不順。何況她還不是自己，還有母弟皆在，若說一家人都等着謝骊的俸祿過活，範姑娘反正是不好意思的。

“我，我還是該尋個活計。抄書也不是什麼抛頭露面的事……”

謝骊沉默一下，道：“我并非嫌你抛頭露面——也罷，你若願意，我自然替你尋些活計來。”

其實他本來并不打算說那些話的。他素來也不是話多之人，許多事隻須做，不需說。隻是一看見沈瑢，那些話便不由自主脫口而出，也不知是說給沈瑢聽，還是說給他自己聽的。

沈瑢說了一句酸話，自己就已經後悔了——哪兒有不拉屎還想占茅坑的呢？

啊呸呸呸這都說了些啥，謝骊不是茅坑，他也不是要拉屎！

但話雖然糙，道理就是這麼回事。他一心想着回自己的世界，既然如此，就少在這兒撩閑，謝骊理該成親生子，他少攪合！

這麼一想，就越發覺得他剛才的話不該說，謝骊那麼聰明的人，該不會已經聽出他的意思了吧？該不會心裡其實已經在厭棄他了吧？畢竟這個大明雖然詭異了點兒，但除了妖鬼之外的風氣倫理都與曆史上的大明無異，娶妻生子才是正道，其餘的——雖然在有些地方也成風氣，但始終是為人所诟病的。謝骊這麼正派的人，應該是不喜歡……

一想到謝骊會心生不喜，沈瑢就覺得整個人都要頹了。他強打起精神，試着插嘴：“範姑娘怎麼要抄書？”

範姑娘對他印象很好，畢竟說起來還算是同生共死過，何況她來京城那日，沈瑢對她在家中的遭遇義憤填膺，也讓範姑娘頗為感激，所以雖然沈瑢問的話讓她微窘，但還是答道：“京城米珠薪桂，我也想着能做些活計貼補一二。”

沈瑢突然想到了一件事：“範姑娘是讀書識字的吧？那——做個女先生如何？”他是真的教不動家裡那幾個笨蛋了！

但是吧，周魚雖然學字慢，可是她算賬卻很快，要是不學習就太可惜了。還有阿銀兄弟倆，沈瑢是鐵了心非得讓他倆識幾個字不可——他家裡不能像萬家本家那樣不學無術！

自己教不動，就找别人教吧。範姑娘女孩子家，細心和耐心一定比他好，不如請她去家裡教課，每天教一個時辰，也不耽擱她抄書嘛。

範姑娘聞聽要去沈瑢家中教課，倒有些猶豫，但聽說周魚是女子，又是自己想學識字，便點了頭。

兩人約定了時間，範姑娘才離開。謝骊送她出去，返回身來方跟沈瑢說話：“今日不是随駕去大永昌寺，怎的又過來了？”

沈瑢覺得他說話生疏了，自己也有點别扭起來。若是以前，他肯定直接就把裝着菩薩像的匣子塞到謝骊手上了，現在卻擱到了桌子上：“繼曉在陛下面前胡說八道，非要讓陛下賜了我這尊菩薩像。”

謝骊眉頭一皺，立刻打開匣子，将那菩薩像抓在了手中。他隻一眼就看了出來：“這是柳玉工的手藝。”

“對，我聽說他祖上是丘處機的徒弟？”沈瑢把在大永昌寺聽到幾個工匠的話簡單說了說，“丘處機修的什麼道啊，全真教不是供奉三清的嗎？”

“三清……”謝骊沉吟了一下，還是道，“三清并非真神，不過是得道之人。佛道兩家所供奉的天尊菩薩，或有實人，或為虛造，讓百姓供奉信仰這些，便可避免他們當真與——”他向頭頂看了一眼，跳過了那個詞兒，“有所聯系。”

沈瑢這才明白，為什麼這個大明分明知道怪力亂神之事“不可語”，卻又信佛崇道，合着這是讓百姓信個假的，免得他們瞎貓撞上死耗子，真的感應到了什麼神，那可就麻煩了。

但是這法子，不會有纰漏麼？百姓全都相信神明存在，這麼大的信仰基數，就算是瞎貓也能碰上不少死耗子了吧？

謝骊默然不語，半晌才道：“世上并無盡善盡美之法。”

“那倒也是……”沈瑢突然想起來，“那，那老石匠說的太極，是真神嗎？”

謝骊沉吟道：“真神無名，都是凡人的稱謂罷了，長春真人供奉的是否便是他所說的太極，并無可考，但他所說的神降于石中成玉成金銀，倒有據可考。《白澤圖》中有記：火之精名宋無忌，木之精名彭侯，玉之精名岱委，其形如美女，衣青衣，以桃匕刺之可得。”

沈瑢驚訝地道：“這麼說，那老人家說的都是真的了？”看不出來啊，就是一個不起眼的老匠人，居然知道得這麼多？

謝骊點了點頭：“看來是個有些知識的。”民間傳聞向來是千奇百怪的，比錦衣衛這裡收藏的書稿還要多，隻是多半以訛傳訛，都是假的。這些個假故事便是教人聽了去也無妨，甚至有時候為防一些真消息被人所知，官方還會特意編造些假話向外散播，如此真真假假，百姓聽假話聽慣了，便聽到些真的也隻當故事，不會深究深信，如此便少了當真被神明影響的可能性。

所以一些積年的老人，尤其是這些工匠們，從自己的行當本就傳下些舊聞，再加一生中聽來的故事，便有一肚子的“古”可講。隻是有些人張口就知道是假的，這老工匠倒是難得，說的都是真的。

“他大約原本也是治玉的，對長春真人之事倒是知曉得不少。”

沈瑢很是好奇：“他們說成吉思汗被長春真人說動，是因為他想求長生之術——長春真人真的有長生之術？”這東西可太值錢了，自古以來多少帝王求長生而不得呢？要是全真教有這個本事，成化帝不該立為第一國教嘛。

“成吉思汗确是想求長生。”謝骊先肯定了第一個問題，“九冥為血肉之神，得其力者肉身強壯骁勇善戰，便有傷損亦能血肉重生。古之名将中多有得九冥之力，如白起、項羽等，皆是成吉思汗同類。但既為血肉之神，所需祭品自然也是人之血肉，所以九冥使者皆嗜殺，若戰事之中所死之人不夠獻祭，還要殺俘以補足。”

沈瑢頓時想到了曆史上那些有名的數以萬計的坑殺：“那，那都是獻給九冥的祭品？”

謝骊點了點頭，續道：“但九冥隻能增補肉身，卻無法延壽。成吉思汗年輕時隻想縱橫天下，待有了天下，便思延壽。既在九冥處不能得遂心意，自然要求諸他處。”

“譬如長春真人的神？”沈瑢想起他讀過的那點兒曆史知識，“據說當時金、南宋和元都想請長春真人去的，但他最終選擇了成吉思汗？”

“長春真人擇成吉思汗，是為勸他止殺。”謝骊嚴肅地說，“他非為求供奉，乃是為救人。彼時南宋偏安，金朝亦弱，隻有成吉思汗所向披靡，殺人無算，是以他才選擇西行，以長生之術交換。須知九冥使者生性嗜殺，若是一語不合，長春真人自己也是性命堪憂。當時随他北上的十八弟子，也都是做好了舍身的準備。”