犢車，牛車也。

不同于立國之初，國力尚且薄弱，經濟窘迫，對駿馬的使用也是捉襟見肘。

因而那時候，王公大臣出行，多用犢車。

但随着國力漸強，到如今自然不用為馬匹的事情煩憂，然今時的風氣也變了，犢車反倒成了受歡迎的存在。

起初因為犢車行得慢且穩健，受到女郎喜愛，是女郎們出行的車架，但其後随着玄學在世家大族中興起，乘犢車這等崇尚自然、不拘禮節的行徑成了當下的社會風尚。

大晉本佛道并立，但随着今上崇尚道家，整個家國風尚也發生了些許偏移，許多世家大族也漸漸摒棄了馬車，乘起了犢車，覺得從容不迫、步履穩健的牛是返璞歸真、大道至簡的象征。

當然，也不是所有人都愛乘犢車，性子急些，不崇尚玄學的人，便對犢車這等悠哉穩健的車子沒什麼興趣。

比如義兄那等，不僅不愛好犢車，就連馬車也甚少用，日日隻策馬上職。

這五日間，豔陽高照，天氣也漸漸暖了起來，積雪化了個幹淨。

地面又變作幹燥整潔，适于人乘車出行。

崔家的犢車緩行着，車上崔家的家徽立即被過往的行人認了出來，不由自主地投以目光。

更有些年輕莽撞兒郎，猜到裡頭坐的是誰，一言不合便追着崔家的犢車跑，想要一窺崔氏貴女的芳顔。

犢車行得慢，加上地方就那麼點大，盡管那些兒郎并沒有大喊大叫，但從周遭的騷動來看，令儀便知外頭又不安生了。

洛陽城有些兒郎便是這樣，喜好追在各家女郎身後，今日是她，明日若是王家女郎出門了照樣如此，後日謝家女郎出來如此。

好似這般便能抱得佳人了一般。

對上這種情況，令儀壓根不敢探頭，生怕讓外頭那些兒郎愈發騷動，她也不大喜歡這等被衆人注目打量的場合。

好不容易出了城，終于讓大半兒郎止步，雖還是有些個锲而不舍的，也不值得關注了。

荀夫人在長女的攙扶下下了車，餘光瞥了一眼還跟在後頭的幾個也不知是誰家的兒郎，笑着打趣道：“阿鸾頗有為母當年風采，想當年阿母也是，年少時在颍川，隻要一出門，便引得無數兒郎追逐，那場面，當真是忘不了，可如今人老了，也隻能借着阿鸾才能瞧一瞧舊日的光景喽~”

面對阿母的促狹，令儀隻搖頭低笑道：“阿母就莫要埋汰我了，再青春美貌也有逝去的一天，女兒倒是羨慕阿母能尋得阿父這樣的郎婿，二十載如一日，恐不隻是洛陽城，整個大晉都羨慕阿母呢。”

令儀這番話說得十分真心，阿父與阿母成婚二十多年，期間從未納妾，更無異腹子。

阿父出身清河崔氏嫡脈，少有賢明，品性高潔，那等狎妓風流的事更是半點不沾。

幼時兩家交好，與颍川荀氏的阿母定下婚約，本是門當戶對，然随着形勢變化，荀氏日漸沒落，不再是颍川第一世家，被陳氏取而代之。

按理說，這樣的門第同如日中天的崔氏不大相配，尤其阿父還是家中宗子，族中長輩也曾動過要與荀氏退婚的念頭，但都被阿父一一否決了。

言君子以信立世，怎可因違背約定，出爾反爾？

這樁婚事便成功續了下來，按着原定的婚期，阿父娶了阿母。

婚後更是琴瑟和鳴，成了當時人人羨煞的一對夫妻，到了現在，更是無出其右。

令儀這話說得十分真心，也真心期盼自己能得一位阿父那般好的郎婿。

這世道，如果沒有什麼特殊原因，女郎總要尋個郎婿嫁人的。

不僅是風尚如此，也是為了老來能不孤寂，畢竟父母兄弟姊妹也不能陪伴自己一輩子。

荀夫人聽了令儀這話，想起自家郎婿，一雙同令儀相似的眼眸便彎了起來，撫了撫長女烏雲一般的鬓發，溫柔道：“我兒如此姝麗，定能配得一位如你阿父那般的好郎婿。”

面對阿母美好的期盼與祝願，令儀隻是笑笑，在心中歎了一聲難。

世上兒郎，多的是多情寡義，如阿父一般才貌雙全、忠貞不二的郎婿，簡直是鳳毛麟角、和璧隋珠。

積雲山以風景出名，青山綠水，茂林修竹，還有一片自建寺起便紮根在此的桃花林，洛陽城人人都說這片桃林沾染了佛氣，每逢南華寺桃花盛開的時候，便會有許許多多的香客遊人來折桃花枝回去插瓶。

隻是如今剛入春，天還沒有徹底回暖，南華寺的桃花自然也沒有開，隻有滿樹如小疙瘩一樣的花苞，也不知那一日會徹底綻放，正如還沒有結果的戰局。

南華寺可謂是選了個立寺的好地方，就算不拜佛，也可以過來踏青賞景。

過了天王殿，便到了此行的目的地大雄寶殿。

佛殿肅穆莊嚴，入鼻的沉香讓人不自覺将心頭的煩躁抛去，陷入一種安詳和靜谧中。

一願國泰民安、風調雨順。

二願崔家能平安度過此劫，家人無恙。

許完這兩個簡單的願望，令儀便不急不徐地佛祖叩拜。

在宏偉寶殿和巨大的金佛面前，女郎叩拜的身形纖弱又渺小，但透着十足的虔誠。

盡管令儀時常将“子不語怪力亂神”這句話挂在嘴邊，但到了這種難以判斷的危難時刻，令儀也忍不住去寄希望于神佛。

隻當是給自己一份定心丸。

從蒲團上起身，令儀在一旁安靜地等着阿母拜完。

不同于令儀的幹脆利落，荀夫人本就信這些神神鬼鬼的，許願更是貪心的緊，每次都要多許幾個願望，因而顯得時間很長。