既然詹權主動提起府裡的賬冊，萬商這會兒倒是有件事要問他。

在萬商拿到的賬冊中，有兩樣注明了輕易不能動，一個就是那三萬兩銀子，這個好理解，相當于是給子孫後代留下的最後一道保障。另一個是一座位于京郊五溪鋪的田莊。這個莊子的規模隻能算中等，莊内也沒有溫泉等特産，其實并不如何出彩。

萬商就想知道這個莊子是否有什麼說頭。

詹權道：“這個我正巧知道，父親在這個莊子裡安置了好些傷殘老兵。”

萬商：“！！！”

時人說一将功成萬骨枯，這話并不誇張。戰争永遠都是血肉磨盤。先侯爺詹水根既然憑軍功封爵的，肯定對這句話深有感觸。此時的士兵待遇和萬商在現代知曉的那一套截然不同。士兵沒有任何地位可言，他們想要獲得好的待遇，隻能用命去掙。

上位者的眼睛就算會往下看，也不能一眼看到最底層。

他們不會愛護小兵的生命，更不可能在意小兵的未來。

如果一個底層士兵在傷殘前僥幸憑軍功被授了一官半職，哪怕隻是個百夫長，那麼當他不幸傷殘，他拿到手的補償銀子可能會稍微多些，至少能回家鄉買十幾畝良田。但如果這個底層士兵在他還是個小兵時就傷殘了，那麼他們就隻能拿到一筆極少極少的回鄉銀。甚至就連回鄉銀都有可能被克扣。這樣還真就不如直接死在戰場上。

死了，能少受好多罪。

新皇作為邊成軍遺孤，他打天下的時候，多數義氣兄弟來自邊成軍。所以對比當時角逐天下的其他勢力，新皇這邊算是對底層士兵比較關照的，至少舍得在軍饷上投入真金白銀，更不會克扣傷殘士兵的回鄉銀。但是呢，輕微傷殘是不離隊的，要離隊的都是失去戰鬥力的重傷殘，而這樣的傷殘士兵其實也就同等于失去了勞作能力。

他們就算手裡有了幾十兩銀子，又夠什麼呢？

除非是那種家鄉還有靠譜親人的，親人本身有田産，那麼傷殘士兵拿着回鄉銀去投靠親人，平日吃住都和親人一起，每年再拿個一二兩銀子出來補貼，日子能過。

但新皇打天下那時是亂世！

詹水根手裡的底層士兵，正經招募來的少，有些是和他一樣是被拉壯丁的，一開始就連為誰打仗都不知道，反正是稀裡糊塗的，有幸活下來後被收編到了詹家軍；有些是流民，在家鄉根本活不下去了，可亂世無論去哪裡都一樣艱難，後來聽說當兵能每日吃一頓飽飯，那就報名當呗；有些是被前朝官吏逼成了劫匪，偏他們大本事沒有，自己成不了什麼氣候，蹦跶着蹦跶着就被收編了……這樣的士兵要是傷殘了，想回家鄉去，隻怕家鄉的村子都荒蕪了。親人更是别想找見。說不得親人早就死絕了。

他們手裡隻有那麼幾十兩銀子，這銀子還得先拿出來買地。西北地價便宜，但相對貧瘠；若是回去地價貴的南方，又恨不得十幾兩才買一畝好田，這銀子夠什麼？

他們還殘疾了，買了田地也不像老把式們能伺候好。哦，等到地裡有了出息，又要先納稅。然後，他們總不能直接住地裡吧？起一間能住人的房子是不是還要錢？

“早先的時候，世道亂，父親确實也顧不上。他自己都一顆腦袋栓在褲腰上，不知道明個兒要打到哪裡去。但前兩年瞧着大勢已定，皇上或早或晚總能入住皇城，父親就說，如果傷殘的士兵自個兒想回家鄉，那就讓他們回。但如果他們在家鄉已經沒有着落了，無論在哪裡安家都無所謂，那就留下京郊。他專門買個莊子安置他們。”

詹權說，這其實有點讓傷殘士兵給安信侯府當佃農的意思。當然，先侯爺沒打算收他們的租，隻是占了一個名分，好對外有個說頭而已。五溪鋪的那個莊子，基本上就是田地裡出産了多少，扣除掉要繳給朝廷的稅收，剩下的就都留給傷殘士兵了。

對于傷殘士兵來說，他們自己不用花一分錢，就有了能一直穩定耕種的田地。莊子上還有房子，他們也不用額外花錢去起房子。最重要的是他們這麼多人住在一起，不用擔心被人欺負。若他們獨自回家鄉，少不得就會因為身體殘疾而被人作踐。

至于他們當初拿到的那筆回鄉銀，完全可以存起來，每年少少拿出一點用。要知道在京郊普通的農戶家庭裡，隻要沒有供孩子讀書等大開銷，一年花個三四兩就可以過上冬天有棉襖、逢年過節有肉吃的“好”日子了。哦，說到肉，莊子上還能養雞養豬，先侯爺自然也不會要這點肉，隻要莊頭不貪，那傷殘士兵買肉的錢也能夠省下。

唯一需要考慮的是傷殘士兵們的勞作能力不強。但莊子周邊還有别的農戶，這裡頭總有日子艱難的。實在不行，在春種秋收時耗上點粗糧雇些窮苦人幫忙一起幹。

如此這般，總歸是能把日子過起來的。

萬商聽得很認真，全程沒有插話，等詹權說完了，才說：“都是戰場上流過血的，确實應該善待……老二啊，我有一個想法，等你下次休沐的時候，我們全家……嗯，這天氣就不帶你那些個年紀小的弟弟妹妹們了，你娘要是不愛往外跑，她也留家裡。就我帶着你和老大、老三一塊去五溪鋪，拿上些肉和棉花去慰問下那些士兵。”