“诶？可以嗎？”

“隻要夏目你保密的話。”多軌透調皮地眨了眨眼。

“宮城老師許了什麼願呢？”看着宮城把繪馬挂上紅色木架，多軌有些好奇。

“希望一切都順利吧。”宮城笑着說出了一個看似敷衍的答案，多軌也沒有多問，隻是夏目總感覺她的眼睛好像是看着自己。

自己是說了什麼得罪她的話了嗎？夏目有些胡思亂想。

明日海纖長的手指撐着頭，低垂着眉眼，閉目養神。已是入夜，白日裡将眼睛暫時借給多軌的咒術要了她大半的心力。自她受傷接手了奉拝所，雖然有稻荷神的恩澤保護着她，但是妖力大損，再也擔不起任何大型咒術了。

由多軌的描述可以拼湊出故事大概的輪廓：多軌鶴是多軌家最後一任家主，但由于是女子，因此雖然力量純淨但沒有實權，隻是被多軌茂操控的傀儡，但最終貌似眼睛出了問題，大概便是指的多軌家失落，失去視妖之力。

但是為什麼百目妖會帶着多軌鶴的記憶？那個向多軌鶴保證會治好她眼睛的聲音又是誰呢？

“大人，的場家的人來了。”神官在門外輕聲說道。

“無妨，讓他們進來吧。”她終于擡起了眼。

“這是？”夏目拿起桌上的信箋，有些疑惑地看向斑。

七月過半，期末考試即将開始，夏目一頭紮在圖書館裡一坐就是老久，倒是完全沒有意識到斑的動向。

“托你這麻煩體質的福，我最近才有空離開了京都回了八原一趟。”三色貓咪舔了舔自己的爪子，眯起一隻眼，“丙那女人說了，你不在的時候來找你要名字的妖怪都已經回複過讓他們暫時不要找你，但是不知為何，在你的房間桌上還是放了一封信，就是這個。”

信封上是利落灑脫的落款“至夏目”，拆開信封，裡面隻有一張便筏，看了幾行，夏目便蹙起了眉。

“怎麼了？”察覺到夏目的臉色，斑問道。

“是不月大人，他複活了。但是，豐月大人好像沒有和他一起醒來。”

[1]鳥居：是類似牌坊的日本神社附屬建築，代表神域的入口，用于區分神栖息的神域和人類居住的世俗界。這裡是指京都伏見稻荷大社的标志性景觀：綿延山頭達數公裡的千本鳥居。

[2]襻膊（pànbó）：襻膊又稱臂繩。是東亞傳統服飾中的一種挂在頸項間，用來收緊寬大衣袖方便操作的長條狀服飾配件。

[3]禦幸奉拝所：伏見稻荷大社中的一處神社建築。

[4]小袖與绯袴：常見巫女服的組成部分。

[5]神樂鈴：巫女神樂舞中使用的道具。

[6]狐狸石像：一般來說，神社中的石像多為柏犬，但是狐狸是稻荷神的象征，因此伏見稻荷大社中随處可見的石像皆為狐狸像。

[7]賽錢箱：神社神像前一般垂着鈴緒，在鈴緒之下，用數根細木條橫在開口處，側面寫有“奉納”字樣的就是賽錢箱。進入拜殿後，在參拜之前，一般會向賽錢箱内投入五日元硬币再行禮。

[8]二禮二拍手一禮：先行二禮，接着兩手對擊兩下，最後再行一禮。

[9]不月與豐月：出自《夏目友人帳肆》第十話，是三隅山地區的兩位神明。

[10]露神：出自《夏目友人帳壹》第二話露神的祠堂，是一種依照信奉它的人數而改變大小的妖怪。夏目原認為它是神明，其後露神自己解釋自己隻是一隻妖怪，沒有居所而暫住祠堂裡，在一次旱災時，村裡的人為祈雨而來到祠堂供奉供品，第二天正巧降雨，使得村裡的人都叫它做露神。

[11]玄與翠：出自《續夏目友人帳》第二話融化於暖春，是寄宿在芝原野的石像中守護森林的妖怪。村民們以為他們是神明便向其祈求農田肥沃，但二人隻擁有淨化和驅邪的能力，最終遭到村名憎恨。翠的石像被打碎從而被怨氣化作惡靈，而玄附身在夏目做的雪兔子上，在夏目的幫助下找到翠，最終将其感化回到了石像中。

[12]狐狸繪馬：繪馬是指為了祈願或者還願而向神社獻納的帶有繪畫的木制匾額。最初繪馬上面畫的是馬，後來圖案越來越豐富，可以畫上和自己的願望相關的内容。這裡指的是伏見稻荷大社出産的像狐狸臉的繪馬。