到這，就不得不說一下，妖僧無相為何被稱作妖僧了。

感業寺是淮南一帶香火最盛的寺院，遠近聞名。傳聞，凡是誠心拜佛，捐贈香火錢的人都能被神靈庇佑，香火永存。所以有的人，甚至不遠萬裡，長途跋涉到此，隻為聽住持闡釋佛法，拜佛求簽，女求姻緣，男求仕途，保全家安康。

昭興十年，剛出生五個月的無相被遺棄在感業寺朱漆門前，孩子啼哭的聲音驚動了當時正在巡夜的普通僧侶，僧侶心疼其如此年幼，就成了棄子，便将他抱到當時的住持，玄命面前，懇求玄命收留無相。

玄命見到無相露出憂色，但挨不住僧侶苦苦哀求，點頭答應下來，吩咐道：“這孩子命格不凡，雖與我佛有緣，可難達五戒，生的桃眼柳眉，已透出其天性風流，六根難淨。必不可久留于我寺，待其成年，便将其送下山吧。”

昭興十五年，無相剛滿五歲，因耳濡目染竟會念不少佛經，玄昊方丈見其聰慧，便準他在感業寺同諸多弟子誦經參禅。

八歲，在玄命同南林寺的住持論法時，一語驚人，對佛法的感悟之深，令整個寺院為之震驚。玄命惜緣，放下芥蒂親自為無相剃度，賜法号“無相”，這一刻起，無相正式成為感業寺第十一代弟子。

此後五年，玄命早間監督其習練感業寺的絕學，伽羅棍法和無心訣；晚間為其講讀佛理。在玄命的悉心教導下，無相憑借其超群的悟性，武功精進極快，十五歲時就能力敵衆師兄而不落下風。

可多年的磨煉，也遮掩不了無相日益輕佻風流的面貌和心性。直到因其多次對女香客無禮，玄命忍無可忍，怒罰其面壁三月後，才收斂了很多。

昭興二十五年，玄命坐化，感業寺本該推選出一名德高望重的方丈繼任住持。奇怪的是，在最後關頭，不知何故，年僅十五的無相被定為新住持，此事一出，便成了整個淮南城茶餘飯後的談資。正是因為如此，玄命吩咐的待其成年，送下山去的話語，便被感業寺衆人抛之腦後，不再提及。

無相繼任主持以後，表面上兢兢業業，處理寺院事務，實際背地裡貪墨香火錢。每月二十便會乘寺院例行下山傳誦佛法時，以要尋找能夠繼承衣缽的弟子為由，悄悄前往青樓喝花酒，做那颠鸾倒鳳之事。

感業寺尤其重視傳承，所以無相這個理由用了多次也鮮有人起疑。

寺内的人即使生疑，也會礙于主持身份難以開口詢問，隻能聽之任之。何況無相将自己的行蹤隐藏的極好，甚至日日與他相處的僧侶都不知此事。

直到昭興二十八年四月二十日，入夜，有一僧侶巡夜，路過後山，聽到有女子怪異的叫聲從樹林中傳來，吓得臉色煞白，蹑手蹑腳的快速的離開，尋了同伴再次前來一探究竟。

幾名僧侶遂，撞破無相與一妖豔女子正在行苟且之事。

翌日，全寺院的弟子齊聚大雄寶殿外，年過古稀的玄昊方丈站在寶殿台階之上，抖着身子用沙啞沉悶的嗓音，例數出無相犯下的十條戒律，最終廢其武功，剝奪其法号，逐出師門。

而感業寺也因此事名聲大跌，香火日漸稀少，如今，當年盛極一時的感業寺已經破落的僅餘寥寥數人。

無相淪落寺外，四處遊走，一年後，不知得了什麼機緣，不僅恢複了武功，還功力大增。

至于被稱作妖僧，是因為無相恢複武功後，隻身闖進當年與他苟合的青樓女子所在的青柳園，殺了園内整整八十一口人後，揚長而去。

等官兵趕到青柳園時，隻看到八十一具屍體被整齊的擺放在大堂内，而那名青樓女子被放在了為首之地，在那女子的屍體旁，無相留下了一行血字