興許重要也不那麼重要，亦或者隻要能達成相應的目的，其過程也都是可以忽略不計的，更何況劇中的人了。
那麼，穆塞，要說起你的故事，又要從哪裡開始呢？
如果略過出生與童年及文迪他們那一段，也許真正開始的地方是從遇見黎塔霍爾開始。
黎塔霍爾，沃卡家族曾經的族長。
如果沒有我，可能他會成為現任沃卡王，但奎裡沓這片土地，他從一開始就打錯了主意。
那經曆過歲月洗禮後的王者，看向那個向他追尋過往的人，眼中蘊藏着深邃而玄奧的隐秘。所謂探尋，也不過是從過去的殘片中拼湊出你臆想中的樣子罷了，但如果你想要知悉，希望并不是因為一時好奇而終至的索然無味，總歸是有些感觸，而想要對現今的人生有些不同吧。否則，它也不過就是個故事，一粒湮沒在衆多故事中的沙塵罷了。沙塵的命運，在人類看來，就像是風吹過的煙塵，轉瞬即逝。
如果它轉瞬即逝，是否亦曾毫無意義？那個追尋者不由發問。
那在于你，而非在于我。于我來說，那不過是過去，無法更改，不能修正，也來不及完全。而我隻能做到如此，無論在誰的眼中，它呈現出如何的模樣，那都是與我相關，卻又自始至終和我并不相連的一部分。那是出自于個人體驗的初衷與各方觀點的結合，而曆史的走向從來就不以個人意志為轉移。
縱使是您？他帶有驚訝，他不認為他是甘願向命運俯首稱臣的那個穆塞王。
縱使是我，亦或者我們，都無法撼動不想改變的那些存在，那人為刻意的循環。那位王者平靜的叙述，縱觀我的一生來說，我走過大多數人走過的路，也許不算至極，但該有的并不會少，從某種角度來說，我比大多數人幸運，我的身份讓我擁有比他人更好的開場，但同時在行進的途中，那些惡念與人性的糾結與掙紮，并不會因為是我而有所不同，更相反，它可能會因為我所站的位置不同，而極為迅速的吞噬掉我。這是人的一部分，不會因為身份地位權勢的不同而有所差異，畢竟生而為人的“軟弱性”并不容易攻克，而不同的是會因所站位置不同而造成帶有差别的“影響”。兩害相較取其輕，還是物競天擇，這從來不是一個選擇的問題。
不是選擇問題？他讀不明白他言語中的暗藏的深邃。
導向與放任，從某種長度來看，他們交彙的那個點是必然的。它不是選擇問題，它是條件的補充。那是無論是誰，都無法逆轉的一個節點。那位王的眼中似乎蘊藏着某種他無法探知的存在，讓發問者望而卻步。
但作為人，我們所追求的，甚至渴望的，總歸是眼前能切身體會與觸摸得到的，或是絢爛或是璀璨，需要依托實物的一個附加，亦或者我們所追尋的意志才讓我們有着仍活着的實體感，這是不同的走向，但沒有人能始終抱着一個無法被證實的東西自始至終，期間質疑能理解，轉而投向相反道路也是人性，既然都能有合理解釋，而其存在也無法辯駁，所以我們真正争論的那個點到底是什麼？又或者說無法達成共同的一個觀點是我們争鬥的前提，那麼又要有怎樣的前提才會讓我們放棄争鬥？又或者說，局限中的觀摩與長遠性的驗證如若得出了同一觀點，那麼這一觀點為何不能延續，為何無法說服或者震懾，為何隻是一輪又一輪的循環往複？是誰阻隔了信息的傳遞，是誰蔑視了法理，是誰挑動了争端？而他們又是以怎樣的目的，手段，甚至是人為的教唆，馴化，挑釁，指使，經曆了多少環節的“促成”才有了現今的局面？
我們都是這個進程中的一環，無論起因為何，無論所為如何，到底都隻是那一環罷了。隻是在演進的過程中，偶爾會想起，生于這個世界，與其不斷去制造痛苦，煉就人間地獄，倒不如回想下，人為何而會降生于這個世界，如若隻為體驗無盡苦楚磨難，那被日漸蠶食殆盡的人性，淪為惡獸，隻識嗜血殺戮，對生命不再敬畏與期許，那這降生又與受刑何異？若絕望從始至終，生命人為刻定，軌迹嚴苛而毫無絲毫悲憫，那麼所謂的降生從一開始便與死亡等同。當人不再創造，亦不再充滿任何生命力，那麼與行屍走肉又有什麼不同。當所有的生命都褪去色彩，制造暗色的人如何能真正覺得歡愉，會因為這是他的手筆而倍感驕傲，終于颠覆了一個世界，亦或者其汲取生命的“工具”都索然無味？這未必隻是一個假設，它不過是黑暗的蔓延，當黑暗真正吞噬了所有的光，對黑暗來說，也許也便了無趣味。
向往光的人不會眷戀這樣一個充滿暗的世界，因為對其來說，這是一個充滿罪惡而沒有希望的世界，與其降生不如早些死去。而對于追求暗的人來說，厮殺永無止境，代價總是相應的，沒有永恒的帝王，隻有腐朽的軀殼，權力與力量的王座之上若沒有該有的存在用以約束，那便是觊觎其利益之人的殺戮場，誰甘于人後，誰不願一試，哪怕粉身碎骨，也想一嘗萬人之上的坐擁？你所貪欲的不是那個擔負責任充滿荊棘的王座，而隻是為那欲望可以不加節制，也不會備受懲戒的肆意妄為，是要拿這王座底下的所有人獻祭。你以為你能逃得過，當暗染滿了整片土地，當你不再年輕，當你的勢力有稍許的裂縫，哪一個都是新一屆循環的開始。
你說隻要聯合，隻要交易，總會有新的人願意加入其中，确實如此，但加入者的最終目标沒有一個不是你，這是暗的法則，強者為尊。循環總是相似的，沒有人能真正逃脫。
與其說選擇了向着光的命運，倒不如說我們隻是想保有一絲作為人的僅有。