她會保護自己的人類，為什麼自己的人類還會認為她是需要戒備的對象呢？

這不是個适合思考這樣問題的場合，可是最強的二人組從未将這處的咒靈放在眼中。

“為什麼認為我很棘手，我不會傷害悟，也不會傷害悟認為重要的一切。”

“這樣也會讓悟感覺到很棘手嗎？”傷心的情感倒是不存在于妖怪的心中，比起傷心，妖怪感覺到的更多的是一種奇怪的感觸。

這在五條悟眼中同樣是違和感的來源。

像是一張白紙，妖怪的反應不像是一個喜歡他人的人所該表現出來的應有的反應。

照理說活了千年的妖怪已然明白世間種種，可是對待這樣一份她口中所說的喜歡，妖怪所表現出來的更多的是一種探索的好奇。

探索的好奇并不是非他不可，妖怪選擇的标準也太過微妙。

“不自信”這三個字代表的含義從來不能夠與天之驕子的五條悟挂鈎。

所以這不過隻是最為理性的簡單分析。

千年來妖怪見過無數強者，如果以實力為尊的妖怪挑選契約對象的條件是實力，那千年來妖怪可以挑選的契約對象不止是他一人。

那麼妖怪選擇他，甚至說出保護他這樣話語的理由到底是什麼呢？

沒有理由。

人類的行為需要理由解釋，妖怪的行事隻憑本能的喜好。

她的本能選中了五條悟，就是這樣簡單的理由。

“因為喜歡悟所以就這麼做了，沒有其他的理由。這樣不可以嗎？”

“所以妖怪都是像你這樣的笨蛋嗎？”隔着眼罩，妖怪看不清五條悟的神情。

人類存活在衆多的謊言之中，一昧追尋真實是蠢人才會做的事情。

妖怪口中到底說出了幾分謊言與幾分真實，五條悟也分辨不清。

唯一值得确信的是妖怪的理由的确說服了他。

隻是很可惜，像是這樣直接的代表内心的話語，狡猾的人類并不會随便開口說出。

于是隻聽到了一句笨蛋評語的妖怪哇哇大叫道：“誰說我是笨蛋了！”

“笨蛋能夠掌握這些高端精明的術式嗎？笨蛋能夠有這樣高強的實力嗎？就算是悟說我是笨蛋我也會生氣的！真的會生氣的！”

“是嗎？可是隻有笨蛋在被人說了笨蛋以後才會生氣诶——莫非狐澤醬真的是笨蛋嗎？那我可要好好估量和狐澤醬的合作事宜才行了呢。”

一來一回的鬥嘴寫作吵架，讀作打情罵俏。

由“童磨”招出的靈體虎視眈眈地圍着場中多出來的一人一妖，注視着這樣的場景，其中一個靈體沒忍住還是舉起了手。

他指着五條悟和狐澤所在的方向，沖着“童磨”道：“抱歉，童磨大人，可以把他們兩個幹掉嗎？”

“我沒有辦法看到有人在我面前秀恩愛，而且他們兩個人真的很過分，能不能稍微注重一下場合。”

“這根本就是一點也不尊重童磨大人！四舍五入也就是不尊重身為童磨大人一部分的我，所以能夠幹掉他們兩個嗎？童磨大人。”

靈體的話音還沒落下，就被狐澤随手帶起的風刮亂了身形——或者我們可以稱之為祓除。

雖然完全不明白她的人類到底是一個怎麼樣的想法，但是不妨礙狐澤踐行她先前的承諾。

在來的路上她已經知曉了這座寺廟教堂發生的事情。

童磨與“童磨”。

事實上除了大衆咒術師認為的容易孕育咒靈的學校與醫院以外，還有這樣一個場合，也十分易孕育一些特殊的咒靈存在。

這個場合名為教堂。

萬世極樂教并不是一個正規的教會組織。

這裡并沒有咒術師定期除靈，而被稱為教主的童磨，也不過是其父母用作斂财的工具。

忏悔——這是大多聖教堂會設立的一個部門機構。

信徒們會來到忏悔室向神父忏悔，而通常這樣的忏悔包含着各樣的惡意。

于是惡意在忏悔中積累，化作一個特殊的咒靈。

咒靈名為“童磨”，他從誕生之初就跟在童磨之後，吸食着衆多教徒身上的忏悔壯大。

直到有一天，有一名丸子頭的術師注意到了這處誕生的咒靈。

由于童磨個人的特殊性，他的情感屬于缺失的狀況，所以這個誕生的，名為“童磨”的咒靈并沒有主動傷害童磨，亦沒有傷害童磨外的任何人。

然而丸子頭術師的出現打破了全部的平衡。

他播撒惡的種子，于是惡吸食着悔恨在土地中生根發芽。

被選中的人成為了惡的夥伴，被遺落的人成為了“童磨”的養料。

“童磨”得以誕生，童磨就此死去。

至此，這便是整個萬世極樂教至今發生的一切。