妖鬼境據研究和推算至今至少已有百億年，而自有記載開始的約莫幾十萬年前，或是更久以前的那些年，是一直一直的混亂。

那時隻有矛盾、糾紛、戰争，妖魔鬼怪四族混戰不休，許許多多進化不全甚至還未曾開智的半妖半獸、拟态不完整随時都可以崩潰的似魔似靈、數量成倍增長的畸形怪族、以及剛剛死亡化鬼便再次投入戰場的魂魄們每時每刻鬥個沒完。

所有的種族皆無法等到積蓄足夠多的法力後嘗試一舉化形，出生不久就被逼着激發能力強迫戰鬥不在少數，但他們肯定不會赢，于是大批大批死去，含怨成鬼，這樣的鬼沒有法力，卻有怨力，然後把怨魂抓走提取和拼湊怨力，将怨力送入戰場用以屠殺，對手也易殺很快就死，死後含怨化鬼，如此周而複始永無止境。

沒人知道為什麼，也不需要理由，大家僅僅是一個勁地殺一個勁地活，一個勁地死。

那時，活着即是恩賜。

可恩賜太少太少。

妖域的第一任妖至就是獲了恩賜的人，她被稱作“肇”，意為開始，她是妖域的開始。

肇很是厲害，她的法力法術智力禦下等等方面都十分出衆，她自亂世裡脫穎，将大量的人收入麾下，她的成就不止于此，到底多少是說不盡，其中最輝煌的便是她得到古神的幫助。

神第一次在出現在世人的概念裡，為了她而來，她太偉岸了，是天命之人，所以她平定了當年看起來簡直是永恒的戰争。

鬼族最有勝利的希望，但不願生前死後都過拼着命日子，初時就是被迫牽扯進去的，也最先撤後，但大開口圈走一半地，其餘三族無暇顧及，鬼族便劃下邊界不許其他三族再來打攪，妖鬼境有了雛形。之後是幾乎隻有蠻力和人數的怪族，他們缺點一直明顯，想赢太難，這一族退了，就剩魔族。但可惜，肇在位時隻傷了魔族元氣，沒能徹底扳倒他們，不過這傷的元氣足矣讓魔族停下，勉強讓步，妖魔間暫時言和，至此妖魔鬼怪四族的混戰總算在肇的帶領下息了。

往後魔族怪族又一次次不安分，一代又一代的妖至們攻下霧凜邑轍，拿下魔怪，将霧凜邑轍從兩國家變作兩州郡，從此沒有外交之患。再之後一代又一代妖至逐漸改革創法、修繕造律，造就了自己的一個社會。

如今的這個社會，曆經幾十萬年的沉澱更疊與蛻變，最終發展成了現在這種穩定的狀态。有多穩定呢，大概就是嚴重天災基本沒有，人禍不讓你孤單自己上路，除卻罕見疾病先天沉疴外，正反都能活。

旱災水災讓縱水的去引水，火災叫會火會沙土的滅掉，暴風暴雨及其他種種都有專門處理的人員，天災無需憂心。

殺人在妖域是合法的，代價很大罷了，殺了後果擔不起，所以尋常來說不用擔心自己随便上個街就被一刀抹脖子。燒殺搶掠、陷害嫁禍、威脅滅口均有相關律法約束，嚴重的判死，勉強的往死裡整，還行的往勉強靠。小事化大，大事去死，一切以殺人的後果為參照，簡單來說就是不能讓受害者一個人獨赴黃泉。

但總會有意料之外情理也之外的事處理不了，這才是要向上報的。報給各處官員，他們會調配人手處理，所以重大的事件案情全會經過他們的手。這群隻手可遮下邊天的人中若有奸佞之輩搞小動作還當如何？嚴懲不貸，讓其他正直好官或未被查到的來接手，畢竟沒被查到便是還不夠嚴重嘛，自然可以放任不管。實在實在無法處理的事件才會繼續上報，到達妖至那裡。

天災人禍皆不用妖至管，層層官臣全部都處理不了的大事在這樣的太平年代少之又少，更不愁外交，所以能得到一個結論，那就是妖至其實乃是閑職。

以性命相搏赢來的位置，最後隻是個有名号和一定威懾可近乎架空的安逸閑職，那麼它的意義究竟于何處？興許就是個看似核心的裝飾物吧，興許就是世間一切都渴望的所謂追求吧，也興許就是因為大家的前赴後繼而被賦予無用的意義的吧。

萬萬年的時光贈予妖至這個位置的是再不複往昔價值，于是為了讓已傳承許久名為正統的這個位置不要中斷，才以厮殺與血氣給它包上無可替代的僞裝與鋪上值得争奪的路。

但能最大程度地當衆毀掉害母元兇，隻憑這一點就足矣讓銀錦程動手奪取無甚作用的它。